У нас и сейчас на устах есть насмешливые выражения: мозги разжижели, мозги потекли. Обычно от перенапряжения или, напротив, райского наслаждения, когда, лежа на морском тропическом берегу, вкушаешь «баунти» ...
Я бы не стал пускаться даже в такой краткий экскурс относительно происхождения homo sapiens, если бы эти полезные, высшие жирные кислоты, находящиеся в злаковых, и сейчас не были источником улучшения свойств памяти. Но именно они, эти кислоты, быстро прогоркают и полностью меняют свои свойства, если даже мука, смолотая из живого семени, пролежала в тепле более чем 72 часа. Известно: зерно может храниться вечно, не теряя своих качеств и даже всхожести, но при определенных условиях, например, в глиняном сосуде, установленном в египетской пирамиде. Мука, даже смолотая каменными жерновами, портится от света, кислорода и влажности, то есть окисляется, отчего испеченный хлеб потом не просто невкусный, а быстро становится розовым: продукты разложения жирных кислот — это пища для споровых бактерий, которые тоже, простите, посещают туалет или, скажем научно, вырабатывают соответствующие пигменты.
Возвращение культуры хлеба, полноценной традиционной пищи, — это возвращение памяти, особенно у девиц, воспитанных на «баунти», но оказавшихся на панели, и у юнцов, вскормленных «сникерсами», знания которых ограничены «стрелялками». Это способ включить «незадействованные» клетки мозга, которые нам кажутся пустыми файлами. Природа не терпит пустоты, тем паче такого огромного, подавляющего объема в 97%. Иное дело — мы не способны извлечь из них информацию, хуже того, по подсчетам нейрофизиологов, мы ежедневно теряем 100 тысяч клеток. Это от изначальных 14 миллиардов, данных нам от рождения. То есть ниспосланное нам благо для разбития мы сжигаем просто так и стремительно тупеем.
Но ведь старцы-постники, жившие на хлебе и воде, с годами только мудрели! Значит, все-таки дело в питании?
Блажь, скажете вы, утопия? Да разве расщепление ядра или разгон тяжелых частиц и их соударение — последний способ познания мира и тонких материй? Наши пращуры не строили коллайдеров, но извлекали информацию из принципов существования материального мира в природе. Зерно, семя — это и есть модель его устройства. А наши прабабушки, зная о тончайших энергиях и свойствах зерна, не солили хлебное тесто, ибо она, соль, являясь символом солнца и важнейшим для организма продуктом, сдерживает брожение, рост дрожжевых бактерий, находящихся в опаре, а при печении, то есть нагревании, меняет структуру и тормозит подъем хлеба. Соль подавали в чистом виде и, кстати, проверяли хлебосольность хозяйки: солонка и каравай выставлялись на стол в первую очередь. И хлеб никогда не резали ножом, ломали руками, ибо он был символом Земли.
Но о Земле мы поговорим на следующем уроке, а пока домашнее задание. Выражение «хлеб насущный» — только ли о сытости здесь идет речь?
Земля. Урок пятый
Если небесное покровительство, Раз, Даждьбог имеют четко выраженное мужское начало, то Земля и все с ней связанное явно женское, по- этому в языке хранится ее магическая формула- мантра — Мать-сыра-земля. Ра звучит напористо, экспрессивно, а его изнаночная сторона — Ар — мягко, бархатно, гибко. И неслучайно слово «земля» хоть и начинается знойно, с огненного знака 3, но тепло это отраженное, спроецированное Ра, и также неслучайно изображается буква в виде коронованной вьющейся змеи.
Знаменательно в этой связи еще одно наблюдение: в Даре Речи сохранился синоним слова «солнце» — коло. Буквально огненный круг, небесное колесо, коловрат, изображавшийся в виде 4- или 8-лучевой свастики, вращающейся «посолонь», то есть в виде огненного креста с завихренными лучами. Б слове «коло» первоначальный смысл несколько размыт звучной, «круглой» буквой О, существующей в «акающем» русском языке для благолепного звучания, для выпевания его голосом. Стоит насытить практически любое славянское слово этим звуком, и оно уже покатилось — крава — корова, млеко — молоко (отсюда млечный путь), славий — соловей. Чувствуете, как значительно меняется смысл и содержание? Это же самое происходит и с коло, несущее в себе средний род, как и солнце. В его «служебной» форме — кла — тот же час высвечивается значение слова «к ла», то есть к семени относящийся, само суть семя, оплодотворяющее землю. Свастика — это не фашистский знак, это солнце сеющее: именно эта суть запечатле- на во всех индоарийских орнаментах. Фашисты по своей необразованности придали ему зловещий смысл и таким образом изъяли священный знак из строя символических образов.
