Вы, мужчины и женщины, собравшиеся здесь, — виделина. Для меня не существует зла, я имею в виду, что зла не существует в Божественной гармонии, но вне Божественной гармонии зло есть. Если вы решите вести добрую, благородную жизнь, у вас будет виделина, она будет с вами. Эта виделина разумна, и все древние мистики, имеющие эту виделину, видят необъятный мир, насыщенный самыми прекрасными красками, которыми наполнена их душа. Когда вы в хорошем настроении, вы имеете виделину, только не можете удержать её надолго. Иногда вы думаете, что я проповедую хорошо, но говорите: "Кто знает, какая у него цель". Моя цель — исполнить волю Божию; я не из тех, кто лжёт, и до сих пор я никому не лгал, и меня никто не обманывал. Вы не можете подкупить меня ничем иным, как только Добром, Истиной, Любовью и Мудростью. Если хотите служить Богу и решите это исполнить, тогда Бог сойдёт с высоты Своего Величия и сделает вас хорошими людьми и великими духами. Я проповедую вам о Живом Господе, о Господе двадцатого века, Который разрушает тюрьмы, выпускает из них заключённых и несёт гармонию, лад и порядок, радость и веселье. Он несёт такие блага, о которых люди и не помышляли. Он превратит эту Землю в райский сад, и вы, болгары, будете жить в этом саду. Вы все будете живы, я опять вас встречу, и вы увидите, верно ли то, что я вам говорю. Это не иллюзии, как может подумать кто-то из вас. Иллюзии обладают следующим качеством: например, вы можете кормить кого-то иллюзиями, говоря, что даёте ему пищу, но по прошествии 40–50 дней он ослабеет и умрёт. Иллюзии приводят человека к тому, что он слабеет и глупеет, но если ваша душа питается, становится бодрой, оживает от какой-либо мысли, тогда эта мысль — не иллюзия. Я желал бы, чтобы все болгары и болгарки были великими — великими в Добродетели, великими в Любви, великими в Правде, великими в Мудрости, великими в той Божественной Истине виделины, о которой я вам говорю. Размышляйте о виделине, она с вами, испытайте её, будьте самостоятельны, заберитесь, как пчёлы, в каждый цветок, чтобы набрать себе мёду, но не оставайтесь там ночевать — это будет сладострастием; наберите себе мёду и отправляйтесь в свой утей.
Именно это хотел сказать Христос словами вы виделина и не может укрыться город, стоящий на верху горы. Когда вы войдёте в этот город, вы поймёте смысл вашей земной жизни. Вы воображаете себе, какой будет ваша будущая жизнь, а она внутри вас и зависит от вашей нынешней жизни. То же происходит и со всякой гусеницей шелкопряда, содержащей в себе все элементы, необходимые для превращения в бабочку. Не пройдёт много времени, и вы будете такими, как эта бабочка. Сейчас вы движетесь по Земле по прямой линии и спрашиваете себя, есть ли другая жизнь; став бабочками, вы увидите, что другая жизнь есть, и с помощью крыльев — с вашим умом и сердцем виделины — вы взлетите и сядете на самое прекрасное Божественное дерево. Дерево Жизни, поймёте смысл и будете радостны и веселы.
Беседа состоялась 1 апреля 1917 года в Софии.
Двое господ
"Никакой слуга не может служить двум господам… Не можете работать на Бога и маммону"[5]
В мире работают два разумных принципа. Когда Христос говорит, что невозможно служить одновременно этим двум принципам, Он подразумевает, что вы не можете быть в два раза активнее, чем в состоянии выдержать, то есть в котле невозможно создать большее напряжение, чем тот способен выдержать. Эти два принципа не могут быть собраны в одном котле. В оккугтьтизме эти принципы называют первым и вторым, а в науке — "положительным" и "отрицательным". Положительный принцип всегда сильнее, а отрицательный — слабее. Творческая сила всегда проявляется преимущественно в слабом принципе, созидает в мире не сильное, а слабое, поэтому те, кто разрушает; всегда сильнее добрых, мягких людей. Вы можете почувствовать эти два принципа в себе одновременно. Например, став активными и разгневавшись, вы кричите: "Быстро навести порядок!" — и тогда все слуги, женщины, дети пугаются и подчиняются, но это проявится не творческий принцип, он ничего не создаёт. И лишь когда вы придёте в себя и успокоитесь, тогда всё обретёт свой нормальный порядок. Первоначальный принцип, от которого проистекает зло, ненависть и ложь, сам по себе не плох; у вас особенные понятия о ненависти и лжи. Чтобы человек мог лгать, он должен быть умён, глупый не может лгать, ведь это величайшая философия, называемая в современном обществе "высшей дипломатией". Такой дипломатией владеют и женщины. Когда муж сильнее, когда он в первом принципе, жена приласкает его, назовёт "миленьким" и, в конце концов, укротит его мягкостью, чтобы ассимилировать этот высший принцип. После того, как эти два принципа окажутся в равновесии, они начинают работать вместе, первый принцип от своего излишка даёт второму. Христос говорит: "Не можете служить одновременно Богу и маммоне, не можете служить одновременно первому и второму принципу, не можете служить одновременно ненависти и Любви" — это две вещи, исключающие друг друга, поскольку диаметрально противоположны: они движутся не в одном направлении. Возьмите, к примеру, двух торговцев: они могут работать вместе, потому что у них одинаковые интересы, они движутся в одном направлении, но торговец и врач не могут работать вместе.