Всем законодателям, т.е. тем же самым обывателям, встроенным в чиновничью иерархию, следует понять, что законы, написанные человеком, имеют силу для мозга лишь в той мере, в какой они отражают фундаментальные законы этого мозга. Именно поэтому даже сам законодатель не способен жить по законам, им же самим придуманным. Он не контролирует свой мозг. Как же это существо, эта марионетка психики и нейробиологии собралась контролировать мозги всех остальных в социуме?
Антикоррупционная борьба в Китае ведется с 80-х годов. Ху Цзиньтао заявил, что жизнестойкость империи прямым образом зависит от того, насколько сильна в стране политическая воля и от того, как будут наказывать и предотвращать явления коррупции (Закон компенсации). Несколько ведомств – Министерство контроля, Центральная комиссия и Госуправление борются с этим антипатриотическим явлением. С 2000 года по сей день в Китае было расстреляно более 10 тысяч чиновников. Исправило ли это нравы? Их не исправит и расстрел миллиона.
На следующей картинке совмещены мировые атласы двух показателей: индекса восприятия коррупции – ИВК (Transparency International, 2010 г.) и индекса качества жизни – ИКЖ (Economist Intelligence Unit, 2005 г.)
Рис. 7
Легко видеть, что эти показатели сильно коррелируют (по некоторым подсчетам до ¾), что в общем-то ожидаемо. Благополучие, стабильность, социальные гарантии, по которым рассчитывается ИКЖ, прямо связаны с патриотическими предпочтениями мозга: его солипсизму необходимо то, что в психологии называют «закреплением эго». Именно об этом прежде всего говорят нам эти карты: нейрокомфорт (и связанный с ним патриотизм) прямо зависит от политического устройства государства (иерархии власти). А иерархия власти согласно Закону пирамиды определяется площадью социума. Это возвращает нас к империям.
Необходимо различать, по крайней мере, две формы патриотизма:
фактический патриотизм, выражаемый человеком (мозгом) в его непосредственном отношении к окружающим его стратам социума;
идеологический патриотизм, выстроенный на пропаганде, воспитании, традициях.
Именно так общество получает оксиморон в виде «патриота-коррупционера». Закоренелый преступник, нарушающий все нормы общественного блага, чиновник, презирающий народ, которому служит, промышленник, отравляющий среду обитания своих соотечественников, обыватель, тихо ненавидящий всех вокруг, - все они могут искренне считать себя патриотами. Человек не просто лицемерен, он бессознательно лицемерен. И лучше всего это показывают общественные опросы, в которых люди склонны давать «правильные» ответы, нисколько не заботясь о собственной искренности. Да и что значит быть искренним? Вот мы показываем человеку таблицу, на которой написано: 2 + 2 =… Его ответ: 4. Насколько искренен он при этом? Зная это, психологи давно уже выстраивают свои валидные тесты на обмане, скрывая от испытуемого смысл того, что они в нем исследуют. Им нужна правда мозга, а не социальная маска индивида.
Так, например, по ИВК за 2013 г. первое (наилучшее) место заняли Дания и Новая Зеландия, получив по 91 баллу, второе - Финляндия и Швеция с 89 баллами. США получили 73 балла. У России 28 баллов, что соответствует 127 месту в общем списке. Столько же получили Азербайджан, Пакистан, Никарагуа, Мали, Мадагаскар, Ливан, Гамбия и Коморские острова. Среди стран Восточной Европы и Центральной Азии лучшие показатели у Турции и Грузии (50 и 49 баллов соответственно), худшие - у Туркмении и Узбекистана (по 17 баллов). Аутсайдеры рейтинга - Сомали, Северная Корея и Афганистан с 8 баллами.
Сравнение ИВК и ИКЖ дает нам важную информацию. Мы можем видеть, что наибольшего нейрокомфорта по ИКЖ и патриотизма по ИВК в мире достигают компактные демократические социумы. Это прямо подтверждает Закон орбиталей. Согласно Постулату об оптимальности мы можем сделать вывод, что их иерархии достаточно оптимизированы. И действительно, по количеству бюрократов на душу населения эти государства также находятся в верхних строках соответствующего рейтинга. Столь же компактные, но авторитарные режимы (сильно бюрократизированные) имеют высокий ИВК (антипатриотизм) при низком ИКЖ. Эти показатели очевидным образом имеют перекрестное влияние друг на друга:
>>> низкий уровень жизни поощряет в индивиде собственнические инстинкты, и его мозг начинает пренебрегать удаленными орбиталями;
<<< чем менее каждый индивид склонен служить общественному благу, тем ниже будут экономические показатели социума.