А теперь посмотрим в этой связи на слово «сколот»: С К Л А Т — буквально тот, кто несет семя (огонь, свет) на земную твердь. Или несу- щий семя знаний, сеятель, просветитель.
Ар — зеркальное отображение огня и света Ра. Поистине, кто сотворял Дар, взирал сверху! С земли этого не узреть.
В одной из книг я уже писал об этом, но здесь необходимо повторить, дабы высветлить эту неразрывную связь двух начал. Вслушайтесь и всмотритесь в само слово: Земля... Нет ни единого лишнего знака и звука! 3 — знак огня, отраженный свет, ЕМ (ЁМ) — емкость, вместилище, лоно, более знакомое нам по слову «водоем». Ематъ - иматъ — брать, воспринимать, а ЛЯ, ЛА — семя. Б слове «лава» тоже нет ничего лишнего и переводится с русского на русский как истекающее семя. Вулканическая лава представлялась семенем (спермой) земных недр, впрочем, так оно и есть, и тогда открывается слово влага. Лада, Ладо — дающий семя, и припев ля-ля-ля, ла-ла-ла не был бессмысленным набором звуков.
И посмотрите, насколько тонки и изящны языковые нюансы: слово от корня -лов-, а очень похожее по звучанию слава имеет совершенно иной смысл — имеющий семя, детородный, полноценный, которому и воздавали славу, славили, восхваляли. Поэтому словене — живущие с лова, а славяне — плодовитые, дающие, изливающие семя знаний! Дешифрированием слова влагалище вы займетесь на досуге, а мы на уроке воспроизведем информацию, полученную из слогокорней: Земля — планета, емлющая огонь, свет семени. То есть имеющая атмосферу и биосферу — условия, способные воспринимать АА, — чтобы впоследствии выметать росток, соцветие и родить плод — продлить жизнь солнечного огня и света поэтому планета и получила название «Мать-сыра-земля». Столь выразительного определения более нет в языке ни о каком предмете или явлении.
Не берусь утверждать, летали наши пращуры в космос или нет, или только «растекались мыслью по древу», но Тот, кто творил Дар Речи, делать это умел и витал над Землей, ибо, не позрев оком своим на все иные близлежащие, безжизненные планеты, нельзя назвать Землю — Землей.
Однако же откройте любой толковый либо этимологический словарь и почитайте: зем — корень, л — суффикс, я — окончание. Все время хочется спросить составителей: что, никто не узрел едва скрытого смысла слова? Ну ладно, немцы, французы, датчане (перечислю только нескольких, приложивших руку к Дару Речи: А. Брюкнер, А. Бецценбергер, А. Шлейхер, X. Педерсен, Г. Хюбшман, Л. Теньер, Э. Бернекер). Не считая известного Фасмера. Ну а русский по роду и образу А. Г. Преображенский, например?
Вопросы болтаются в воздухе...
Идем дальше. Кажется, у Земли, как и у солнца, также много иных названий, синонимов, как говорят лингвисты (такие термины лучше не использовать, они гасят свечение слов). Не задумываясь, языковеды отнесли к синонимам то, что ими вовсе не являются! У планеты Земля есть единственное космическое название — Земля, и другого нет и быть не может. Понятие земли как почвы вовсе не означает планету. Буква Т, твердь, — одно из них, но тоже не ключевое, а определяющее качество земной поверхности и включает в себя все: горы, низменности, степи, пустыни — все, что относится к земной тверди. А знак Т по своему начертанию явно пришел из рунического письма и означает примерно следующее: «... что из земли пришло, то в землю и уйдет». Но не в виде праха, и это очень важно, а в виде семени, дабы вновь возродиться и повторить круг жизни. Столп с перекладиной вверху отсекает его от всего небесного, указывая на земное происхождение, а сама перекладина