26. Навоз коровий, конский и всякий иной, кроме человечьего, к добру только для крестьян, для всех же остальных предвещает огорчения, ущерб, а если запачкаться, то и болезнь. К пользе и выгоде он, как замечено, только для тех, кто промышляет грязной работой.
Навоз человеческий в больших количествах означает многие и разнообразные неприятности. А именно, если он приснится на улице, площади или в ином общественном месте, то запрещает сновидцу этим местом пользоваться и иногда даже просто выходить из дома: кто этим пренебрегал, тот, случалось, наживал много неприятностей на свою голову. Запачкаться человечьими нечистотами, откуда-нибудь текущими, тоже нехорошо. Впрочем я знал человека, которому приснилось, что его богатый друг и товарищ дел испражняется ему на голову; и оказалось, что он означен в его завещании и получил наследство. Но другому человеку приснилось, что ему испражняется на голову его знакомец-бедняк; и ему после этого приключился великий убыток и срам. В самом деле, естественно было, что человек зажиточный даст сновидцу от своего добра, а человек убогий, которому нечего дать, выразит этим сновидцу лишь презрение и срам.
Если кому приснится, будто он облегчается себе же под ноги, то он сам себе станет причиной бед и вдобавок захворает. Облегчаться в постели тоже не к добру: это сулит долгую болезнь, потому что так поступают те, кто не в силах встать и уже при смерти. Часто сон означает также разрыв с женой или любовницей через осквернение ложа. Облегчаться на пол в своем доме означает не жить больше в этом доме, потому что в местах оскверненных люди не живут. Но всегда страшнее и опаснее облегчаться в божьем храме, на площади, на улице или в бане: это предвещает божий гнев, великий срам и немалый убыток, а вдобавок - что тайное станет явным и что сновидца будут ненавидеть. Облегчаться же на стульчаке или над ямой и притом в больших количествах - для всех к добру, потому что означает освобождение от забот и всякой тягости: ведь и телу после испражнения бывает легче. К добру это и для отправления в странствие и для возвращения из странствий, как видно из самого названия "отхожее место". По моим же наблюдениям, облегчаться на морском берегу, на дороге, на пашне, в реке и в пруду тоже к добру и означает то же, что и облегчаться над ямой и это понятно и правильно, потому что места эти от осквернения не страдают, а испражняющемуся дают возможность облегчиться без всякого стыда.
Далее речь пойдет о реках, источниках, прудах и колодцах.
27. Реки чистые, прозрачные и спокойно текущие к добру для рабов, для тех, кто под судом, и для отправляющихся в путешествие: они подобны хозяевам и судьям, так как делают, что им угодно, безнаказанно и по своему усмотрению, так как вода в них не стоит, а течет. Если же вода в них мутная и взволнованная, то это сулит недовольство хозяев и судей, а также препятствия к путешествию.
Если река смывает и уносит добро сновидца, это означает убыток со всех сторон; если же они захватывают и самого сновидца, а тем более - уносят его в море, то убыток еще больше и сопряжен с опасностью. Не к добру также, когда стоишь в реке, кругом плещет вода, а выйти не можешь: по такому сну не одолеешь неприятностей, даже если ты храбрый человек.
Реки бурно текущие означают неразумных судей, несносных хозяев и давку в толпе, потому что они шумливы и насильничают. Но переправляться через такие реки - к добру, особенно вброд, а не вброд, так вплавь. Если же не можешь переправиться и решаешь повернуться и пойти прочь, то это значит, что лучше сейчас не судиться, с хозяином не связываться и избегать толпы. Плыть во сне по реке или пруду означает крайнюю опасность: ведь как рыба на суше, так и человек страдает в воде. Впрочем, когда плывешь, то лучше уж всегда доплыть до берега, чем быть разбуженным среди плавания.
