В истории человечества было много периодов, когда самые выдающиеся люди человечества публично сравнивали частных собственников с примитивными безумными животными в человеческом облике, считая их падшими на самый низкий (звериный) уровень развития. Среди людей жестко критикующих частную собственность и предупреждавших человечество о страшных бедах, несчастьях, которые она принесет народам планеты Земля, были Сократ, Платон, Марсельеза, Руссо, Джами и многие другие. Обо всем этом можно узнать более подробно в книге Г. Гусева "Странствия великой мечты" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1982 год). Кинорежиссер Александр Пасечник снял фильм "Миссия России" (его можно найти в Интернете), в котором его главный герой, историк, утверждает, после многих лет исследований истории христианского социализма, что капитализм - это тупиковый путь развития человечества, что миссия России в земном мире - состоит в осуществлении мечты Христа, как христианского идеала, - создание в земном мире могущественной социалистической империи на основе христианского социализма с идеальной социальной системой защиты населения. Поэтому финал в развитии России - создание самого передового социалистического строя в мире и достижение максимальной социальной справедливости (правды) в социализме будущего с Новым небом, Новой землей и Новым человеком. Именно такой социализм, на основе диктатуры общинной собственности Бога, и пришел создать в земном мире Христос из Палестины в Древний Рим две тысячи лет назад. Поэтому христианский русский народ всю тысячелетнюю историю своей христианской цивилизации всегда был устремлен в своем движении в будущее - к христианскому социализму. Особенно с 16 века, когда первые социалистические основы будущего русского социализма были заложены в фундамент феодальной Царской России. Поэтому на протяжении 300 лет истории монархического Российского государства русский народ оттачивал не только великую идею Христа о христианском социализме, но и методах его построения на российской территории. Поэтому не случайно именно мечта о создании на российской территории христианского социализма уже массово охватила русский народ к 1917 году. Большевики здесь были совершенно ни при чем. Просто Царская Россия была беременна социализмом Христа с Новым небом, Новой землей и Новым человеком еще с 16 столетия, но смогла разродиться им только в 1917 году. Большевики просто возглавили поход русского народа к социализму, используя ситуацию в свою пользу. Вот почему в Царской России начала 20 поход к социализму принял такой массовый народный характер, который как мощный цунами все сметал со своего пути во время стремительного движения к долгожданной цели. И сегодня сохранилось достаточное количество книг, в которых подробно описано массовое стремление русского народа к общинному социализму на основе общин уже с 18 столетия. Например, Н. М. Никольский в книге "История русской церкви" (Политизат, Москва, 1985 год) сообщает по этому поводу следующее, рассказывая о массовом создании русским народом в Царской России в 19 веке христианских социалистических общин, особенно выделяя молоканские народные общины: "Организация молоканских общин исходила из положения, что истинная церковь и гражданское общество являются тождественными (однотипными) - истинная церковь есть гражданское общежитие "евангельских христиан". Поэтому общежитие должно строиться на "евангельских" началах любви и равенства их членов. Подлинным основателем молоканского коммунизма нужно считать Михаила Попова. Именно Попов дал молоканскому общинному движению коммунистическую организацию, устройство которое было определено "Уставом упования общего учения", написанного самим Поповым. Все движимое и недвижимое имущество и все доходы с них принадлежат, по этому уставу, общему братскому союзу, состоящему из отдельных слобот или партий, Дома, скот земледельческие орудия, телеги, весь домашний инвентарь, земли, сады, огороды, мельницы, пчельники, кожевни и всякие другие мастерские, какие только могут быть, - все это достоянии партии (членов общины), и доходы от всего этого имущества принадлежат общей кассе партии. Выборные распорядители регулируют производство и потребление: распределяют домашние и полевые работы и отпускают из общего имущества и общей кассы все предметы потребления по числу душ. В каждой слободе были еще выборные судьи, учителя, обучающие детей в училищах , молитвенники и др. Слава об этой социалистической общине разнеслась далеко по Волге, и Закавказью, где установилась высокая репутация молоканских общин, как земли обетованной, где трудовые люди живут зажиточно и достойно. Это привлекло в христианские молоканские общины много новых колонистов". Так в Царской России в 19 веке русский народ самостоятельно создавал по всей стране христианские социалистические общины на коммунистической основе. Таких коммунистических общин с социалистической основой в монархическом Российском государстве 19 столетия создавалось русским народом очень много. Как видим, эти и многие другие факты уже направляли Царскую Россию и русский народ на путь к созданию коммунистического социализма в России 20 века, а не к миру капитализма, куда ее насильно толкали продажные капиталистам Европы царские чиновники и капиталисты Запада. Вот почему в 1917 году в России в такой яростной и жестокой схватке столкнулись между собой русский народ и царские чиновники, поддерживаемые российскими олигархами, которые состояли в тайном заговоре с капиталистами Запада против русского народа и России, о котором .подробно написали В. Скаржинская в книге "Заговор против будущего" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1982 год), И. В. Алексеева в книге "Агония сердечного согласия" (Лениздат, 1990 год ), М. К. Касвинов "Двадцать три ступени вниз" ( изд. "Мысль", Москва, 1988 год) и Н. Яковлев "Первое августа 1914 года" ( изд. "Молодая гвардия", Москва, 1974 год) и другие. При этом в 19 веке это массовое безудержное движение русских людей к социализму приняло просто неконтролируемый характер и развернуло Царскую Россию в своем движении в будущее в совершенно противоположную сторону от той цели, куда ее всем возможными способами направляли и тащили против воли народа продажные российские царские чиновники в тесном союзе с капиталистами Европы в те годы - в капитализм Запада. Поэтому СССР был создан русским народом в 20 веке исключительно на основе глобального христианского социалистического проекта главной целью которого было создание не только социалистического государства в отдельной стране, а совершенно необычной для земного мира социалистической цивилизации с Новым небом, Новой землей и Новым человеком. Именно таким социалистическим государством, о котором мечтал две тысячи лет назад Христос, умирая мученической смертью на кресте, на которую его обрекли богатые частные собственники древней рабовладельческой Римской империи за то, что он смело поднял руку на частную собственность и потребовал ее уничтожения, чтобы создать на основе Древнего Рима новую социалистическую великую империю с Новой землей, Новым небом и Новым человеком. Как мы знаем, именно такое социалистическое государство и создал русский народ под руководством большевиков в 20 веке на развалинах Царской России: с Новой землей, Новым небом и Новым человеком в облике СССР. Новая земля - это территория без частной собственности, которая была главным врагом человечества уже на протяжении 800 лет до появления в Древнем Риме Христа. Новое небо - означает высокую нравственно - духовную степень развития населения социалистического государства, которая тесно связана с небесным царством Бога именно сильной духовностью народа. Новый человек - это образец гражданина мира социализма, эталоном которого был Христос.