Выбрать главу

художественного воплощения». Чем больше было таких «фабрик», тем разнообразнее был бы спектр утопий (Toffler A. Future Shock. N. Y., 1970, p. 413).

67 Эрих Янч, сопоставляя «прогноз» (forecast), «предсказание»

(prediction) и «антиципацию» (anticipation), определяет последнюю как «логически сконструированную модель возможного будущего с пока неопределенным уровнем достоверности» (Янч Э.

Прогнозирование научно-технического прогресса, с. 19).

*38

удущего, «антиципаторная демократия» создается, со-

насно представлению американского футуролога, путем

;ередачи функции социального проектирования из рук

технократической элиты» (решительным противником

оторой он себя объявляет) в руки народа. С этой целью

[редлагалось создать в каждом штате, в каждом городе и

айоне демократические учредительные ассамблеи, возло-

кив на них задачу подведения социальных итогов, поста-

ювки и определения очередности конкретных социальных

целей на время, оставшееся до конца века68. «Для того, шсал Тоффлер, чтобы подчинить себе перемены, нам не-

)бходимо ясно сформулировать важные долгосрочные социальные цели и демократизировать процесс их определения. А это означает не что иное, как очередную политическую революцию в технически развитых обществах —захватывающее дух утверждение народной демократии69.

Во второй половине 70-х годов Тоффлер активизировал

звою деятельность и предпринял ряд практических шагов

по пропаганде своих идей, особенно в политических кругах, в том числе в конгрессе США70.

Выступая в декабре 1975 г. в конгрессе США ( в ходе

слушаний по вопросу «Выбор окружающей среды: можем

ли мы предварить будущее?»), Тоффлер предложил вниманию американских законодателей целую программу

действий в духе «антиципаторной демократии». Основные

ее положения сводились к следующему.

1. Учитывая, что Америка вступает в фазу «суперин-

дустриальной цивилизации», приступить к разработке

«демократической стратегии, которая поможет нам реорганизовать нашу промышленность, реконструировать наши города, перестроить нашу семейную систему, создать

68 Toffler A. Future Shock, p. 423.

69 Ibid., p. 422.

70 В 1975 г. Тоффлером был создан (на правах общественной организации) Комитет по антиципаторной демократии (Committee on Anticipatory Democracy), ставивший непосредственной целью

«поощрение членов палаты представителей к осуществлению

заново возложенной на них „прогнозной обязанности41 („foresight responsibility41) ». В 1977 г. Комитет был преобразован в

Институт альтернативных образов будущего (The Institute for Alternative Futures), который, как тогда предполагалось, будет

способствовать эффективному исследованию будущего в связи

с законодательной деятельностью, вести подготовку комплексных программ для комиссий конгресса, осуществлять поиск путей участия граждан в работе этих комиссий и др. См.: Futures Institute Works With Congress.— The Futurist, 1978, April, p. 120.

239

новую, более рациональную энергетическую базу, уменьшить наши военные расходы и опасность глобальной термоядерной конфронтации и переосмыслить наши общественные структуры» 71.

2. Создать позитивный образ Америки 2000-го года —«обновленной, стабильной, здоровой, пристойной». Причем он должен быть не навязан сверху, а построен — через

посредство механизма «антиципаторной демократии» —«самим народом» при участии экспертов.

3. Создавая этот образ, исследовать не только наиболее «вероятное» («probable») и возможное» («possible»), но также «желаемое» («desirable») и «предпочитаемое»

(«preferable») будущее. Причем следует исходить из того, что все эти образы будущего тесно переплетены друг с

другом, что ни один из них не может быть «ценностно

нейтральным» («value free») и что образы желаемого

(предпочитаемого) мира активно воздействуют на реальный ход событий72.