Река, втекающая в дом, если она чистая, предвещает приход богатого гостя на пользу всем обитателям; если же она неспокойная и мутная, а тем более если портит что-нибудь из домашнего добра, то это означает вражеское насилие, от которого великий вред и дому и обитателям. А река, вытекающая из дома, для человека богатого и сильного предвещает пользу - он будет управлять городом, в честолюбии своем будет тратиться на общественные нужды, и многие бедные и нуждающиеся будут сходиться в его дом, потому что без реки никто жить не может. Для человека же бедного это означает - пойдет молва о его жене, сыне или еще о ком-нибудь из домашних, срамная и блудная. Если в дом втекает иная какая-нибудь вода, то мутная предвещает дому пожар, а чистая - доходы и приобретения.
Колодец видеть в доме или в поле, где его раньше не было,- к добру: это означает умножение имущества, а для человека холостого и бездетного - жену и детей: потому что в колодцах живут нимфы [151] и колодец, как женщина, доставляет живущим в нем все необходимое. Весьма хорошо также видеть, что колодец переполнен водой до краев, однако же не через край, потому что вода, переливающаяся через край колодца, означает, что все добро, и жена, и дети хоть и явятся, но лишь ненадолго; то же самое значит, если из колодца черпают чужие люди.
Пруд, когда он большой, означает все то же, что и река, кроме лишь путешествия: путешествию этот сон препятствует, потому что вода в пруду не течет, а все время стоит на месте. А пруд небольшой и вовсе маленький означает женщину, богатую и склонную к любовным утехам, потому что всех, кто хочет в него войти, он принимает без препятствия.
Источники, ключи и родники, переполненные чистой водой, ровно к добру для всех, более же всего для больных и нуждающихся: одним они предвещают выздоровление, а другим благосостояние, потому что ничего нет питательнее воды. Источники же безводные и пересохшие означают для всех противоположное.
28. Заливные луга на пользу одним лишь пастухам, для остальных же они означают безработицу, а для путников препятствия, потому что луга эти бездорожны.
Горы, ущелья, теснины, лощины и леса означают для всех беспокойство, страх, тревогу и расстройство в делах, для рабов и преступников - пытки и бичевания, а для людей богатых - убыток, потому что в таких местах всегда бывают поломки и потери. Такие места всегда лучше преодолеть, найти через них дорогу и выбраться па ровное место, чем проснуться, пока ты там находиться.
Дороги, по которым ходишь во сне, предвещают подобную им жизнь в будущем. Дороги ровные, гладкие и лежащие по низменным местам предвещают легкий успех в делах; гладкие, но в гору - означают, что задуманное достигается лишь нескоро и не без хлопот; под гору - не к добру ни для кого, кроме устрашенных и беглецов, которым они сулят быстрее скрыться; узкие же с несомненностью означают неприятности.
29. Суды, судьи, судейские и законники предвещают всем тревоги, неприятности, безуспешные затраты и выявление скрытого. Для больных они предвещают день кризиса; и если на суде они выиграли дело, то они выздоровеют, а если проиграли, то умрут. Если у человека и в самом деле тяжба, и он увидит себя на судейском месте, то он не проиграет" потому что судья выносит приговор не себе, а другим. Для всех, у кого и в самом деле тяжба, врачи во сне означают защитников в суде.
30. Видеть себя царем для больного предвещает смерть, потому что только царь и только мертвый никому не подвластны; а для здорового предвещает потерю всех родственников и отстранение товарищей, потому что царская власть неделима. Для преступника это означает заточение и изобличение, потому что царь всегда на виду и под сильной охраной. Царские принадлежности - диадема, скипетр и багряница - означают все то же самое. Бедняку такой сон предвещает много разных дел, со славой, но без выгоды, а рабу - освобождение, потому что царь не может быть несвободен. Лучше же всего этот сон для философа и гадателя, ибо считается, что вольнее и царственнее всего на свете - здравая мысль.
Быть полководцем для привычного человека - к добру, для бедняка же означает беспокойство и огласку, а для раба - освобождение.
Быть во сне у письменных дел означает заботу о делах чужих и к тебе не относящихся, от которых много труда и усталости, пользы же никакой.