26. Социология молодежи
Социология молодежи изучает молодежь как особую социальную группу, ее роль и место в воспроизводстве общества, ее возрастные границы, потребности и способы деятельности, процесс социализации молодых людей, их социально-профессиональную ориентацию и адаптацию в коллективе, неформальные молодежные объединения и движения с учетом классовых, гендерных, этнических, государственных и региональных особенностей. Социология молодежи также интересуется теми проблемами социальной жизни, которые, являясь общесоциологическими, в то же время затрагивают молодежь (образование, производство, семья, религия) либо приобретают специфические акценты в молодежной среде (особенности воспитания, эффективность его форм, средств и методов, развитие социальной и политической активности и т. д.).
Таким образом, объектом исследования этого раздела социологии является молодежь как феномен социальной жизни и субъект социальных отношений. Научное рассмотрение этого феномена представляет собой, аналогично общей социологии, органическое единство трех взаимосвязанных уровней изучения:
1) общетеоретического, основанного на понимании молодежи как социального феномена;
2) специально-теоретического, раскрывающего специфику молодежи как социально-демографической группы, особенности ее сознания и поведения, возрастные и социально-психологические характеристики, образ жизни, ценностные ориентации, политические, культурные и религиозные предпочтения;
3) эмпирического, опирающегося на конкретные социологические исследования различных сфер жизни молодежи.
Предметом социологии молодежи является: изучение роли и места молодежи в развитии общества, запросов, интересов, потребностей, ценностей, социальных ожиданий; формирование активной жизненной позиции, стиля жизни и поведения; рассмотрение особенностей адаптации в различных социальных сферах; изучение жизненных планов и определение оптимальных условий их реализации; исследование резервов социальной активности и причин пассивности, включенности молодежи в социальное управление и самоуправление на различных уровнях; определение морально-психологической готовности к труду и к безработице.
Социология молодежи тесно связана с отраслевыми социологиями города, искусства, культуры, личности, массовых коммуникаций, медицины и здравоохранения, образования, общественного мнения, организаций, армии, политики, права, религии, семьи, труда, управления, физической культуры и спорта.
27. Культура как система ценностей
Культура, если ее рассматривать в широком плане, включает в себя как материальные, так и духовные средства жизнедеятельности человека, которые созданы самим человеком. Материальные и духовные реальности, созданные творческим трудом человека, называются артефактами, т. е. искусственно созданными. Таким образом, артефакты, будучи материальными или духовными ценностями, имеют не естественное, природное происхождение, а задуманы и созданы человеком как творцом, хотя, конечно, он использует для этого в качестве исходного материалы объекты, энергию или сырье природы и действует в согласии с законами природы.
При более внимательном рассмотрении оказывается, что и сам человек относится к классу артефактов. С одной стороны, он возник в результате эволюции природы, имеет естественное происхождение, живет и действует как материальное существо, а с другой – он существо духовное и социальное, живет и действует как созидатель, носитель и потребитель духовных ценностей, которых природа «сама по себе» создать не способна.
Человек, таким образом, дитя не только природы, но и культуры, не столько существо биологическое, сколько социальное, а его природа не столько материальная, сколько духовная. Сущность человека включает в себя качества и свойства как собственно природные, материальные, прежде всего биолого-физиологические, так и духовные, нематериальные, продуцированные культурой и интеллектуальным трудом, художественным, научным или техническим творчеством.