Сонеты, песни, гимны о любви и красоте

8

Послушайте, как бардов шумный клан
¹³⁰ Уже идёт к нам с музыкой игривой:
Свирель, дрожащий кроуд[285] и тимпан[286]
Звучат столь гармонично, не фальшиво.
Бьют в тамбурины девицы с утра,
Отрадна их игра,
¹³⁵ Они поют, к тому же и танцуют,
Им радоваться самая пора;
По улицам юнцы летят, ликуют,
Кричат нестройно, громко (их почин),
Как будто глас один:
¹⁴⁰ «Ио, Гимен! О, слава Гименею!»[287]
Их резкий крик до Неба достаёт
И заполняет весь небесный свод;
Народ, стоящий рядом, всё сильнее
Ей рукоплещет, и бегут валы
¹⁴⁵ Великой похвалы.
Здесь Гименея вечно будут петь,
Леса ответят им, чтоб эхом прозвенеть.

9

Вот вышла величаво и она,
Как на востоке Феба из светлицы
¹⁵⁰ В свой славный путь выходит издавна
Вся в белом, что пристало для девицы.[288]
Так и моей невесте скажут вслед:
«Как Ангел! лучше нет!»
Распущенные волосы златые[289]
¹⁵⁵ Усыпал жемчуг и вплетённый цвет,
Плащом свисают локоны густые:
В ней — королевы-девственницы свет.[290]
В венке (зелёный цвет)[291]
Она глядит несмело и смущённо,[292]
¹⁶⁰ Раз на неё глазеет весь народ,
Как вкопанный стоящий у ворот.
Боясь поднять повыше лик влюблённый,
Краснеет от похвал она людских,
Но не горда от них.
¹⁶⁵ Ей громкую хвалу должны вы спеть,
Леса ответят вам, чтоб эхом прозвенеть.

10[293]

Купеческие дочки, до сих пор
Встречали ль вы столь милое созданье,
Чей скромен и прелестен нежный взор,
¹⁷⁰ В ком добродетель и очарованье?
Лоб у неё — слоновой кости пир,
Её глаза — сапфир,
Средь щёк — румяных яблочек обилье,[294]
А губы — вишни, искушать весь мир,
¹⁷⁵ Грудь — словно чаши сливками налили,
Соски — бутоны лилий.
Как башня — шея, белый мрамор строг,
Всё тело, как дворец благодаренья,
Вознёсший к верху тысячу ступеней,
¹⁸⁰ Где чести трон и честности чертог.
Что на неё, застыв, глядите все вы,
Дивящиеся девы?
Забыли, что вам надо песни петь?
Леса ответят вам, чтоб эхом прозвенеть!

11[295]

¹⁸⁵ Но если бы узрели вы сейчас
Небесными дарами наделённый
Её прекрасный дух, что скрыт от глаз,
Вы замерли бы в позе изумлённой,
Как те, кто испытал, себе не рад,
¹⁹⁰ Медузы страшный взгляд.[296]
В любимой есть любовь и непорочность,
И женственность, и скромность божества,
Радение о чести, веры прочность;
Воссела добродетель в ней на трон,
¹⁹⁵ Издав такой закон:
Должны служить ей низменные страсти
И быть её рабами навсегда,
Не допуская всяческой напасти.
Чтоб не воспринял дух её вреда.
²⁰⁰ Встречался ль вам подобный клад небесный,
А в нём восторг чудесный?
Дивясь, должны хвалу вы ей пропеть,
Леса ответят вам, чтоб эхом прозвенеть.

12

Откройте шире храма ворота,
²⁰⁵ Дабы вошла моя родная «донна»,
Столбы украсьте в разные цвета,[297]
Гирляндами покройте все колонны,
Почёт воздайте должный сей Святой
Своею добротой.
²¹⁰ Она стоит, дрожащая, в почтеньи
Пред ликом Бога девушкой простой;
Учитесь, девы, у неё смиренью, —
В святых местах гордыне места нет,
Склонитесь ей вослед.
²¹⁵ Ведите к алтарю её большому
Для ритуала, как велит канон:
Здесь вечный брак да будет заключён!
И пусть орган гудит подобно грому,
Своим звучаньем Господа хваля,
²²⁰ И пусть хористы для
Неё начнут псалом счастливый петь,
Леса ответят им, чтоб эхом прозвенеть.

