Россия: из "золотого века" Христа в преисподнюю капитализма.
Вот по каким причинам в 19 столетии капиталисты Англия и Франции сделали все возможное для уничтожения христианской феодальной Царской России. Именно сделали все возможное в 19 столетии для внутреннего разрушения монархического Российского государства и создания тотальной коррупции среди продажных царских чиновников, которым они пообещали не только большую долю от национальных (общинных) богатств русского народа в государственной форме после их незаконной приватизации в частную собственность, но и высшую власть в колониальной капиталистической России. Если бы не эти подлые и коварные действия Англии и Франции против Царской России в 19 веке, то никогда бы не было насильственной грабительской, бандитской капитализации монархического Российского государства в 1870 - 1917 годах по той причине, что Царская Россия неизбежно бы, как это было и раньше, выиграла, а не проиграла, Крымскую войну 1853 - 1856 годов. Это повлекло бы самые негативные последствия не только для Англии, Франции, но и всего капиталистического мира Европы и его частной собственности. В феодальной общинной Царской России частная собственность была запрещена. Российское государство ее разрешало только в особенных случаях. Например, при подготовке страны к войне, в снабжении армии и так далее. При этом частные собственники финансово обеспечивались со стороны государства и всегда работали сначала на интересы страны, а только затем, на свой карман. Частные собственники в Царской России не имели законного статуса и власти. Поэтому все частные собственники в Царской России с жадностью и завистью смотрели на развивающийся капиталистический мир Европы, где частные собственники были свободны в своих действиях в погоне за максимальной прибылью и обладали всей полнотой государственной власти в европейских странах. Как видим, внутренняя "раковая опухоль" из частных собственников была заложена в Царской России еще во времена Петра Первого, что было вызвано постоянными войнами России с развивающимся капиталистическим миром в Европе, которому нужны были новые территории с богатыми сырьевыми ресурсами для промышленности. Царская Россия было не просто особенно богата сырьевыми ресурсами для капиталистов Европы, а она еще была и частью европейской территории. Понятно, что все жадные взоры капиталистов Европы, охваченные безумием алчности, были прежде всего устремлены на соседнюю феодальную Царскую Россию. Как сообщал доктор исторических наук В. В. Мавродин: " И. В. Сталин отмечал по этому поводу, что "... Петр Великий имея дело с более развитыми странами на Западе ( в Европе) лихорадочно строил заводы и фабрики для снабжения армии и усиления обороны страны". Промышленное строительство при Петре Первом было одним из способов борьбы с отсталостью России. Инициатором его было государство, 43 процента основанных в конце 17 века и в первой половине 18 века промышленных предприятий (в том числе и частных) были созданы на казенные (государственные) средства. Половина предприятий предназначалась для снабжения армии и флота. Купцы, строившие заводы и фабрики, получали ссуды, льготы и монополии от государства. Так, благодаря покровительству государству, стал крупнейшим уральским заводчиком бывший тульский кузнец Никита Демидов. Начиная с 1713 - 1714 года большинство частных предприятий основывались частными лицами на государственные (народные) деньги. Поэтому 80 процентов новых предприятий в Царской России принадлежало купцам. Открытые в первой четверти 18 века промышленные предприятия (общим числом 221) покрывали потребности, как казны, так и растущего национального, всероссийского рынка" ( В. В. Мавродин "Петр Первый и преобразование России в первой четверти 18 века", Лениздат, Ленинград, 1954 год). Понятно, что все частные собственники в России 18 - 19 веков, создавшие свои частные предприятия на государственные (народные) деньги с нескрываемой завистью смотрели на частных собственников в Европе и мечтали о том, чтобы устроить себе точно такую же вольготную жизнь, как у капиталистов Запада. Вот когда еще в Царской России 17 - 18 веков начала формироваться внутренняя армия продажных либеральных врагов русского народа и России, которая