Что же такого важного скрывает, или, точнее сказать, пытается раскрыть современному человеку наш родной мат? В первую очередь, мудрость древних славян, которая позволяла им жить в гармонии с природой и со своими соседями. Это гармоничное отношение к половому акту. Сейчас словосочетание «половой акт» звучит вульгарно, да и нельзя, наверно, найти слово, которое может охарактеризовать это действие так, как это понимали наши далёкие предки. Соитие, заниматься сексом или любовью, трахаться, совокупляться — все эти слова пошлы, и не случайно. Превращение слова в прямую противоположность есть отлаженный механизм в переоценке ценностей. К примеру, слово «дурак» в древнерусском значении — синоним просветлённого: ра — солнце, ду — дух. Слово «богатырь» на современный язык переводиться как «грабитель»: бо — богатство, тырь — вор. Таких слов-перевёртышей много. Мат входит в их число. Половой акт превратили чуть ли не противоположность любви. Не представляю, как любовь может существовать без физической близости? Сейчас видящие для обозначения половой близости используют другие слова, которые не опошляют её, это ласколюбие, солюбие, любаяние. Мне приятнее использовать их в своей лексике. Любаяние — это половой акт с созданием образа, он есть чудо, которое дано лишь людям, ведь помимо того, что посредством его рожают детей, перед человеком открывается целый горизонт, поля творчества. Во время любаяния зачинаются самые чудесные образы, которые впоследствии воплощаются в жизнь. Без любаяния мы подвластны воле хозяев. В союзе с любимыми мы свободны. Мы получаем радость от любаяния оттого, что творчество дарует счастье человеку, а здесь любаяние есть начальная часть творчества. Даже если мы не творим в половом акте, то получаем удовольствие. При творческом половом акте, при любаянии, мы входим в состояние радости.
Многие современные женщины не могут испытать оргазм во время полового акта. Этот факт говорит о том, что их партнёр не может дать им энергию творчества из-за своей зомбированности либо сами женщины зомбированы до того, что не могут воспринять эту энергию творчества. Поэтому этим женщинам и мужчинам, их любящим, надо ставить перед собой цель для творчества и стараться её реализовать через любояние. Оргазмы будут не столь важны. Не оргазмы будет цель, тем не менее, они придут.
Обрати внимание, кто использует матерные слова?
— Алкаши, дебоширы, работяги.
— Все верно, иными словами, истинно русские люди, которым чужд порядок, логика, власть. Это пофигисты. Их место не в государственном обществе, а в ведическом. Государство вынуждено таких людей ставить в такие условия, где сложно выжить, где сложно проявить свой свободолюбивый дух.
— Ну, ты даёшь! — возмутился я. — Не хотел бы я жить в таком твоём ведическом обществе, по соседству с алкашами, грубиянами и прочей шпаной.
Добрыня рассмеялся.
— Уверяю, в ведическом обществе эти люди преобразятся, в них скрыты неисчерпаемые потенциалы энергии.
А ты знаешь, как появился алкоголизм?
— Откуда мне знать?
— Употребление алкоголя есть один из древнейших обрядов. Он возник в то время, когда демоны уже одерживали победу над ведической цивилизацией. Тогда уже было сложно творить образы, противостоящие образам Сатаны. Древними мудрецами был создан первый алкогольный напиток — брага, по крепости около полутора процентов алкоголя. Он позволял выходить из-под контроля Сатаны. Мудрецы выпивали, и возникало состояние, не контролируемое Сатаной, в котором легко творить образы. Для того, чтобы в наши дни этот ритуал был недоступен, алкоголь сделали вседозволенным.
Мы также выпиваем и входим в состояние, не контролируемое Сатаной. Но полтора процента алкоголя нам уже недостаточно, нам надо крепче, где-то сорок градусов. Да и то полная свобода нашей мысли от влияния дьявольских систем невозможна. Перед тем, как выпить, мы произносим тост и этим создаём образ. Чем больше собирается людей, тем сильнее образ, выраженный в тосте, который воспринимают все пьющие и пьют за него. Образ должен реализоваться, и такое случается. Но в большинстве случаев этот ритуал у простых пьющих не происходит по причине того, что главное для пьющего в этом действии является не реализация образа, а состояние опьянения. Представляешь, как хорошо было бы, если все тосты сбывались? Для их усиления были придуманы праздники. В праздники люди поднимают себе настроение: готовят еду, играют в игры, а под вечер садятся за праздничный стол и произносят тосты. Создаётся коллективный, положительный образ, заряженный добрым настроением и добрыми намерениями. Чего стоит только один праздник Новый год. В одно и тоже время миллионы людей думают только о прекрасном и желают прожить счастливо ещё год. И это изумительно, единственно, что люди не ведают, что это ритуал, не относятся к нему осмысленно и результат от этого действия не столь существенный.