— Но Житин уехал с Петрушкиным, стало быть, о начале их опасной мистической экспедиции вы можете узнать, перевернув страницу этой книги.
Глава 5. Знакомьтесь, колдун!
Внедорожник, управляемый Степаном Петрушкиным, мчался по ухабистой дороге лихо, и Марату, сидевшему на пассажирском месте, оставалось только удивляться, как вообще эта нашпигованная электроникой тачка чудаковатого апельсинового цвета может так быстро ехать, ведь ее багажник загружен всякими эзотерическими гаджетами для ловли и отслеживания потусторонней нечисти настолько, что этот «Хендай» с места-то двинуться не должен, хотя, быть может, автомобиль едет тоже благодаря каким-то колдовским силам и заговорам, в которых наверняка знал толк и колдун Ёгуш Тарабукин. Которого они со Степаном, как и было условлено, захватили, мимоходом посетив деревеньку Забытово, в которой и жил этот 27-летний паренёк-комяк. Никаких странностей, кроме имени и национальных черт в лице, Житин в новом знакомце не подметил, обычный деревенский житель, щуплый, низкорослый, скуластый, одетый в ватник, старые джинсы и валенки с галошами, Ёгуш поначалу даже чуточку разочаровал Марата обыденностью своею. Но спустя какое-то время Марат понял, что парень и в правду не так уж и прост, как ему показалось на первый взгляд. Энергия от колдуна явно шла не добрая, его узкие не то карие, не то чёрные глаза блюстителя словно закапаны валерьянкой, а в молчаливости читалась какая-то злая сила, а вёл он себя так, будто он киднеппер, а Марат и Степан — его бесправные заложники. В общении с Петушиным он неприкрыто доминировал, со стороны их дружба и дружбой-то не выглядела. Так общается надменный и богатый высокочинный начальник с мелким клерком или обслугой своей. Ещё более странным такое поведение ролей было потому, что явно небедный, с модной тачкой и одеждой городской топовый блогер Степан был в этом тандеме слабой стороной, он пасовал и прогибался перед деревенским хмурым Тарабукиным, который, кроме колдовства, как выяснилось, работает кладбищенским сторожем и живет непосредственно на своём рабочем месте, в сторожке, той же деревенском кладбище. Может быть, от того его аура транслировала во внешний мир негатив и сыпалась из него почти осязаемая, как рябь из телевизора, потерявшего антенный сигнал… Хотя Марат предпочёл списать своё такое впечатление на усталость и стресс от смены привычной для себя среды, в конце концов, это ведь только ощущение, а его, как известно, к делу не пришьёшь, тем более что такая неприязнь к попутчику появилась только у него, а вот Петрушкин, кажется, всем более чем доволен, видно было, что присутствие колдуна его радует, нет, даже не то, что радует, а льстит ему, как это бывает при встрече с кумиром. Стёпа воспринимал пренебрежительность в отношении себя со стороны Тарабукина как так и надо, будто тот ему старший брат или даже отец, хотя по паспорту всё было наоборот, и их разделяла разница на целых восемь лет в плюс к блогеру. Но, видимо, такое распределение ролей было давней традицией в их дружбе. А может быть, и правда этот клоун навёл на Степана какой-то морок, ну типа как приворожил, но не на любовь, конечно, а на подчинение себе. Марат чуть было не сплюнул себе под ноги от нелепости собственного предположения, но вовремя опомнился и не стал пачкать иномарочный салон авто. Тарабукин сидел вразвалочку на заднем сидении, и даже в его позе читалось что-то оскорбительно-высокомерное по отношению к остальным путникам. Марат даже чуть скривился, глядя на него в зеркало заднего вида, но всё же спросил:
— А ты чёрный или белый колдун?
— Обычный, как все.
— Как так, обычный — это я, например, обычный, зэк, освободившийся по УДО, а вот колдун — это очень даже необычно. Кто помогает тебе в колдовстве твоём, бог или дьявол???
— Нету ни бога, ни дьявола.
— Вот тебе раз!!! Колдуны, значит, есть, а ни бога, ни дьявола нету, это как так?
— Бог есть бог, и дьявол — бог тоже. Все в одном и есть. Просто сила и энергия неплохие и нехорошие, а как есть.
— Ты чего, сатанист, что ли????
— Нет! При чем тут сатанист??? Я ж тебе говорю, нету ничего такого религиозного, это ж выдумка всё.
— А как же ты колдуешь тогда, если ни во что не веришь?
— Вера нужна тем, у кого знаний нет, поэтому им нужно верить, они ж не знают ничего точно, а просто верят в то, во что им говорят, а я много что знаю, шесть поколений подряд мои предки считались самыми сильными колдунами во всем Коми, и я буду тоже таким же сильным и всемогущим, придет время…