Выбрать главу

7. Национальная церковь не имеет проповедников, пасторов, капелланов и других священников, а имеет только национальных ораторов рейха…

13. Национальная церковь требует немедленно прекратить издание и распространение в стране библии.

14. Национальная церковь заявляет… немецкой нации, что "Майн кампф" есть величайший документ. Эта книга… олицетворяет самую чистую и самую истинную этику жизни нашей нации в настоящее время и в будущем…

18. Национальная церковь уберет из своих алтарей все распятия, библии и изображения святых.

19. В алтарях не должно быть ничего, кроме "Майн кампф" (для немецкой нации и, следовательно, для бога это самая священная книга) и… меча…

30. В день основания национальной церкви христианский крест должен быть снят со всех церквей, соборов и часовен… и заменен единственным непобедимым символом – свастикой".

До выполнения всех этих пунктов дело не дошло, но куда шло развитие "христианство" – понятно.

Итак: религия в Рейхе была вторична. Возможно, даже с "перегибами" в отношении священников.

"25. Для проведения в жизнь всех вышеперечисленных положений мы требуем: создания в Рейхе сильной централизованной власти и безусловного авторитета центрального политического законодательного органа на территории всего Рейха и во всех его административных структурах.

Образования сословных и профессиональных палат для проведения в жизнь на территориях отдельных федеративных государств (земель) изданных Рейхом законов, которые содержат общие положения, подлежащие конкретизации в специальных постановлениях".

Этот пункт чисто технический и не нуждается в комментариях.

Итак, подавляющее большинство пунктов Программы NSDAP соответствовали социализму. Тем не менее, шовинизм наложил свой отпечаток; можно смело сказать, что если национализм естественным образом соответствует социализму, то шовинизм – явно противоречит. Кроме того, тема образования и науки была провалена полностью.

Но копировать Третий Рейх никто и не призывает.

Социализм без ярлыков: Китай

"Каждый народ имеет свой собственный социализм"; "Там, где кончается марксизм, начинается социализм". Артур Мюллер ван ден Брук.

В предыдущих статьях был рассмотрены Советский Союз и Третий Рейх. Разумеется, не исчерпывающе – для этого необходимо писать многотомные монографии, однако для нашей цели: "понять многообразие социализма" достаточно.

На этот раз мы займемся Китаем. Для кого то это самоочевидно: нет сейчас более национал-социалистического государства, чем Китай; а у кого-то возникнет удивление: а какое отношение к социализму, кроме декларации строя, имеет Китай? Мол, там давно уже не социализм, а непонятно что!

Вот в этом, в частности, и попробуем разобраться.

Забегая вперед, скажу, почему так много пересудов на тему Китая. Всё просто: именно Китай сейчас развивается такими темпами, что претендентам на однополярный мир становится явно не по себе. Они прекрасно понимают, что такие темпы – это именно результат национальной и социалистической политики.

История же сохранила сведения о невиданных для капитализма темпах развития в национал-социалистическом Рейхе и социалистическом Советском Союзе, поэтому понятно: кто отнюдь не хочет, чтобы возникло четкое понимание "социализм – путь к развитию и процветанию". Именно поэтому успехи Китая пытаются принизить, зашельмовать, объявить мифами…

Для начала рассмотрим именно мифы.

Воспользуюсь материалами Александра Николаевича Анисимова, выдающегося экономиста ещё советской закалки, доктора экономических наук, специалиста по сравнительным оценкам статистических моделей различных стран мира, который в своих публикациях уделяет Китаю значительное место. В частности, рекомендую работу "Китайский противовес США: мифы и реальность (Китайская мощь сегодня и завтра)".

Миф первый: импорт капитала

Миф крайне незатейлив: мол, сами китайцы не смогли бы развиться никогда и ни за что, всё – исключительно следствие иностранных капиталовложений.

Обратите внимание: параллельно с мемом "Китай на самом деле не крут" проталкивается мем "берите у нас кредиты, и вы тоже будете в шоколаде".

Но давайте посмотрим на действительность: сделали иностранные капиталисты КНР великой экономической державой или же нет?

Смотрим данные на 2005 г. согласно сообщению ГСУ КНР об итогах экономического и социального развития страны – "Жэньминь жибао", 28.02.2006 г.