Обычному, рядовому человеку отыскать настоящего ведуна чрезвычайно сложно. Этим пользуются политики, коммерсанты, мошенники. Так, в России в 1917 году под предводительством В. И. Ульянова была организована так называемая социалистическая революция. Ее целями объявлялись мир, труд, счастье, свобода, а в дальнейшем и уничтожение государственности. Народ пошёл за вождём, который якобы нёс в себе образ светлого, свободного общества. Ульянов ни в коем случае не был ведуном. Народ ввели в заблуждение. Жажда службы высшей цели у народа обернулась глобальной трагедией для целого ряда народов, да что там говорить — для половины мира.
Не успел мир опомниться от русской революции, как ещё один лжеведун Гитлер повёл народ Германии войной на всё человечество.
— Каким образом простому человеку отличить ведуна, ведущего к свободе?
— Это очень сложно, в некоторых случаях невозможно. По той простой причине, что ведун сам выбирает себе слуг, исходя из своего виденья, а не слуги — ведуна. На данном промежутке времени массовое служение ведуну возможно лишь в том случае, если служишь Сатане. До сих пор, помимо сатанинского, существуют только закрытые общества под предводительством ведунов. Это выражается в виде ученичества: передачи мудрости от учителя к ученикам, что не является службой как таковой. Закрытые общества позволяют передать мудрость потомкам и не быть уничтоженными. Это своего рода консервация и аккумуляция мудрости до того момента, пока не возникнет возможность удачного противостояния Сатане. Массового характера данное служение не несёт и поэтому можно заявить, что все, кто называет себя ведунами, таковыми не являются. Но ситуация может поменяться, многие ведуны выйдут из тени и люди наконец-то смогут служить им, тем самым служа тем целям, которые выберут себе сами. Но как будут развиваться события дальше, никто не ведает. Поживём — увидим.
Но вернёмся к твоему вопросу по поводу учёбы. Если ты, к примеру, захочешь изучить физику, то весь школьный курс ты сможешь выучить за день!
— Не может быть!
— Может!
— Но что я делал тогда десять лет в школе, если это возможно?
— Подпитывал систему образования своим осмыслением. В школах помимо изложения знаний из детей делают винтики системы. Образно говоря, это фабрика по переработке заготовок в болты, способные крепить системы.
Государству для поддержания своих систем необходимо поддерживать образ государственности и ни при каких условиях не допускать создание образа другого способа существования на Земле. Для этого с самого рождения ребёнка втягивают в систему воспитания и образования. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять всё несовершенство этих систем. В них нет индивидуального подхода, навязываются постулаты, которые с раннего детства поддерживают образ государства. Структура воспитательных и образовательных систем идентична государственной. Дети начинают мыслить и воспринимать мир так, как того требует государство. Если даже впоследствии или во время образовательного процесса ребёнок не согласен с постулатами, внушаемыми ему, то это ровным счётом ничего не решает, так как альтернативы на данный момент не существует. Недовольство масс входит в расчёт системы. Ребёнку практически не остаётся времени на осмысление себя в этом мире, а ведь именно в школьном возрасте происходит становление личности. Десять лет на обучение в школе — это очень много, если ещё учесть, что в этот период у ребёнка развита восприимчивость. Этим пользуется система. Она забирает у детей осмысление, взамен даёт знания, которые в основной массе не понадобятся в жизни и забудутся. Она убивает время для реализации ребёнка. Ребёнок не может определить своё будущее, за него решает эту задачу система. Образование усредняет учеников, тем самым пытается уничтожить личность в человеке. Стандартизирует знания, делает их оцениваемыми. И оценивает учеников по их знаниям. В результате любой ребёнок после мясорубки образования становится предсказуемым и вследствие этого контролируемым. Те, кто учится плохо — неполноценные для системы люди, им уготовлена нижняя ступень общества. А ведь среди них очень много людей ведающих, но системе выгодно держать их подальше от рычагов управления как государством, так и другими системами.
Кстати, обрати внимание на само слово «образование». Оно говорит само за себя. В учениках закладывают образ, необходимый для поддержки и подпитки государства в первую очередь и других систем — во вторую. В школах прививают логику. Учат логичности жизни. В соответствии с этим приучают действовать.
Пока Добрыня говорил, мне по этому поводу вспомнился мой друг Лёша.
Недавно я получил от него письмо. Мы с ним учились в одной школе, в параллельных классах. И на момент моей службы в армии он вполне успешно учился в институте. В своём письме Лёша жаловался на жизнь. Оказывается, с его слов, он не видел детства, так как проводил его за зубрёжкой учебников, а сейчас приходится из-за своего усердия в занятиях распроститься с юностью. Получая мои письма из армии, он понял, что и здесь я чувствую себя комфортно, а он, находясь в более выгодной ситуации, нежели я, страдал.
Забегая в далёкое будущее наших дней, скажу: Лёша закончил институт, защитил кандидатскую, преподаёт студентам, параллельно работает над какими-то проектами. Но его жизнь стоит на месте. У него была жена, но, не успев завести детей, они развелись. Он хочет вкусить жизнь, попробовать её на вкус, но не поймёт, что наука и чувства несовместимы. А свою жизнь он меряет своими научными мозгами.
Как-то раз, намного позже описываемых мною событий, видя такое положение, в котором оказался Лёша, я принёс ему томик Карлоса Кастанеды и, по прочтении им его, спросил:
— Как тебе эта книга?
— Хорошая книжка, мне понравилась.
— У Кастанеды есть продолжение. Тебе принести следующий том?
— Нет, не надо!
— Почему? Тебе же понравилось!
— Очень сильно понравилось, я боюсь увлечься всем этим!
— Этого я и добиваюсь, чтобы ты понял: не только наука существует вокруг нас!
— Я это знаю. Но наука для меня всё! Вне науки себя не вижу.
Тогда я понял, что Лёша живёт для науки, а не наоборот.
Я спросил Добрыню:
— Что необходимо сделать, чтобы избавить детей от влияния образовательной системы?
— Не водить их в школу и в детский сад!
— А кто даст им тогда воспитание и образование?
— Родители, естественно.
— Но родители работают. Как быть в таком случае?
— Не ходить не работу, а заниматься детьми!
— Но тогда как заработать деньги, и не умереть от голода? Не скажешь ли ты: «не есть»?
— Деньги, естественно, ты не заработаешь, да и не нужны они. Они лишь посредники между пищей и едоком. Самим надо себе доставать еду. Выращивать к примеру. Не нужно человеку столько пищи, сколько он сейчас употребляет. Это ещё одна система, позволяющая держать человека под контролем. Трёх-четырёхразовое питание в день, которое навязывается с самого рождения, продолжается в садах и школах. А мамаши убиваются: «ах мой мальчик совсем не кушает», а у мальчика харя, как две мои. Мальчик не ест, значит, не надо ему есть, не умрёт, более того — здоровее будет!
Ты видел на гражданке, сколько на улицах толстых людей. А здесь? Во время построения обрати внимание на прапорщиков. Они еду возвели в культ и едят не для того, чтобы жить, а живут для того, чтобы есть. Они стараются избавиться от лишнего веса! Но нет более верного способа, как меньше есть и больше двигаться. Человек устроен так, что может не есть в течение трёх месяцев. Христос, Будда и Магомет голодали по сорок дней. Существуют посты, которые дошли до наших дней от ведических культур. Живя без пищи длительное время, человек очищает не только свой организм, но и уходит от зависимости системы питания. К сожалению, эти посты сами сейчас стали системой.