13

Смотрите, вот она пред алтарём,
Священник ей даёт благословенье,
²²⁵ Двумя руками в счастии своём.
На щёчках милой алых роз цветенье,
Как будто чистоту белейших льдин
Окрасили в кармин;
Тут ангелы у алтаря святого,
²³⁰ Свою забыли службу как один,
И вкруг неё кружиться стали снова,
В лицо ей глядя, ведь оно таким
Казалось краше им.
Она же вниз по-прежнему смотрела,
²³⁵ Приятною стыдливостью полна,
И, пред косыми взглядами честна,
Не замечала их дурные стрелы.
Любимая, дай руку, не красней,
Залог союза — в ней!
²⁴⁰ Вам, ангелочки, Аллилуйю петь,
Леса ответят вам, чтоб эхом прозвенеть.

285

... дрожащий кроуд... — Древний кельтский музыкальный инструмент типа скрипки, имевший, в более поздней форме, 6 струн, на 4-х из которых играли с помощью смычка и 2 струны подергивали пальцами.

286

Свирель... тимпан... — Эти инструменты характерны для дионисийских празднеств. См.: «ubi tympana reboant... ubi canit Phryx... calamo — где тимпан откликается.., где звучит фригийская... свирель» (Catullus. Carmen, LXIII, 21-22).

287

По улицам юнцы летят, ликуют... // «Ио Гимен! О, слава Гименею!» — «Взвейте, мальчики, факелы!... // Выступайте и пойте в лад: // «О Гимен, Гименей! Ио // Гименею, Гимену!» (Катулл. Сочинения, LXI, 121-125 / Пер. С.Шервинского // Катулл. Книга стихотворений. — М., 1986, С. 39).

288

Феба... вся в белом, что пристало для девицы... — Одно из имён девственной Артемиды (Дианы), богини охоты, плодородия и женского целомудрия, приносящей счастье в браке. Артемида (Феба) также символизировалась с Луной, как её брат Аполлон (Феб) — с Солнцем. См.: «И не наращивала рогов новоявленных Феба» (Овидий. Метаморфозы, I, 11 / Пер. С.Шервинского).

289

Распущенные волосы златые... — См.: Am. 81; см. также: «Упала с кудрей золотистых уж митра давно...» (Катулл. Сочинения, LXIV, 64 / Пер. О.Славянки).

290

В ней — королевы-девственницы свет... — «Королева-девственница» — так называли Елизавету I, королеву Англии.

291

В венке (зелёный цвет)... — С конца XV в. в Англии новобрачная надевала венок из мирта в виде простого кольца или вплетала в свадебный венок миртовые листья. Зеленый цвет — символ свежести и молодости тех, кто сочетается браком.

292

Она глядит несмело и смущённо... — Повторяемый во всех эпиталамиях образ скромной невесты, краснеющей от смущения.

293

В этой строфе Спенсер вновь использует blason, как и в Am. 15, повторяя или несколько изменяя восхваления возлюбленной из «Песни Песней Соломона» (2: 1-3; 4: 1-7; 6: 7; 7: 5).

294

Средь щёк — румяных яблочек обилье... (в оригинале: Her cheeks like apples which the sun hath rudded... ) — Ср.: «Но стыдливость его украшала. // Цвет у яблок такой на дереве, солнцу открытом» (Овидий. Метаморфозы, IV, 330-331 / Перевод С.Шервинского).

295

Строфа построена на неоплатоническом воспевании духовных качеств невесты: её чистоты, добродетели, презрения к низменным страстям. Эти достоинства Спенсер восхвалял в некоторых своих сонетах (Am. 8; Am. 13; Am. 61; Am. 79).

296

Медузы страшный взгляд... — Медуза (или Медуса) — одна из трёх горгон, змееголовых чудовищ. Младшая из всех горгон, Медуза была смертна. По Овидию, горгона Медуза родилась не страшным чудовищем, а прекрасной нимфой с красивыми волосами. Увидев её, бог морей Посейдон возлёг с ней в храме Афины. Рассерженная богиня превратила Медузу в чудовище, а волосы её в гидры (морские змеи) и наградила её чудесным даром завораживать людей взглядом, превращая их в камень. Герой Персей с помощью Афины и Гермеса смог убить Медузу, отрубив ей голову. Эта голова сохраняла своё свойство превращать людей в камень даже мёртвой (Овидий. Метаморфозы, IV, 794-801). Здесь Спенсер сравнивает изумление, сопоставимое с окаменением от взгляда Медузы-горгоны, которая ранее была прекрасной девой.

297

Столбы украсьте в разные цвета... — «Fronde virent postes — столбы покройте зелёными листьями» (Statius. Epith. in Stellam, 231).