Выбрать главу

В. Какая жизнь выше: брачная или безбрачная?

О. Девство выше супружества, если кто в чистоте хранит его и избирает для себя ради более полного служения Богу и ближнему.[54] В таком смысле ап. Павел и писал родителям: «кто выдает замуж свою девицу, поступает хорошо, а не выдающий поступает лучше» (1Кор. 7, 38).

В. Что такое елеосвящение?

О. Елеосвящение[55] есть Таинство, в котором при помазании тела елеем,[56] призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи телесные и душевные. Сектанты и протестантские общины не имеют этого таинства, а между тем оно особенно ясно и точно указано апостолом: «болен ли кто из вас, да призовет пресвитеров церковных, и да молитву сотворят над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры спасет болящего, и воздвигнет его Господь, и если он грехи сотворил, отпустятся ему» (Иак. 5, 14-15). Да и во дни Спасителя посланные Им на проповедь апостолы применяли это Таинство, ибо, по слову евангелиста, они «многих больных мазали маслом — и они исцелялись» (Мк. 6, 13).

О христианской надежде

В. Что такое надежда христианская?

О. Надежда христианская есть мир и успокоение нашего сердца в Боге, когда мы твердо уверены, что Он непрестанно печётся о нашем спасении, как и о необходимых земных благах, и дарует нам обещанное Им блаженство.

Залог этой надежды — во Христе, Который потому от дней апостольских именуется «упованием (т. е. именно надеждою) нашим».[57]

В. К чему прежде и больше всего относится надежда христианская?

О. К той будущей лучшей, блаженной жизни, которая откроется при втором пришествии Спасителя на землю, и начнётся всеобщим воскресением мертвых. Ап. Павел и писал: «если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» Почему? Потому что, — говорит он далее, — «мы ежечасно подвергаемся бедствиям» (Кор. 15, 19 и 30). И в самом деле, в то время, как другие всецело стремятся устроиться здесь, на земле, повыгодней, да поприятней, мы, христиане, призываемся нести крест свой и идти тесными вратами. Но как Лазарь евангельский за бедствия этой жизни «утешался» в жизни загробной, так будем утешаться и мы, если так же безропотно примем все испытания, какие посылает, или попускает терпеть, нам Господь.

В. Где говорится наиболее отчётливо и сильно об этой будущей блаженной жизни?

О. В 11 и 12 членах Символа Веры, в начале которых глаголы «верую» и «исповедую» заменяются соответствующим сказуемым: «чаю», что значит — и ожидаю, и желаю, чтоб это было.

11-й и 12-й члены Символа веры

В. Что такое воскресение мертвых, о котором говорится в 11-ом члене Символа Веры?

О. Возвращение наших умерших тел к жизни, когда они, опять соединившись со своими душами, восстанут от земли в новом составе (элементах) и будут духовны и вечно-бессмертны. «Ибо тленному сему (нашему телу), — по свидетельству ап. Павла, — надлежит облечься в нетление, и смертному сему — облечься в бессмертие». — «Сеется тело душевное (наше теперешнее, — полагаемое в могилу), возстает тело духовное» (1Кор. 15, 53 и 44), — подобное тому, какое имел Господь в Своих явлениях по воскресении. Мы уже знаем, что именно поэтому Иисус Христос — новый Адам — называется «первенцем из умерших».[58]

В. Что будет с тем поколением, которое доживёт до момента второго пришествия Христова на землю?

О. Их тела мгновенно изменятся, и из наших теперешних грубых, тяжёлых, чисто-земных тленных тел станут, по подобию воскресшего Тела Господа, одухотворенными и утончёнными, нетленными и бессмертными. «Не все мы умрем, — писал, как член живущей на земле Церкви, ап. Павел, — но все изменимся — вдруг, во мгновение ока, в последней трубе: ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор. 15. 51-52).

В. Как могут восстать из мертвых тела, когда они в земле истлевают и исчезают как будто бесследно?

вернуться

54

Об этом Христос сказал: «не все вмещают слово сие, но кому дано: кто может вместить, да вместит» (Мф. 19, 11-12).

вернуться

55

Таинство это называется «соборованием», ибо совершать его положено собору (семи) священников.

вернуться

56

Елей — лампадное (деревянное) масло.

вернуться

57

Слава Тебе, Христе Боже, — восклицаем ты при окончании Богослужения: «УПОВАНИЕ НАШЕ — слава Тебе».

вернуться

58

«НАЧАТОК УМЕРШИМ бысть» — по-славянски — ещё лучше (1Кор. 15, 20).