54. Robert N. Proctor. Racial Hygiene: Medicine under the Nazis, Cambridge 1990.
55. Haffner. Geschichte, S. 105.
56. Ebd., S. 109
57. Harald Welzer, Sabine Moller und Karoline Tschuggnall. «Opa war kein Nazi». Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedachtnis, Frankfurt am Main 2002, S. 75.
58. Schafer. Das gespaltene Bewusstsein.
59. Haffner. Geschichte, S. 134ff.
60. И снова Себастьян Хаффнер: «Любопытным и обескураживающим на самом деле было то (по ту сторону страха), что это широкое сообщение развязало по поводу нового смысла убийства по всей Германии поток разговоров и споров — не по вопросу антисемитизма, а по «еврейскому вопросу». Это был трюк, с этих пор удававшийся нацистам и во многих других «вопросах». В то время как они кому-нибудь (стране, народу, группе людей) открыто угрожали смертью, они делали это так, что повсеместно вдруг начинались дискуссии не по поводу права на жизнь этой страны и людей, а их самих, то есть ставилось под вопрос их существование. Любой сразу получал права и полномочия создавать и выражать лучшим образом свое мнение о евреях». Ebd., S. 139f.
61. Welzer. Tater, S. 161ff.
62. Peter Longerich. Davon haben wir nichts gewusst! Die Deutschen und die Judenverfolgung 1933–1945, Miinchen 2006, S. 25f.
63. Saul Friedlander. Das Dritte Reich und die Juden. Die Jahre der Verfolgung 1933–1945, Miinchen 1998, S. 24.
64. Michael Wildt. Vblksgemeinschaft als Selbstermachtigung. Gewalt gegen Juden in der deutschen Provinz 1919–1939, Hamburg 2007.
65. Peter Longerich. Politik der Vernichtung. Eine Gesamtdarstellung der nationalsozialistischen Judenverfolgung, Miinchen 1998, S. 578.
66. Raphael Groff Anstandig geblieben. Nationalsozialistische Moral, Frankfurt am Main 2010; Welzer, Tater, S. 48ff.
67. Gerhard Werle. Justiz-Strafrecht und deutsche Verbrechensbekampfung im Dritten Reich, Berlin/New York 1989.
68. Proctor. Racial Hygiene.
69. Robert J. Lifton. Arzte im Dritten Reich, Stuttgart 1999, S. 36.
70. Friedlander. Das Dritte Reich, S. 49ff.
71. Alex Bruns-Wtistefeld. Lohnende Geschafte. Die «Entjudung» am Beispiel Gottingens, Hannover 1997, S. 69.
72. Friedlander. Das Dritte Reich, S. 73.
73. Статистика того времени указывала средний возраст ведущих лиц партии 34, а государства — 44 года. См.: Gotz Aly. Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus. Frankfurt am Main, 2005, S. 12ff.
74. Ebd., S. 11.
75. См. например: Lutz Niethammer und Alexander von Plato. «Wir kriegen jetzt andere Zeiten». Bonn 1985; Harald Welzer, Robert Montau und Christine
Plafi. «Was wir fiir bose Menschen sind!» Der Nationalsozialismus im Gesprach zwischen den Generationen, Tubingen 1997; Welzer/Moller/Tschuggnall. Opa; Eric Johnson und Karl-Heinz Reuband. What we knew. Terror, Mass Murder and Everyday Life in Nazi Germany, London 2005, S. 341; Marc Philipp. Hitler ist tot, aber ich lebe noch. Zeitzeugenerinnerungen an den Nationalsozialismus. Berlin 2010.
76. См. много раз уже цитировавшиеся записки Себастьяна Хаффнера, дневники Виктора Клемперерса, Вили Конса или письма Лили Иане
77. Johnson und Reuband. What we knew, S. 349.
78. Ebd., S. 357.
79. Ebd., S. 330ff.
80. Цит. no: Karl-Heinz Reuband. Das NS-Regime zwischen Akzeptanz und Ablehnung, in: Geschichte und Gesellschaft 32 (2006), S. 315–343.
81. См. там же. Возможное возражение, которое имеющие лучшее образование приводят в отношении своего прошлого, можно ослабить тем, что U. S. Strategic Bombing Survey, предпринимавшееся еще в 1945 г. для оценки психологических последствий бомбардировок немцев, стремилось к тем же обоснованиям.
82. Johnson und Reuband. What we knew, S. 341.
83. Gotz Aly (Hg.). Volkes Stimme. Skepsis und Fiihrervertrauen im Nationalsozialismus, Frankfurt am Main 2006.
84. Schafer. Das gespaltene Bewusstsein, S. 18.
85. Aly. Volksstaat, S. 353ff.
86. Schafer. Das gespaltene Bewusstsein, S. 18.
87. Ebd., S. 12.
88. Wolfram Wette u.a.. Das Deutsche Reich und der Zweite Weltkrieg, Bd. 1, Stuttgart 1991, S. 123ff.
89. Для сравнения дискуссий о милитаризме у разных народов с середины XVIII века до развязывания Первой мировой войны см.: Jbrn Leonhard. Bellizismus und Nation: Kriegsdeutung und Nationsbestimmung in Europa und den Vereinigten Staaten 1750–1914, Miinchen 2008.
90. Elias. Studien uber die Deutschen, S. 153.
91. Ebd., S. 130.
92. Stig Forster. Ein militarisiertes Land? Zur gesellschaftlichen Stellung des Militars im Deutschen Kaiserreich, in: Bernd Heidenreich und Sbnke Neitzel (Hg.). Das Deutsche Kaiserreich 1890–1914, Paderborn 2011, (im Erscheinen), Niklaus Meier. Warum Krieg? — Die Sinndeutung des Krieges in der deutschen Militarelite 1871–1945, Diss. phil. Universitat Zurich 2009.
93. Людендорф и после Первой мировой войны пропагандировал свои взгляды и итоге изложил их на бумаге в 1935 году в бестселлере «Тотальная война». О Людендорфе: Manfred Nebelin. Ludendorff: Diktator im Ersten Weltkrieg, Berlin 2011.
94. Краткое изложение в: Brian К. Feltman. «Death Before Dishonor: The Heldentod Ideal and the Dishonor of Surrender on the Western Front, 1914–1918», Vortragsmanuskript, 10. 9. 2010, Universitat Bern. См. также: Isabel U Hull. Absolute Destruction: Military Culture and the Practices of War in Imperial Germany, Ithaca 2005; Alan Kramer. Dynamic of Destruction: Culture and Mass Killing in the First World War, Oxford 2007; Alexander Watson. Enduring the Great War: Combat, Morale and Collapse in the German and the British Armies, 1914–1918, New York 2008.