У националистов могут быть разные мнения по государственным или религиозным вопросам; но не может быть разных мнений по вопросу "вины русского народа". Главное – понять: тот, кто призывает русских к покаянию – Враг.
Единственная вина, приемлемая для русского – "я виноват, что до сих пор ничего не сделал для своей нации", причём необходимо не покаяние, а действие: "ещё не поздно, – чем я могу помочь Русскому Делу?".
Мы ни в коем случае не должны испытывать инспирированное нам чувство вины, как вожделеют наши недоброжелатели.
Ещё показательный отрывок из речей антисоветчика:
"Моральный статус СССР – террористическое государство, возникшее на геноциде русского народа и систематически осуществлявшее террор против других народов и подавление их свободы. Государство-преступник, что позднее, кстати, было признано и его собственным руководством (хотя только частично); в каковом качестве никаких претензий международному сообществу РФ выдвигать неправомочна, ибо военные и политические действия против СССР-РФ осуществлялись в рамках сдерживания преступной большевистской деятельности.
Такова доктрина, разделяемая современным международным сообществом, а также в значительной мере и политическим классом самой РФ. Отвергнуть её невозможно, т. к. преступная деятельность большевистского режима СССР против русского народа и других народов несомненна".
Обратите внимание на практически прямые заявления: ориентация на "международное сообщество", крики о "подавлении свободы других народов" и т. п.
"Псевдонационалистический антисоветизм" – интересное явление. Вот несколько характерных высказываний по этой теме:
"Есть одно обстоятельство, которое принципиально разделяет меня, и русских националистов вообще, с коммунистами/сталинистами. Они не видят, не желают увидеть громадной исторической вины советской власти перед русским народом: ".
"Советофилы": это люди, бывшие по происхождению русскими, но от ядра русскости и памяти своих предков и уничтоженной русской нации отрёкшиеся".
"Если Вы признаете советский режим своим, то и нынешний режим – тоже ваш".
"Морально это означает, что русский народ – обделавшаяся свинья. Причём мало что обделавшаяся, но ещё и поныне находящая дерьмо своим домом".
В этих цитатах главное – не весьма странные заявления, что "режим РФ – продолжение большевистского режима", и даже не то, что автор, позиционирующий себя русским националистом, с легкостью необычайной именует русский народ "обделавшейся свиньей". Гораздо важнее желание представить советский период русской истории в виде какой-то черной дыры, области "абсолютного зла", в которой не было и не могло быть вообще ничего положительного и любая симпатия к ней автоматически выводит человека за пределы русской нации.
Давайте внимательно посмотрим, какое воздействие оказывает принятие такой концепции.
Распространенная среди нынешних "белых" идея: "большевики были сплошь жиды и изнасиловали Россию", казалось бы, снимает с русских вину за преступления большевиков. Но она же предполагает, что русский народ – это сборище опущенных. Причем в очень большой своей части – добровольно. Насколько это способствует самоуважению – догадайтесь сами.
Со стороны Обогуева имеет место прекрасный, незамутненный реалиями жизни идеализм. Он почему-то считает, что:
– Запад не навесит на нас "грехи" царской России (вплоть до уничтожения трунордичного тевтонского воинства жидобольшевиком А. Невским (Бланком);
– У Запада имеются объективные причины для претензий к Советской России;
– Эти претензии имеют исключительно историческое, (а не куда более прагматичное – экономическое и политическое) обоснование;
– Запад тут же радостно примет подмену ответчика и в дальнейшем будет адресовать свои претензии к ныне покойному коммунизму, а не к вполне конкретному и всё ещё обладающему немалыми богатствами русскому народу.
Давно, и, на мой взгляд, исчерпывающе, на подобные заявления ответил ещё Александр Герцен:
"Утвердилось русское государство страшными средствами: рабством, кнутом, казнями гнали народ русский к образованию огромной империи, сквозь строй шёл он на совершение судеб своих. Сердиться на прошлое – дело праздное; живой взгляд состоит в том, чтоб равно воспользоваться силами, хорошо ли они приобретены или дурно, кровью ли достались или мирным путем: Эпоха военного деспотизма пройдёт, оставив по себе неразрывно спаянное государственное единство и силы, закалённые в тяжкой и суровой школе".