Теперь риторический вопрос: каким образом, не имея примитивного микроскопа, даже увеличительного стекла, люди изучили и проникли в тайну мозга? Чтобы точно дать название каждой части, вложив информацию в сами термины? Как они догадались, что человек думает головой, головным мозгом, двигает руками и ногами благодаря спинному, а костный — это не только накопитель энергии, в том числе радиации, но и, прежде всего, кухня по приготовлению крови? Которая потом огнем разливается по всему организму и поддерживает ток жизни? В том числе переносит из костного мозга стволовые клетки, дабы заштопать брешь, если что-то в организме порвалось?
А ведь наши «необразованные» пращуры мединститутов не заканчивали, нейропсихологии, биохимии и микробиологии не знали. Зато, вооруженные последними достижениями науки и медтехники, нынешние ученые рассмотрели наши мозги и назвали одну часть серым веществом, другую — белым. Но это уже больше вопрос убогости фантазии и серости мышления.
Значение слова мозг, мозги весьма выразительно, как и собственно голова-, слогокорень ЗГИ, ЗГА уже нам известен и означает огонь, свет, в частности его суперконцентрат — искру, луч (не видно ни зги). Архаичный слогокорень МО можно так же легко раскрыть, если вспомнить ключевые слова, где он «самовыражается»: мощь, могучий, могущественный (даже слово могила — буквально захоронение богатыря, курган). То есть это сила, могущество, и в итоге получается: мозг — могущественный свет, огонь, луч, питаемый энергией ГО. И потому у нас на плечах — светлая голова, если вкусила этой энергии, или чумная от ее недостатка, чугунная.
Но, какой бы ни была голова, ее в любом случае приходится носить на шее, то есть на вые. Выя — буквально несущая тягло, и отсюда произошло слово вытягиватъ, состоящее из выти и тягла. Выть — тянуть, тащить: вытный канат у бурлаков, в который впряжешься через постромку и станешь быть от тоски и напряжения. Кроме того, вытный, витый, витой, скрученный, отсюда еще одно значение выи — крутить, поворачивать. Потому и возникли слова въять, вьюга, виться, крутиться.
Голова — тягло для выи, самой уязвимой и мало защищенной части человеческой плоти. Когда «общечеловеческий» разум стал угасать и жизнь перестала цениться как дарованное правью благо, выя (шея) стала заманчивой частью тела для палачей, вытной веревки и топора. Мир- то развивался от сложного к простому, от могущественного света и огня к серому веществу...
Следующая после головы важнейшая часть тела — туловище, или тулово, название явно архаичное. В самом его звучании сокрыто некое пренебрежительное отношение, даже презрение. Надеюсь, вы уже выловили взором и разумом слогокорень ЛОВ, как и в слове голова, говорящий сам за себя. Но вот над ТУ пришлось бы поломать голову, коль не знать, что ту лить — это прятать, скрывать, утаивать. Ту лица — колчан, где хранят и носят стрелы, город Тула — буквально таящая семя, а Тура — солнце. Самый крупный, исчезнувший ныне бык тур — похититель светила или, напротив, его космогонический хранитель. Райцентр Тужа в Кировской области — буквально таящая огонь, а фамилия Туполев — затаенное поле. Слово туман и вовсе говорящее — манящий скрыться, исчезнуть. Притулиться вы уже раскроете сами, впрочем, как и сутулый.
Итак, тулово — таилище улова, добычи, иначе чрево, требуха, о которой речь пойдет на уроке, посвященном внутренним органам. Если голова — предмет космический, то туловище — земной, поэтому не содержит и намеков на знаки огня. К туловищу примыкают конечности. То есть, как и в случае с мозгами, их можно рассматривать как одно целое, поскольку конечности — это продолжение тела. Руки и ноги не имеют полостей (исключая полости трубчатых костей, заполненных мозгом), они мощные, но сути, монолитные, и предназначены для передвижения и обслуживания собственно туловища, которое все время голодное, просит топлива — еды. Туловище прячет в себя продукты, что с помощью головы добудут руки и ноги, и все время жалуется на неудобство, требует тепла, мягкой постели, отдыха, лечения. Голова тоже болит, но чаще от того, что употребило или не употребило тулово, не посоветовавшись с высшим начальством.
Зато совершенно иначе, с благородством, звучит синоним — стан, поскольку вбирает в себя не только орган потребления и переваривания добытой на охоте пищи, а более всего достойную подставку для ношения Ее Величества Головы. Если человек статный, то и выя у него прямая, и голову несет гордо, высоко, и взор у него соответствующий. Но если сутулый, сгорбленный, горбатый, угнетенный (от слова гнет), то и голова у него находится в соответствующем положении.
Стан, прежде всего, подразумевает гармонично развитый костяк и мышечную ткань, игнорируя брюхо — принадлежность людей тучных, голова коих является неким дополнением к тулову. Шея и голова у них фактически сливаются в одну плоть. Чаще всего тучность — неумеренный, неконтролируемый аппетит, служение мамоне, туловищу, и царица всей плоти человеческой у них тотчас становится придатком к требухе. Обратите внимание на воплощенную американскую мечту! Более 20 лет назад, впервые оказавшись в США, я увидел на улицах молодых девушек, у которых тучность сожрала даже приметы возраста: этакие ходячие бесформенные тулова на толстенных ляжках, обряженных в шорты и майки. Причем одинаково, независимо от цвета кожи. У нас в стране люди тогда еще были статными, фигуристыми, спортивными, особенно женский пол. И я спросил у переводчика: «Где же те красивые американки, коих мы видим на экране?». Ответ был честным и соответствующим: «А они все в Голливуде! Мы же должны показывать миру американскую мечту».
Тут я и понял: американская мечта — это похудание, приобретение хотя бы внешнего образа человеческого.
Но когда есть такой образ, то к стану посредством рамо, плечей, крепятся верхние конечности, руки. Правая — десница, десная, потому и правая, к светлой права относящаяся, дневная. Левая — шуйца, другая «пола времени»: шуя — ночь, тьма, потушенный огонь. Тушить — умервщлять, прятать огонь, отсюда возникло слово — туша, труп, мертвое тело животного. Тужить, жить с тугой, тайной печалью. Но само слово печаль вовсе не означает горе либо падение надежд от жизненных трудностей, отчаяние (жить всегда трудно); жить в печали — это жить в заботе, печься о близких своих, о земле, о доме, но все-таки жить. «Жить — не тужить» — это недостижимая, неизбывная мечта, понимаемая ныне как этакое беззаботное существование. Если человек ни о чем не печалуется, как говорили еще недавно, гнать его надо из общества поганой метлой. То есть туга, печаль — это нормальное состояние жизни участливого, неравнодушного, заботливого, живого человека, пока смерть его не потушила, не задула трепещущий на ветру огонек. Меняется один звук, Ж на Ш, и полностью меняется суть. Слова жуть и шуть фактически однокоренные, но с разным, противоположным, смыслом. Жутко — страшно (перед огненной стихией), шутка — смешно, поэтому М. Задорнов прав: когда смешно, тогда не страшно.