Кто для многих страшен, тот должен многих бояться.
* * *Упрекай друга наедине, хвали — публично.
497–406 гг. до н. э.
Великий древнегреческий драматург. Автор трагедий «Царь Эдип», «Антигона».
Много говорить и много сказать — не одно и то же.
* * *Кого боги хотят погубить, того они лишают разума.
* * *Что делать законам там, где царствуют одни деньги?
* * *Лучше будь прост да честен, чем умен и лжив.
* * *Слушай и молчи.
* * *Ум, несомненно, первое условие для счастья.
* * *Кто в деле смел, тот слов не устрашится.
* * *Жизнь ни о чем не думающих людей самая приятная.
640/624–548/545 гг. до н. э.
Древнегреческий философ и математик из Милета (Малая Азия).
Блаженство тела состоит в здоровье, блаженство ума — в знании.
* * *Что самое общее для всех? — Надежда; ибо если у кого и ничего нет, то она есть.
* * *Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, — ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов — твоим другом.
ок. 460–400 гг. до н. э.
Древнегреческий историк.
Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.
* * *Друзей мы приобретаем не тем, что получаем от них услуги, а тем, что сами их оказываем.
* * *Человеку свойственно относиться высокомерно к тем, которые угождают ему, и с уважением к тому, кто перед ним не сгибается.
* * *Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными.
* * *Никто еще из уважения к праву не отказывался от власти и применения силы, если представлялся случай.
VI в. до н. э.
Один из «Семи мудрецов»; древнегреческий политический деятель и поэт.
Сдерживай язык, особенно в застолье.
* * *Не грозись, это дело бабье.
* * *Брак справляй без пышности.
* * *Когда говоришь, руками не размахивай, это знак безумства.
* * *Не позволяй твоему языку опережать твою мысль.
* * *Самому умному философу трудно отвечать на глупые вопросы.
* * *Хорошо начальствовать учись на своем доме.
* * *Увидев, что собой представляет остров Кифер, Хилон воскликнул: «Лучше бы ему не возникнуть или возникнув, утонуть!»
6–5 вв. до н. э.
Древнегреческий баснописец.
Когда ты при царском дворе, то всё, что слышишь, пусть в тебе и умрет, чтобы самому тебе не пришлось безвременно умереть.
* * *Огонь, женщина и море — три бедствия.
* * *Благодарность — признак благородства души.
* * *Судьба изменчива и меняется она обычно только к худшему.
* * *Не заводи знакомства с теми, кто новых друзей предпочитает старым. Знай: как изменили нам, своим испытанным товарищам, так изменят и новым.
* * *Не открывайся жене и не делись с нею никакими тайнами: в супружеской жизни жена — твой противник, который всегда при оружии и всё время измышляет, как бы тебя подчинить.
* * *Исправить злого человека невозможно, он может изменить только вид, но не нрав.
* * *Если что можно доказать делом, то на это незачем тратить слова.
* * *Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых еще тяжелее твоей.
* * *Осла в львиной коже по крику узнаешь.
* * *Утешение для несчастных — иметь товарищей по несчастью.
* * *Кто хвастает перед тем, кто его знает, — заслуженно поднимает себя на смех.
341–270 гг. до н. э.
Древнегреческий философ материалист, атеист.
Кто не помнит о прошлом счастье, тот старик уже сегодня.
* * *Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел.
* * *Мы рождаемся один раз, а дважды родиться нельзя, но мы должны уже целую вечность не быть. Ты же, не будучи властен над завтрашним днем, откладываешь радость; а жизнь гибнет в откладывании, и каждый из нас умирает, не имея досуга.
* * *Самое ужасное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет.
* * *Если в жизни ты сообразуешься с природой, то никогда не будешь беден, а если с людским мнением, то никогда не будешь богат.
* * *Если бы Бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу.
* * *