Расчеты Тоффлера быть внимательно выслушанным

политиками и даже получить поддержку со стороны по

крайней мере отдельных членов конгресса, а также представителей местных органов власти и управления учитывали появившиеся в 70-х годах признаки нового отношения

к утопическим проектам и экспериментам со стороны некоторой части либеральных политических деятелей, в том

числе и в Капитолии73. Дело в том, что интерес к прогнозированию будущего, который стали проявлять в 70-х годах

некоторые американские политики, неибежно вводил в

поле их внимания проблемы, относящиеся к области уто71 Choosing our environment: can we anticipate the future? — Hea~

rings before the Subcommittee on Environmental pollution of the Committee on Public Works. Senate U. S. Dec. 15, 1975, Wash., 1976, p. 4.

72 Ibid., p. 4—6.

73 У американцев, отмечал сенатор Дж. Калвер, складывается впечатление, что национальные институты лишены руководства, а страна находится в состоянии дрейфа и не представляет, что

ее. ожидает завтра. «...Как нация, мы скорее реагируем на проблемы, нежели предвосхищаем их, прежде чем они достигнут

критического состояния» (Opening Statement of Hon. John С. Culver, U. S. Senator from the State of Iowa.— Hearings…, p. 2). Отсюда необходимость совершенствования «долгосрочного планирования и эффективного рассмотрения политических альтернатив» с учетом того, что страна вступила в период «истощения

ресурсов, ускорения изменений, возрастания сложности и роста

Взаимозависимости» (Ibid., р. 2). При этом, как отметил Калвер, 240

пического проектирования. Об этом свидетельствуют, в частности, как материалы вышеупомянутых слушаний, так и практические мероприятия по «предварению

будущего», которые были осуществлены во второй половине 70-х годов по инициативе конгресса, а также местных органов власти и управления.

Американский политический деятель либеральной

ориентации 70-х гг. был заинтересован уже не только в том, чтобы получить представление об основных параметрах

наиболее вероятного будущего, ожидающего Соединенные

Штаты и остальной мир. Он хотел также знать, какими

представляют себе и какими хотели бы видеть Америку и

мир в целом его избиратели 7/\ Более того, он был заинтересован в том, чтобы массовые образы желаемого мира формировались по возможности в соответствии с пределенны-

ми матрицами и при активном участии самих граждан, что

в конечном счете обеспечило бы их содействие в осуществлении полученных проектов. Речь идет, в сущности, о манипулировании массовым социально-утопическим

сознанием, предполагающим наличие активной обратной

связи и использование продуктов массового творчества в

разработке образов грядущей Америки, приемлемых для

истеблишмента и обеспечивающих, говоря словами Тоф-

флера, «стабильность и выживание нашей политической

системы» 75.

Проведенные на местном уровне опыты по разработке

проектов «альтернативной Америки», отвечавшие в основном принципам «антиципаторной демократии»76, по-

важно, строя долгосрочные прогнозы, хорошо представлять себе, какого рода будущее мы хотели бы видеть (Ibid., р. 2).

74 См.: Cheatham W. Helping Congress to Cope with Tomorrow.— The Futurist, 1978, Apr.

75 Toffler A. What is Anticipatory Democracy? — The Futurist, 1975, Oct., p. 224.

76 Еще в начале 70-х годов был разработан — при непосредственном участии местных властей — проект «Альтернативы для

штата Вашингтон», осуществлявшийся под лозунгом «не нужно

быть экспертом, чтобы знать, чего ты хочешь» (Choosing Our Environment…, p. 98). К весне 1978 г. местными, штатными и региональными правительственными учреждениями было подготовлено свыше 40 проектов поиска «позитивного образа Америки» (в масштабах города или штата) при непосредственном участии граждан («Альтернативы для штата Вашингтон», «Цели

для. Джорджии». «Гавайи — 2000», «Айова — 2000», «Атланта —2000» и т. п.). По мнению их инициаторов, такие проекты «позволяют гражданам сконструировать собственные образы предпочитаемого будущего, поставить цели, выбрать политическую

241

казали, что пока альтернативные проекты не имеют законодательной силы и выполняют чисто консультативные, функции, а участие граждан в принятии (не говоря уже