во второй половине 19 века окончательно и открыто выступит в Царской России на борьбу с русским народом совместно с капиталистами Европы ради насильственной капитализации монархического Российского государства в 1870 - 1917 годах, наплевав на массовое стремление русского народа жить в России на основе христианского социализма в рамках коммунистического общества. Но продажные российские частные собственники и их сторонники капитализации России среди царских чиновников не учли одно важное обстоятельство, вступая в тайный заговор с капиталистами Европы против русского народа и его российского государства. Заключалось оно в том, что за период жестокого противостояния христианской общинной Царской России с капиталистическим миром Европы, в России выросло новое поколение русских людей, которое с детства впитало в себя великую мечту русского народа о создании в Царской России христианского социализма с коммунистическим обществом. Так уже в середине 19 века в Царской России, небольшая группа богатых российских частных собственников (всего 10 - 12 процентов от общей численности населения России) вступила в открытую битву с остальными 90 процентами русского народа, в тесном союзе с капиталистами Европы за возможность насильно (против воли русского народа ) сделать Россию сырьевой колонией капиталистического мира Запада, чтобы они могли быть в ней богатыми олигархами и править безраздельно на русских землях, сделав русских людей своими рабами, лишенными не только свободы, но и человеческих прав. Вот что об этой ситуации пишет смертельный враг советской власти в 1917 - 1922 годах Борис Савинков, спустя десять лет в своих письмах к сыну, которые были изданы книгой с названием "Посмертные статьи и письма" ( изд. "Огонек", Москва, 1926 год): " В России выросло новое поколение, и в сущности, именно оно и сделало революцию (в октябре 1917 года). Вот это новое поколения эмиграции (либеральным врагам русского народа и России ) неизвестно совсем. Я не знаю, создаст ли оно в конечном счете коммунистическую Россию и зажжет ли мировую социальную революцию, но я знаю, что оно не допустит возвращения к старому строю (к капиталистическому) в каком бы то ни было виде, и либо ненавидит, либо презирает нас всех эмигрантов (врагов русского народа и России). Мы для них не - " не Викторы Гюго", горделиво уединившиеся на скалу в океане, а сукины дети, прохвосты или, в лучшем случае, дураки, которых по заслугам выкинули вон из России, или которые малодушно убежали из нее от супа из воблы в голодные годы массовой разрухи после войны. Так смотрят на нас не только коммунисты, так смотрит на нас вся российская молодежь, так смотрит на меня и мой сын Витя. Мы (эмигранты) несомненно не поняли чего - то в русском народе. Вот это надо запомнить и перестать мечтать о "спасении" России, да еще при помощи иностранцев (армий капиталистов Европы) , - чехов, поляков, французов - все равно, и все равно в какой форме, т. е. при помощи штыков и денег или только денег. Конечно, если мы не в силах мыслить о государстве без помещиков и буржуазии (капиталистов), то Россия должна нам казаться сумасшедшим домом. Но лично я плевать хочу и на буржуазию (капиталистов Запада). А что до "свобод", то дорогой мой, если бы победил Врангель или Деникин, или даже Чернов, хорошая бы была "свобода". В тюрьме мне стало окончательно ясно, что нам нужно было склониться перед народной волей (которая требовала в России создания социализма) и, если можно, замолить свои грехи перед народом". Напомню о том, Борис Савинков был участником либерального антинародного белогвардейского движения в России в 1918 -1922 годах, когда либеральная Белая гвардия совместно с оккупационными армиями капиталистов Европы массово и зверски уничтожала русский народ, разрушала и разоряла Россию, разрушая в ней не только заводы, фабрики, железные дороги, жилые дома, но даже больницы и школы. Совсем не случайно потери русского народа в этой жестокой и безжалостной попытки продажных капиталистов России и Европы заставить силой оружия и массовых расстрелов жить русский народ в условиях капиталистического строя Европы, Америки, составили более десяти миллионов русских людей. Из которых три с лишним миллиона были женщины и дети. Это был не