Ваши добродетели, ваши силы всегда будут соответствовать вашему внутреннему состоянию — ни больше, ни меньше. В этом вся истина. Когда люди что-то говорят обо мне, я считаю, что я это заслужил и поделом мне. Я не сержусь на того, кто плохо отзывается обо мне, — он работает надо мной, пусть сделает мне добро, мне следует его благодарить. Поэтому Христос говорит: "Любите ваших врагов". Этого врага, первый принцип, невозможно победить ничем иным, кроме Любви: зло злом не победить. Если вы сгибаетесь, ёжитесь, то это не любовь; любите врага всей душой, скажите: "Этот человек имеет право меня ненавидеть". Не думайте, что волка, который схватил овцу и съел её, Господь укорит за то, что он поступил плохо, нет, Господь ему говорит: "Очень хорошо ты делаешь". Овце, которая жалуется Господу, Он говорит: "Хорошо делаешь, что жалуешься: ты должна жаловаться, а он должен тебя съесть". Овца идёт на поле, щиплет траву, съедает её, и Господь ей говорит: "Это твоя работа, ты съедаешь траву, а тебя однажды съест волк". Такова нынешняя эволюция в жизни, но это не жизнь в её истинном, глубоком смысле. Бить камни тысячи лет, чтобы делать дороги, носить воду — это не жизнь. Ты можешь быть вьючным животным, можешь перенести за жизнь десять тысяч тонн золота, но что из того? Это не жизнь. "Я прочёл то-то и то-то, был в церкви и слушал проповедника". Что из того, что ты всё это знаешь? Ты перенёс десять тысяч тонн золота — и что ты узнал? "Знаю, что элементы могут соединяться, знаю, как они соединяются". Что из того? "Я знаю и больше". Что из того? Если бы я знал, из какого количества частиц составлен материальный мир, то что принесло бы мне это знание? Если у меня много богатства, но я не умею его использовать, какая мне польза от этого богатства? Если у тебя любящая жена, а твоё сердце огрубело, и когда тебя целуют дети, ты ничего не чувствуешь, — что пользы от того, что у тебя есть жена и дети? Философия Любви состоит в том, чтобы давать и брать одновременно, чтобы происходил правильный обмен. Вы говорите: "Он меня не любит". Это проявляется первый принцип. "Он недоволен". Это опять первый принцип. Ты сомневаешься — и это первый принцип. Говоришь, что нет Господа — это тоже первый принцип. Когда философы говорят, что всё в мире движется, это верно, потому что первый принцип заключается в вечном движении, но жизнь проявляется во втором принципе, в правильном созидании вещей. Второй принцип действует в вас. Каждому нужно соединить эти два принципа с Христом, только так вы будете всюду полезны — обществу, народу, жёнам, своим детям и так далее.
Это сказал Христос евреям две тысячи лет назад, но они приняли первый принцип и отвергли второй, и поэтому их постигло большое несчастье. И сейчас, в этой войне, люди на своём горбу испытывают первый принцип, и он будет действовать, пока люди не истощатся. Когда первый принцип закончит свою работу, проявится Любовь, то есть Бог. Люди говорят: "Кто сильно ненавидит, тот сильно любит". Это верно наполовину. Бог предоставляет Свою энергию второму принципу, и когда он приходит, Его разумный Дух начинает строить. Ты не можешь одновременно любить и ненавидеть, не обманывайтесь: это лживая философия, ложное учение. И только когда войдёт в нас Божественный принцип, тогда мы можем любить и сказать: "Бог есть Любовь", только тогда мы поймём истинный смысл материального мира, поскольку для развития нашей жизни необходима Любовь. Как дома необходимы людям, а гнёзда — птицам, так этот принцип необходим миру. Иные спрашивают: "Почему Господь устроил мир таким образом?" Эго не ваше дело; мир не мог быть создан иначе. "Почему Господь не сделал того-то?" Потому что Он не может изменить Своему естеству. "Почему Он не явил Себя?" Потому что Он не мог изменить Своему естеству. "Почему Он не создал мир лучше, почему не направил нас на правильный путь?" Он вас направил, но вы Его не понимаете, потому что мыслите по-своему, а между вашими мыслями и Божиими такая же разница, как между Землёй и Небом. Двое ссорятся и говорят: "Господи, почему Ты не сойдёшь и не помиришь нас?" Господа нет в разделении. Когда вы однажды обобьёте друг друга и станете песком, Господь посмотрит сверху Своим оком и увидит, может ли что-нибудь выйти из этого песка. Когда Господь смотрит на нынешних людей, на этих земных философов, на враждующие царства, Он слегка улыбается и оставляет этих детей бороться, оббивать друг друга и плакать. Иногда мы хотим ужалить Господа, укусить, как комар, чтобы Он почувствовал. Разумеется, Он остаётся спокойным и ничего не хочет об этом знать, но щёлкает нас пальцем, и тогда нас укладывают в могилу. Каждый укусивший Господа отправляется в могилу, туда его посылает Бог. Господь одинаково щёлкает и царей, и князей, и полковников, и судей, и священников, и проповедников, и философов. То же относится и к вам. Если будете много философствовать, полетите кувырком. И вы, как комары, стараетесь кого-нибудь ужалить; но когда отправитесь к Господу, не тащите с собой своё комариное жало, а остановитесь, возведите очи вверх и вздохните. Не думайте, что Господь спит и ничего не видит: как только вы отправились с Земли, Господь уже вас видит. И если вы отправились к Нему с любовью, Он посмотрит на вас, смилуется и скажет: "Ты понял смысл жизни, иди ко Мне". А каждого, кто любит кусаться, Господь отвергает, пока он не выучит свой урок.