Сегодня явление клинической смерти обросло и наполнилось информацией, позволяющей проводить исследования и обобщения. Наиболее полное и известное исследование представлено в книге Раймонда Моуди «Жизнь после смерти». Чтобы познакомить читателя с результатами, сделаем собственные интерпретации важных положений книги. Совместно с читателями попросим извинения у правоприемников и поблагодарим их.
Пережившие клиническую смерть виртуально выходили из своего тела и бесстрастно наблюдали себя со стороны. Встречались с умершими родственниками и близкими. Показательно, что они виделись с очень ярким светом как со светящимся существом. Оно как бы вопрошало их об их земных делах и заслугах без обвинений или угроз, показывало обзор жизни за какие-то мгновения. Сразу после смерти всем хотелось вернуться обратно в тело и вернули их-дескать любовь и молитвы близких. Вернувшись, они старались замалчивать свою смерть, т. к. общество ещё не готово понимать их с симпатией. Пережитый опыт оказал на них тонкое умиротворяющее воздействие, жизнь воспринималась содержательнее и глубже, захотелось изменить жизнь. Состояние своего разума и сознания выдвинулись на первый план, тело отодвинулось на второй. Резко возросла роль знаний и потребность в них, место и значение морали. Характерно, что никто из них не упоминал ни о небесных ангелах, чертях и адском пламени. Вместо них пришло новое суждение на максимальное самораскрытие и самореализацию.
Учение о том что жизнь продолжается после смерти тела, исключительно древнее. За величественными картинами природы есть ещё некая невидимая реальность, изначальная и вечная» Нам, людям важно не только услышать, узнать, но и осознать то, что открывается людям, пережившим клиническую смерть. жизнь после смерти. Все вернувшиеся, несмотря на различие их словесных выражений, по своим сущностям говорили об одном и том же, об однотипных по содержанию ощущениях. Значит, всё это присуще и всем людям. В людях в принципе заложено то, что видели вернувшиеся. И если теперь вспомнить, что видения были благими, но внутренними, то правомочно заключить, что эти сверхположительные качества у всех людей где-то глубоко зарыты, но они имеются и требуют условий и обстоятельств своего проявления. Время этого может исторически придти.
Главное, что можно сказать о том, что видели и испытали вернувшиеся, это то, что всё это не Божий промысел, а энергетический выход в реальность тех корпускул и атомов, которые исконно заложены в человеке в момент его зарождения в виде лишнего ли атома, недостающего ли атома, электронов и частиц на их орбитах в специфических сочетаниях или в другой квантовой форме. Есть мысли и других авторов по этим поводам. «Как поступить, когда откажут мысль и слово…Но лучше умереть» [Максвелл]. После смерти душа — аура никуда не попадает — ни в рай, ни в ад, а вся информация о жизнедеятельности остаётся в соответствующей ЗИСК (Энергоинформационной Системе Космоса) [ «Ноокосмизм. Новое
Часть пятая
Влияние усопших на сферу «Сохранения»
Раздел 20
Основания влияния усопших на живущих родственников
20.1. Наличие проблемы влияния усопших
(Смысл проблемы; состав и структура; подтверждения науки;
разрешение проблемы)
С захоронением усопших на тонком энергетическом уровне устанавливается незримая, неощутимая, но заданная связь со своими предпосылками и факторами реализации в натуре. Чтобы постоянно не повторять по тексту название проблемы в развёрнутом виде, не определять её многословно, целесообразно условиться обозначать её в зависимости от контекста и содержания изложения либо термином «Влияние», либо термином «Зависимости», т. е. существительным словом без поясняющих прилагательных, разумея под ними разные аспекты отношений живущих к своим усопшим родственникам.