просто массовое истребление капиталистами (богатыми олигархами) России и Европы русских людей, а это был сознательный и целенаправленный геноцид русского народа в 1918 - 1922 года. Вот в какой сложной и смертельно опасной ситуации оказалась Царская Россия русского народа после своего позорного поражения Англии, Франции в Крымской войне 1853 - 1856 годов, оказавшись в оккупации капиталистов Европы, которая позволила им, вопреки воле и желанию русского народа, начать в ходе известных всем реформ 1861 года по отмене крепостного права в Царской России, насильственную капитализацию монархического Российского государства и загнать насильно русский народ в еще более жестокое и беспощадное капиталистическое рабство в 1870 - 1917 годах, которое не только оставило русский народ без его общинной собственности, но и полностью лишило любых человеческих прав, обеспечив ему 12 часовой рабочий день с месячной зарплатой, которой хватало всего на пять - шесть дней жизни одного человека. Если же у работника была еще и семья, то жизнь ее членов была постоянной голодовкой. На одежду и другие предметы быта денег уже у рабочего не было. Вот как описывает данную ситуацию В. И. Ленин в одной из своих работ: "Патриархальная деревня, вчера только освободившаяся от крепостного права, была отдана буквально на поток и разграбление капиталу и фиску. Старые устои крестьянского хозяйства и крестьянской жизни, устои, действительно державшиеся в течении веков, пошли на слом с необыкновенной быстротой. Поэтому то время нужно оценивать не с сегодняшнего положения рабочего класса, а с точки зрения массового протеста русского народа против надвигающегося на Россию капитализма Европы. Процесс разорения и обезземеливания народных масс, который был порожден патриархальной русской деревней" ( В. И. Ленин "О религии", Госполитиздат, Москва, 1954 год). Из вышеизложенного хорошо видно, что в Царской России на протяжении 18 - 19 веков началось зарождение и формирование трех разных проектов развития Российского государства в будущем: первый - монархический. второй - социалистический, третий - капиталистический. Если первый и второй российские проекты имели одно общее основание (общие исторические корни) - христианское, но в разных внешних формах - феодальной и социалистической, то третий проект - капиталистический был полной противоположностью для них. Поэтому он по своей внутренней сути, чуждой (европейской капиталистической) для русского народа, не мог быть реализован на практике в России мирными методами. Его практическое внедрение на российских землях было невозможно без жестоко насилия над русским народом, его культурой, традициями, христианской природой и историческим прошлым. Вот почему капитализация в Царской России в 1870 - 1917 годах имела не только насильственный характер над православной природой русского народа, но велась крайне жестокими методами по отношению к русскому народу ради корыстных интересов небольшой группы продажных царских чиновников, которые хотели стать за счет ограбления русского народа в тесном союзе с капиталистами Европы не только богатыми частными собственниками (олигархами), но и правителями новой капиталистической России, власть в которой европейские капиталисты обещали полностью передать этим продажным царским чиновникам, если насильственную капитализацию Царской России удастся провести успешно. Сторонников сохранения в России монархии к началу 20 века осталось слишком мало, чтобы влиять на ситуацию. К тому же, после первой народной революции 1905 - 1907 годов, когда по приказу императора Николая Второго (которого русский народ прозвал "кровавым тираном") было убито более четырех тысяч безоружных русских людей и несколько десятков тысяч были посажены в тюрьмы и отправлены на каторгу в Сибирь, после его антинародных реформ, желающих защищать русскую монархию в Царской России оказалось слишком мало. Поэтому монархисты не имея возможности создать свою отдельную партию, вступили в тесный политический союз с российскими либералами (сторонниками диктатуры частной собственности и власти капитализма на русских землях), которые представляли в России корыстные интересы капиталистов Европы и действовали всегда против русского народа в тесном союзе с ними.