Целый день проведен в готовке и заботе о детях. И жена надеялась, что вечером придет ее муж и у них будет немного времени на любовь, а он является с мешком работы. Разумеется, она бесится, швыряет ему в лицо его бумаги. Пока он ужинает, она укоряет его за то, за это... не позволяя ему нормально поесть.
Один человек увидел вывеску в ресторане: «Загляните к нам и будьте как дома!» Он зашел и занял столик. Тут же подбежала официантка:
— Что бы вы пожелали?
— Сперва принесите мне прохладного чаю, — сказал он.
— Прохладного чаю? — удивилась официантка. — Если желаете, конечно.
— Из еды: пожалуйста, подгоревший чапати, потом овощи, но только так, чтобы глаза слезились от перца... я проверю. А на закуску — сядьте напротив и ворчите!
— Вы же пришли в ресторан! — возмутилась официантка.
— А как же ваше объявление снаружи?! — сказал посетитель. — Только так я буду как дома.
И в таком «доме» живет каждый. И вы еще называете это жизнью?
Начальство на работе изводит мужчину, дети и соседи дома изводят женщину — и когда муж возвращается... Оба расстроены, и оба начинают ссориться по любому поводу, спорить обо всем на свете, и вот уже полетели первые тарелки. Жена бьет мужа подушкой, он кричит на нее, пытаясь утихомирить — что скажут соседи? Дети могут проснуться... Но как долго можно сохранять спокойствие?
Освобождение мужчины возможно только вместе с освобождением женщины. Женщина должна быть образована, должна иметь экономическую независимость, должна быть работающим членом семьи, не должна зависеть от своего мужа. Женщина должна обрести равную с мужчиной свободу в обществе. У женщины должно оставаться время на творчество, на музыку, на рисование, на чтение, на писательство. И тогда, ко всеобщему изумлению, от ее занудства, от ее сварливости не останется и следа, потому что это всего лишь энергия, которая будет перенаправлена на творчество.
Прежде чем порицать женщину, встаньте на нее место на двадцать четыре часа. Сначала приготовьте обед — и тогда говорите! Я, по крайней мере, знаю, что не могу даже чай заварить. Для меня чудо уже само приготовление чапати.
А потом еще забота о детях, об этих сущих дьяволах! — либо вы убьете их, либо прикончите себя! И так двадцать четыре часа в сутки! И у детей есть свои способы доставать вас: весь день они будут спать, чтобы потом ночью никому не давать покоя. Сначала они заявляют, что им хочется в туалет, и вы как-то собираетесь и ведете их в туалет. Но вот уже через пять минут они будят вас снова — теперь им надо попить... Они спали весь день, и теперь им не до сна. И, понятное дело, вы силой пытаетесь заставить их спать, но сон нельзя навязать.
И ребенок продолжает будить вас снова и снова, пока вы наконец не хватаете его за горло и не говорите: «Это последний раз: либо ты, либо я — решай! Оба мы не можем одновременно находиться в этой кровати!»
Поэтому совершенно естественно, что женщина становится сварливой, нервной и вспыльчивой. И ведь очевидно, что она не хочет быть такой. Она швыряет в вас подушку, но вы же видите — подушка никогда не попадает в цель. Дело не в том, что она не может ударить вас — она просто не хочет. Но ей нужно вывести свой гнев. Она никогда не станет бросать в вас ничего тяжелого, что повредило бы ваши глаза или набило бы вам шишку... никогда. А подушка, даже если и ударит, то вреда от нее будет немного.
И если вы пронаблюдаете, то увидите, что женщина бьет лишь старые тарелки — она просто давно хотела избавиться от них! Они уже и так были либо склеены, либо сколоты. Это все негодные, неиспользуемые тарелки. И женщина осторожна, потому что кого она иначе поранит?
Но раз гнев есть, то его нужно излить. Если только направить его в сторону созидания... и возможно это только если мужчина и женщина освободят себя друг от друга.
Движение за освобождение должно касаться не только женщин, но также и мужчин. Они должны освободиться вместе, потому что оба они находятся в рабстве. Это взаимная зависимость. Кто-то один не может стать свободным: либо свободу обретут оба, либо никто вообще.
Но женщины, борющиеся за освобождение, еще не осознали этого. Тут требуется замена психологии.
Институт брака следует распустить. Люди должны перестать жить по закону и начать жить исключительно по любви. Проблема лишь в детях. И я вижу ее разрешение в превращении каждой небольшой деревни в коммуну. Более крупные деревни пусть разделятся на две — три коммуны, крупные города — на десятки коммун, и каждая коммуна будет отвечать за своих детей.
Каждый член коммуны должен будет отдать часть себя ради здоровья детей, ради их образования, ради их блага. Дети смогут приходить к родителям, но, в основном, они будут жить в общежитиях и не будут принадлежать кому-то отдельно, не будут принадлежать семьям. И тогда исчезнут все проблемы. Если два человека вдруг поймут, что их любовь себя исчерпала, то для них больше не будет нужды оставаться вместе — это было бы ужасно и отвратительно.