Но все же это только лишь малая часть сокровищ античного мира! Куда исчезло древнее золото богов и героев, где скрыты храмовые и культовые реликвии священнослужителей?
В 1909 г. археологическая экспедиция в горах Большого Каньона в США совершенно неожиданно наткнулась на лабиринт туннелей, выбитых в толще известняка. В туннелях нашли святилище, искусно вырезанное в скальном грунте, названное «храмом Исиды» из-за сходства с древнеегипетскими сооружениями. По некоторым данным, это сооружение было похоже на пирамиды в Гизе. Огромное внутреннее помещение заполняли прекрасные мраморные статуи неизвестных богов и мумии в каменных саркофагах.
В 1924 г. земледелец из Бурбонне (Франция) Фраден обнаружил на холме Глозель в пещере доисторические предметы, предположительно относящиеся к неолиту. Это была необычная пещера, облицованная кирпичом. Некоторые кирпичи были покрыты глазурью. В подземном помещении имелось множество полок и ниш, где находились загадочные артефакты. Среди прочих вещей определенный интерес представляли глиняные дощечки с выгравированными на них письменами на неизвестном языке.
Кроме кирпичей, в земле Глозеля обнаружены: 1) горшки в виде человеческой головы без рта; 2) галечные камешки с вырезанными знаками алфавита и с изображениями животных, в том числе северного оленя; 3) кольца с вырезанными знаками; 4) кости северного оленя с вырезанными изображениями животных и знаками. Кроме того, здесь были найдены и захоронения людей. По мнению журналиста, путешественника, писателя и издателя Луи Шарпантье, эти находки могут быть мезолитическими, неолитическими и более ранними. По крайней мере, здесь не нашли бронзу, поэтому исследователь датирует их временем до бронзы. А Глозель был своего рода некрополем «членов цеха».
Многие предметы из Глозеля, пишет Шарпантье, были приспособлены для носки: резные камни с отверстиями для подвешивания, кольца с вырезанными знаками — не были ли они для глозельцев тем, что современные масоны называют «лошадью», т. е. пергаментом, который они носили всегда с собой и на котором была указана степень их «квалификации», посвященности? Некоторые из знаков Глозеля похожи на иберийский алфавит и на те, что были найдены в Альвао в Португалии. Все они относятся к эпохе неолита. До изобретения пергамента и бумаги не мог ли «диплом», подтверждающий квалификацию, представлять собой такой резной предмет? Кость, галька с дыркой в центре? А головы животных, украшающие его, — не личный ли это тотем или, возможно, тотем братства или клана? Дело в том, что возвышенность, господствующая над полем раскопок в Глозеле, называется Шеваль-Ригон (Лошадь). А лошадь — животное Посейдона.
В 1975 г. предметы из Глозеля были обследованы с помощью термолюминесцентного метода датирования. Некоторые из находок имели возраст 3–4 тыс. лет, другие только сотни лет. Самыми «свежими» оказались глиняные таблички. В результате многие ученые из Французской академии наук подвергли сомнению значение глозельского открытия.
Вскоре возникла новая гипотеза о происхождении таких вещей. Дело в том, что предметы, сделанные еще в неолите, могли использоваться колдунами и магами Средних веков в своих ритуалах. Скорее всего, это было секретное хранилище магических предметов, скрытое от взора инквизиторов. Подчеркивается также связь глозельских артфеактов с исчезнувшими сокровищами тамплиеров. Дело в том, что Глозель расположен недалеко от руин замка Монжильбер, построенного в XIII в., во времена тамплиеров. В двух днях верхового пути к югу находится знаменитый Ренн-ле-Шато — другая цитадель, связанная с тамплиерскими реликвиями.
Интересную теорию приводит американский ученый-естествоиспытатель Грэм Хэнкок. Некоторые еврейские реликвии, в том числе Ковчег Завета и скрижали, могли оказаться на территории Римской империи, в Галлии. Возможно, тамплиеры вывезли из Иерусалима иудейские сокровища. Позднее они попали в число сокровищ Ренн-ле-Шато. Предположительно глиняные таблички в Глозеле — это более поздние списки со скрижалей.