Добрыня замолчал. А я, не понимая, о чём это он говорит, спросил:
— Что ты этим хотел сказать?
— Ты встречал хотя бы одного идеального человека? Не в книгах, не в кино, а в реальном мире? Ты был знаком с тем, у кого нет недостатков?
Я попытался вспомнить, и мне показалось, что в детстве дружил с ребятами, с которыми мне было хорошо.
— Вспомнил! У меня в школе были друзья, и я не замечал у них никаких недостатков.
— Молодец! Но это было в детстве. Дети вообще ведичны. Им ещё неведомо чувство важности и чувство собственности, им нечего делить, их жизнь — игра. Мир детскими глазами более реален. Попробуй вспомнить человека, лишённого недостатков, когда ты стал более взрослым!
— Ты! Добрыня!
— Не получается у меня показать тебе, что на самом деле таких людей не найдёшь. Каждый обладает хоть какими-то недостатками. Хотя ты и нашёл, на твой взгляд, идеальных людей, но думаю, это единицы и то — для тебя. Другой на твоём месте и этих примеров не привёл бы. Всё-таки вокруг нас находятся люди с кучей недостатков. Обижаться на них за это не стоит. Так как обида будет направлена на себя. Окружающие нас есть зеркала, которые отражают наше внутренние состояние. Мы расстраиваемся, когда наши друзья, близкие, родные имеют определённые недостатки, и с ними мы ничего не можем поделать, хотя пытаемся искоренить их. Мы ругаемся, нервничаем, делаем замечания. Но всё или почти всё безрезультатно. Если к недостаткам поменять своё отношение и, скажем, назвать их другим словом, к примеру, особенностью данного человека, то этим можно пользоваться. Так, например, для того, чтобы быть уверенным в человеке, необходимо знать не его достоинства, а его так называемые недостатки, только в этом случае можно сказать, как поведёт себя он в сложной ситуации.
В людях человек видит отражение самого себя. В ситуациях, где он присутствует, его волнуют его же эмоции. Это происходит оттого, что человек разделил весь мир на две части: себя и всё остальное. Причём свои интересы поставлены выше других. И человек воспринимает мир через призму своих желаний. Он становится центром мироздания. Вокруг него всё вращается, он не видит ничего вокруг, только себя! Отсюда следует негармоничность его существования. Нельзя постоянно удовлетворять свои желания без ущерба для остального мира!
Когда человек попадает в ситуацию, где всё и все его раздражают, то раздражают его, прежде всего, отражения в зеркалах.
Вот тебе пример: новобранец, попавший в войсковую часть, с первых дней своего пребывания в ней испытывает мощный прессинг. Это и жёсткий распорядок дня, и диктат сержантов и дедов, беспрекословное подчинение командирам, физические нагрузки, отвратительное питание, отрыв от друзей, родителей, родного дома. Здесь новобранец абсолютно беззащитен и надеяться можно только на себя.
Но посмотри, что происходит через месяц. Поставленные изначально в одни условия, новобранцы чувствуют себя по-разному. Не стану утверждать, что кому-то житиё здесь кажется увеселительным времяпровождением, но уверен, некоторые чувствуют себя вполне сносно и добиваются некоего расположения среди сослуживцев, а кто-то, не справившись с трудностями, ломается и скатывается до унизительного уровня. Над такими солдатами издеваются деды, им дают самые неприятные работы, с ними перестают дружить ребята одного с ними призыва. Они винят во всём свою судьбу, но так ли это? Они ничего не делают, чтобы исправить ситуацию. Они становятся озлобленными и ждут, когда станут дедами (по сроку службы), чтобы отыграться на вновь прибывших. Но дело не в тех, кто окружает их, а в них самих. Слабость, трусость, неуверенность в себе не позволяет им действовать для достижения своих целей. Рядом всегда будет тот, на кого можно указать: «это он виновен в том, что я так низко пал!»
В дальнейшем, уже после армии, виновен будет начальник на работе, а дома — жена и дети.
Они никак ни поймут: виновных нет, есть слабости, а без действий и усилий эти слабости не преодолеть.
Надо действовать, а не жаловаться и искать виноватых. Только действия могут принести реальные результаты, и неважно, что это за действия, важно движение к цели. Любые действия, даже вроде бы логически противоположные достижению заданной цели, могут привести к решению задачи, поставленной самим себе. Важно совершать эти действия осмысленно, ради заданной цели и что важнее, ради самих действий.
Будут ошибки, тупики, но это естественно, сразу ничего не получается. Мы как слепые котята тычемся в темноте, но если сложить руки, то смерть неминуема. Смысл жизни в движении. В осмысленном движении, в движении мысли. И, лишь когда цель уже будет неважна, она непременно будет достигнута! Внезапно! Неожиданно! Цель — это не желание, это стремление без корысти, без страсти, это стремление ради действия, а действия — ради мысли и цели. Здесь нет нас, мы растворены в процессе. И тогда случается творчество. Мир становится реальным. Мы начинаем ведать, что есть истина. Она для всех различна, но она одна! Она не поддаётся описаниям и определениям. Её можно ведать только непосредственно, без всяких посредников, без слов. Она чистая жива.