Исследования учёных очень многочисленны, на Западе составлены из них целые библиотеки. Исследования велись как европейскими, так и восточными учёными под общей рубрикой «Поиски исторического Иисуса». Под «историческим» большинством понимался и трактовался реальный, живой Иисус Христос. В наших третьей и четвёртой книгах в россыпи, фрагментарно по разным поводам и по разным авторам были приведены результаты многих исследований. Сегодня по теме этой книги нам нужен их объединённый, сквозной, целостный смысл и содержание, нацеленные на вопросы «Сохранения». Сделать это можно только собрав разрозненные выборки из третьей и четвёртой книг, объединить их единым смыслом и истолковать по-новому. Пусть читатель простит нас за то, что некоторые положения в наших рассуждениях будут вынужденно повторяться. Аргументированная идея «Истинного Иисуса Христа» стократно стоит того.
После распятия Иисус со своими спутниками следовал тем же известным ему маршрутом, двигаясь в обратную сторону. Трое шли с ним всё время: Мария — его мать, его сестра и Магдалина. Согласно Еангелию от Филиппа дева Мария последовала за Иисусом и Марией Магдалиой в Индию. Дева Мария умерла во время этого путешествия и была похоронена в месте, которое стало называться Мари, а с 1875 года могила называется Маи — Мари — де — Астхан, или «могила девы Марии». На обширную исследовательскую и научную проверку оказалось, что Христос не умер на кресте, следовательно, не воскресал и не возносился на Небеса, значит не сходил на апостолов вместо него Святой Дух. Значит Бог в христианстве вовсе не троичен, он один и един. Правду, открытую учёными, папство уже признало и сколько не пыталось бороться с фактами и с учёными, правда победила. Но практических выводов папство не сделало и не будет делать, т. к. это означало бы «закрытие» христианства со всеми последствиями.
Воскресение Христа после смерти и физическое воскресение из мёртвых в Судный день — это две коренные идеи, это фундамент христианства. «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1 Кор. 15.14) По утверждению Корана воскресение Иисуса после смерти оспаривается. Вырисовываются факты глобального масштаба, всемирного уровня, глубочайшего значения и колоссальной Кривды, совершённых церковью для своего земного благополучия путём использования чистейшего праведного учения Христа с необходимыми для этого искажениями и подтасовками. Глыба этого факта апофеозна и умопомрачительна. «Эта Божественная истерия развернулась в течение двух тысяч лет и более».
Позорным для христианства следует признать факт, что иерархи церкви, владея полнейшей информацией, знали большинство истин, обнаруженных исследователями позднее. Не знать было физически невозможно. Скрывали!. Не менее позорным надо признать абсолютно достоверный и ведомый всему миру факт утери 18 лет из жизни Иисуса, спрятанных церковью. Учёные назвали их позднее «Утерянные годы», нашли и описали их. Неопровержимые и обширные доказательства о них и о жизни Иисуса Христа в Азии после распятия собрали Н. К. Рерих и министр культуры Индии и Кашмира Вида Хассиайн. Они обнаружили, что формула Иссы-Учителя воспринята и живёт на всём Востоке: в Кашмире, Ладаке, Бутани, Тибете, Монголии.
Обнаружен большой реальный пласт суждений и источников о жизни Иисуса на Востоке как во время его первого пребывания, так и во время пребывания после распятия. Была записана живая история живых людей и найдены в монастырях «писания и манускрипты». Фиде Хассиайну по его должности были доступны практически все наличные источники, по которым он не только нашёл и описал «Утерянные годы», но и проследил всю земную жизнь Иисуса Христа. Хассиайн установил, что Исса, Йузу Асаф и Иисус Назорей являются одним и тем же лицом на Востоке. Он был известен также и под другими именами.
Хассиайн аргументированно доказал, что: а) для Иисуса был изготовлен специальный тип креста, который имел маленькое сидение и скамеечку для ног; б) Иисус был помещён на крест в пятницу в шестом часу, и суббота должна была начаться в тот же день во время захода солнца — всего лишь через три часа; в) его ноги не были переломаны как полагалось; г) Пилат позволил Иосифу унести тело Иисуса сразу же. Гробница Йузу Асафа находится в Розабале в г. Шринагар столице Кашмира. Во время посещения гробницы Хассиайн обнаружил плиту с рельефным изображением отпечатков святых стоп, на которых запечатлены следы ран. Последующие исследования установили, что отпечатки были сделаны с натуры с естественными подробностями.