Из их идей вырастает новый порядок. Каждое сообщество вырастает вокруг лидера. Он – центр нового порядка, формирующегося вокруг него. Несколько лидеров соединяются в общину. Они, в свою очередь, собираются вокруг своего лидера и создают живой порядок, органическое целое. Вся конструкция собирается снизу вверх и получается пирамида, вершина которой – вождь Рейха. Все люди оказываются объединены в одно общество, связывающее человека с человеком, и лидера с лидером. Каждому достается не одно и то же, а каждый получает свое. Так создаётся социалистический народ в социалистическом государстве.
Каждый человек в обществе выполняет свою задачу согласно своим талантам. Опять каждому своё, а не одно и то же. Выполняемая задача определяет его место в обществе. При отличном исполнении он пользуется уважением других. Он счастлив, даже если его задача была относительно небольшой.
Такие сообщества формируются в полевых условиях, в штурмовых отрядах, в пехоте, на подводных лодках. Тесно и неразрывно связанные безмолвным пониманием и преданностью единой цели, они до конца действуют как единое целое. Государство зиждется на таких сообществах и черпает в них свои силы.
Германии нужны такие общины, чтобы выстоять в будущем. Община дает каждому смысл его существования, его цель и задачу, а всем вместе одну цель – сообщество народа в новом государстве".
Сделаю одно примечание по поводу "общее благо выше личных интересов". Либералы и подобные им любят поверещать о тоталитаризме в подобном случае. Но все просто: если устремления личности совпадают с устремлениям государства (социума), то речь о принуждении не идет. Гитлер выразился адекватно для своего времени; сейчас я, как русский национал-социалист, сформулирую тезис иначе: "общее благо и личные интересы должны быть одним и тем же".
Каждый заинтересован в том, чтобы в социуме не было преступников – государство заинтересовано в том же; государство заинтересовано в развитии науки – все заинтересованы в научно-техническом прогрессе и его продуктах. И так далее. Разумеется, я говорю о нормальном государстве, являющемся олицетворением нации, а не кормушкой для компрадорской буржуазии или чем-то подобным.
Иногда в качестве аргумента против социализма в Рейхе упоминают запрещение профсоюзов. Да, если смотреть с точки зрения марксистов, то это противоречит социализму: отменены профсоюзы и коллективные договоры, запрещены забастовки.
Более того, свобода перехода рабочих с места на место была резко ограничена, а с 1938 г. каждый немец был обязан трудиться там, куда его направило государство, под страхом штрафа и тюрьмы. Какое попирание идеалов либерализма!
Да, вы не ослышались – именно либерализма.
Поскольку именно либерализм ставит сверхценностью "свободу от". Социализм же уделяет внимание именно той свободе, которая "для". А именно – для того, чтобы служить социуму (в данном случае – нации) на взаимовыгодных условиях.
Так, целью Немецкого трудового фронта было "создание истинно социального и производительного сообщества всех немцев".
В конце концов – государство направляло рабочих на заводы не путем лотереи, правда ведь? Проявив соответствующие качества, вполне можно было продвинуться по службе, сменить род деятельности и так далее. Собственно говоря, претензия полностью аналогично антисоветской агитке "крестьяне были без паспортов и могли покинуть колхоз, только если поступали в институт, шли служить в армию и т. д". У кого были способности – мог их реализовать. А зачем, извините, просто ездить туда-сюда? Простите за банальность, но приснопамятная уверенность в завтрашнем дне – куда важнее.
Либерализм – это свобода поехать куда угодно, если есть деньги. И свобода помереть, если их нет. Социализм – это гарантированное жильё (пусть не сразу и не шикарное), бесплатная медицина, образование, соблюдение прав вне зависимости от толщины кошелька и так далее. Но при этом, понятно, есть и свои ограничения – помните в том же СССР статью "за тунеядство", не представимую в либеральном обществе?
Так, "Рабочая хартия" (закон от 24.01.1934 г.) обязывала предпринимателя заботиться о благополучии рабочих и служащих.
Но вернемся к Рейху. В первой же речи по радио в качестве канцлера 1 февраля 1933 года Гитлер пообещал существенно улучшить жизнь немецкого народа, гарантировать стабильность, преодолеть безработицу и дать каждому гражданину возможность гордиться тем, что он немец.
Вот и давайте посмотрим – улучшилась ли жизнь немецкого народа?