Нельзя останавливаться на одностороннем развитии, человек должен быть многогранен,
чтобы освоить весь диапазон энергий своего Уровня, поэтому он обязан развивать в себе
разные качества.
Как утверждают Высшие, все положительные души являются верующими, так как
помнят время, предшествующее их рождению, помнят своих Высших Учителей в
духовном мире. Но затем их память блокируется новыми понятиями, а земные энергии,
как более грубые, закрывают прошлую память, и они довольствуются временной земной
памятью. Это приводит их к неверию. Даже после смерти они не понимают, кто они и что
находится вокруг них. И тогда им приходится очищаться от кармы.
Верующие люди -- это души, не забывшие своё бестелесное существование (до их
рождения в теле). Но веру надо постоянно поддерживать соответствующими действиями
и беречь накопленное. Когда человек выбирает путь к Богу через собственное осознание,
это ценится Высшими больше, чем когда он приходит к Вере, отдавая дань моде, или по
другим причинам, или от безысходности. Отдельные индивиды настолько
концентрируются на вере в Бога, что забывают себя как земную личность, полностью
посвящая себя молениям Богу. Но как было сказано, не надо забывать о развитии других
граней своей души.
Человек иногда считает, что общение с Высшим Разумом дарует блага, покой и
защиту от всех неприятностей. Однако, чем ближе к Высшему, тем больше испытаний
выпадает на его долю. Они даются не просто для мук, а для того, чтобы в испытаниях
отточить духовный мир личности. У многих святых, отшельников, к концу жизни душа
приобретала мощный энергопотенциал, а физическое тело и кости тоже насыщались
энергиями высокого плана. Появлялась способность к исцелению других. После смерти
их кости сохраняли накопленную за жизнь энергию, поэтому прикосновение к мощам
таких старцев тоже давало исцеляющий эффект. Обладавшие очень малым
энергопотенциалом люди, прикасаясь к мощам, входили в сильное энергетическое поле
бывшего святого (его останков), и оно изгоняло заболевание. Поэтому человеку
становилось лучше, а некоторым удавалось выздоравливать полностью.
Путь наверх труден и длителен. Человеку за одну жизнь невозможно совершить
восхождение в Иерархию Бога. Но те, кто пытается ускорить своё развитие, должны
использовать пути, позволяющие душе продвигаться в духовном плане – неукоснительно
соблюдать все нравственные правила, читать новую духовную литературу, помогать
бедным и больным, проявлять сострадание.
5. Ответы на вопросы читателей книги (1).
(Некоторые из приводимых ниже ответов на вопросы отличаются от данных в
книге (1), так как были скорректированы Богом. Они отмечены знаком *.).
Вопрос: Почему у некоторых святых над головой светится нимб?
-- Такие люди посвящают свою жизнь постоянной работе с молитвами, т.е. с высоким
диапазоном энергий. У них и так высокий потенциал души, а работа с молитвами -- значит
7
с энергиями духовного плана, способствует увеличению их энергетической мощи ещё
больше. Происходит первичная концентрация огромного количества энергии. Так как эта
энергия приближена к физической по частоте, то она становится видна как нимб
невооружённым глазом. Чаще всего её видят ясновидящие, у которых третий глаз
работает в более высоком диапазоне частот, чем физические органы зрения. Свечение
наблюдается, только когда накапливается определённое количество энергии. (Главной же
причиной свечения нимба у святых людей, по словам Бога, является не количество
молитв, а количество светлых мыслей и добрых дел. -- М.Г.).
Вопрос – Широкое распространение получили секты иеговистов. Откуда
происходит их название?
-- Иеговисты, или правильнее «Свидетели Иеговы», -- это верующие христиане, которые,
согласно заповеди Библии «не сотвори себе кумира», исключили из своих ритуалов
иконы, распятия, которым поклоняются обычно христиане. Они стали поклоняться
Библии, а это означает, по их понятиям, что они поклоняются самому Богу. Они
использовали данное в Библии космическое имя Бога, искажённое переводчиками, и взяли
его как основу названия своей секты. Иегова – искажённое имя Бога. Правильное имя
Бога, а точнее одного из множества аспектов Бога-Творца, было дано при первом
написании первой Библии (Торы) на языке иврит – Яхве. Правильно могут произносить
имя Бога посвящённые и посланники, с которыми Бог разговаривает непосредственно на
их языке. Здесь искажения не происходит. *