Снова увеличиваю и контрастность снимка, и проступают знаки и лики:
Здесь морда медведя, по которой написано «Храм бира (медведя), храм ара».
Камни на вершины сложены так, что напоминают тело извивающегося дракона с шипами на спине:
На скалах, справа, выделяется звериное лицо, похожее на медведя. На вершине мы встретили двух кореянок, которые заботливо предложили нам оставшиеся от их перекуса варёные яйца:
Фотография примечательна не только хорошими отношениями между народами, но и выбитыми буквами и такими же улыбающимися лицами на камне над людьми:
Чётко видно слово «Храм» и цифры: 235 и 2322. Если считать это периодом создания камней, то получается тоже от 7500 до 5400 лет назад по ведическому календарю (сейчас 2019, это 7527 год от сотворения Мира).
Силы наши восстановились, и мы начали осмотр камней и окрестности с высоты:
Это огромное «яйцо» под нашими ногами – явно, рукотворное. Оно похоже и на руки, держащие цветок. С правого нижнего края виднеется звероподобное существо. Вот что, пишет о Сораксане Википедия: «Сораксан – самые высокие горы хребта Тхэбэксан в провинции Канвондо на востоке Южной Кореи. Расположены в национальном парке рядом с городом Сокчхо. Сораксан – третьи по высоте горы в Южной Корее после вулкана Халласан на острове Чеджудо и горы Чирисан на юге страны. Пик Тэчхонбон достигает 1 708 метров в высоту… У входа в национальный парк находятся знаменитые водопады Юктам и Пирён. Ульсанбави – скальное образование уникальной формы в национальном парке Сораксан. Высота 873 метра. На нём находятся два буддистских храма и шарообразный камень (Хындыльбави), стоящий на верхушке камня большего размера. Этот камень 5 метров в высоту. Согласно легенде, Ульсанбави, имеющий, по представлениям корейцев, одушевлённую природу, пришёл на Сораксан из города Ульсан с юга Кореи. После того, как были созданы горы Кымгансан, Ульсанбави отправился в путь на север в качестве представителя города. К несчастью, Ульсанбави пришёл очень поздно – для него не нашлось ночлега – и ему пришлось отправится обратно на юг. Однажды камень решил остановиться на ночь в горах Сораксан и они ему настолько понравились, что он решил остаться там навеки…». Да, камень этот очень похож на шар, но с цветком внутри.
Внизу – 873 метра:
Камни все исписаны:
Здесь, верхний камень напоминает камень на вершине мегалита Сторожевого города Приморья. Знаков, изображений так много, то, чтобы не показать месиво, покажу несколько обводок на камнях:
Как видите, надписи на камнях заметить не трудно. Здесь написано о храме ара Рош, имя которого не раз встречалось на других мегалитах. «Храм Гора (бога небес). Рай ара. Солнца царь. Митра (связыватель миров). Аркаим. Маг Гимри ара». Гимры – село в Дагестане. Оно окружено Гимринским хребтом, на скалах которого тоже есть надписи о границе бессмертного воинственного инока. Удивляет, как за тысячелетия сохранились древние названия, при наших-то чиновниках, переименовавших множество городов. Не для сокрытия ли древнего наследия? Наличие окружностей на камне и упоминание о Горе, боге небес, говорит о космическом смысле начертанных слов. Попробуем разобраться. Гор – сын Осириса. Осирис стал править миром мёртвых, а Гора оставил править миром живых. Созвездие Гора греки называли Орионом. У Гора есть четыре сына, которые являются защитниками Осириса, столпами Шу и одними из звёзд созвездия Большая Медведица (Википедия). В девятой главе Книги Мертвых они упоминаются как "Столпы Шу", "Колонны Богов Зарождающегося Света", и еще как "Северная и Южная Колонны Врат Зала Истины". В 125-ой главе Книги Мертвых они представлены тайными вратами, той дверью, у которой оказывается претендент, когда проходит "Исповедь Отрицания". На древних иллюстрациях одна из Колонн изображается в черном цвете на белом фоне, а другая в белом цвете на черном фоне, для того, чтобы выразить чередование и взаимодействие противоположных сил, и внутренний баланс света и тьмы, дающих силу видимой вселенной. На камне видим подтверждение такой информации: