И это не только наша, российская, беда — общемировая, общечеловеческая. Последний астролог на планете, емлющей огонь, родился в 1911 и умер в 1985 году. Звали его Анатолий Витальевич Дьяков — имя, ныне практически забытое. Жил он в поселке Темиртау, в Горной Шории, носил прозвище Бог Погоды и исполнял должность гелиометеоролога: с помощью школьного телескопа изучал пятна на Звезде- солнце и с точностью до 95% предсказывал бури, штормы, цунами для всех регионов земного шара. А также дожди, морозы, засухи и прочие природные катаклизмы. Будучи сам ученым — астрономом, ученым миром, однако же признан не был, его книга «Предвидение погоды на длительные сроки на энергоклиматической основе» так и осталась в рукописи. После смерти Дьякова его примитивная обсерватория пришла в упадок и ныне не существует.
Зато в Гидрометцентре России четыре года назад установлен суперкомпьютер весом в 30 тонн. Три тысячи процессоров производят астрономическое число операций в секунду — 27 триллионов. Может предсказывать погоду на всем земном шаре, в каждом городе России, в отдельном районе Москвы аж на пять суток вперед! Может, но не хочет и оттого предсказывает с точностью наоборот, поэтому город Крымск нынче благополучно утонул, а зима, как всегда, пришла нежданно. А главный «астролог» Вильфанд не заметил признаков близкого апокалипсиса, назначенного иными «астрологами» на 21.12.12 г., поэтому с видом, растерянным и несчастным конец света официально отменил. Следом за ним его отменили «астрологи» из Госдумы. За это им всем сердечное спасибо.
В отрочестве знаменитый на всю сибирскую таежную глубинку дядя Гоша Барма учил нас, как сделать уникальный определитель погоды (тогда еще слова «компьютер» не существовало), мы слушали ловчего философа, природоведа и чародея, разинув рты.
— В ясную полнолунную ночь, — загадочно вещал он, — надо пойти в лес, отыскать там древовидный вереск возрастом не более 8 лет с раздвоенной вершинкой, чтобы одна росла строго на север, другая — на юг. Заметить деревце и уйти, пятясь спиной, пока вереск не скроется из глаз. Потом через 8 суток ровно в полдень вернуться, срубить его, очистить от веток и хвои, срезая их от комля к вершине. На конце оставить рогатку из отростков: северный длиннее на два вершка, чем южный. Принести домой, тщательно снять кору и поставить сушить под навес или на чердак, чтобы продувало. В звездные ясные ночи выносить на улицу, но на рассвете прятать от солнца. И так еще 8 дней. За это время подготовить кусок белой хлопчатобумажной ткани размером 80 на 80 сантиметров или достать стерильный бинт длиной 8 метров. Когда все будет готово, рано утром, до восхода, встать с правой ноги, намотать ткань на рогатину и, открыв форточку, выставить снаряженный определитель на улицу ровно на 8 минут. Если тряпка будет мокрой — значит, идет дождь. Если сухая — значит, дождя нет.
Дядя Гоша гарантировал точность прогноза на 100%. Суперкомпьютер Гидромета всего на 93—94%. Зато детище фирмы SGI безошибочно угадывает погоду вчерашнего дня.
Однако же вернемся к таинственным небесным самоцветам, вернее к тем знаниям, которые наши пращуры могли получить благодаря космическим телам. Вероятно, вы уже убедились, что в Даре Речи нет ничего лишнего, служебного, вспомогательного, особенно в таких сверхплотных кодированных словах, как звезда. Язык сохранил и донес до нас шифр Вселенной, открытый и доступный в ту пору, когда Божий Дар был основным образовательным инструментом. Но даже познаковый разбор еще не раскрывает этого шифра, и тут есть единственный путь — проникнуть через эту дверь с помощью «ключей» — производных.
И здесь мы сталкиваемся с новой неожиданностью. Невзирая на широчайшее словоприменение, в гнезде этой жар-птицы всего несколько снесенных ею яиц, причем всего лишь два можно с натяжкой назвать романтическими, пригодными для мифологии — звездопад и звездочет. Все иные так или иначе связаны с рукопашной борьбой, имеют в глагольной форме «драчливый» подтекст. Звездануть — ударить, зазвездить — врезать так, что звезды из глаз посыплются, звездать — бить. В этом бойцовском применении чувствуется явный хулиганский новодел, по крайней мере, ни в одном древнем славянском наречии я подобных слов не обнаружил. Тем паче таких новейших, как зазвездился (возгордился), звездулька (исполнительница попсы).
Однако при всем том не исключено, что бойцовский лексикон вторичен, а первично производное от звезда — звездануть произошло от падения метеоритов и астероидов на Землю, чему люди неоднократно были свидетелями. Ведь у нас на слуху слова звездопад, наблюдаемый в конце лета, на устах выражение «звезда упала» или «лунный камень». Возможно, наши пращуры подразделяли так же виды огня, посланного богами: один мог происходить в грозу от удара молнии, и тогда его называли «огнем небесным», другой, имеющий космическую природу, вспыхивал от удара астероида, совмещенного со взрывом, ударной волной, развалом леса и пожаром: в самом слове звездануть слышится сконцентрированный сгусток мощнейшей энергии. И, наконец, третий, таинственный, связанный, скорее всего, с наэлектризованной атмосферой, ныне называемый «благодатным огнем».
Столь малое число производных указывает на то, что само слово звезда было табуированным, вещим, священным, а звездное небо являлось своеобразной книгой, которую могли читать волхвы или жрецы-звездочеты (чет — читать). Это они проектировали на Земле кольцевые города, отображая карту космических объектов; это они форматировали земное пространство по образу и подобию небесного, дабы заполучить энергию времени. Кстати, слово карта имеет славянскую основу и переводится буквально как наложение, перенос чего-либо (созвездий, например) на земную поверхность, ар, твердь. Отсюда и круглая форма городов в южно-уральских степях, и деление на секторы. Правда, их не двенадцать по количеству созвездий, а двадцать пять, но это не меняет сути и дает лишь пищу для размышлений.
Священность звездного неба не позволяла нашим пращурам использовать в обиходе такие вещие слова, как звезда, сочлененный свет земных и небесных знаний, возможно, откуда и происходит завет — не поминать Бога всуе. Звезды — это светоносная плоть богов, их части тела, глаза, уши, руки и ноги, поэтому в языке и закрепилось выражение небесные тела. Это их мир, спроецированный на земную твердь, где живут птицы, рыбы звери, насекомые, сложенные в двенадцать созвездий, пребывающих в четырех земных стихиях — огонь, вода, земля, воздух. И солнце, бог Ра, поочередно навещает каждое из них, посылая на Землю свет, насыщенный соответствующей энергией. И по его лучам, по небесным тропам, спускаются в явь души новорожденных, уже настроенные на определенное качество, несущие стихию заложенного правью характера будущего землянина.
Все это естественным путем перекочевало в христианство, решительно отрицающего астрологию. А иначе волхвы-звездочеты, пришедшие поклониться новорожденному Христу, не узрели бы на небосклоне звезду, не прочитали бы звездную грамоту и не отправились бы долгим путем в Вифлеем. Между прочим, пришли они с востока, то есть из Персии, ибо нигде поблизости волхвов быть не могло. И звезда двигалась с востока на запад как указующая, ведущая, путевая, пока не зависла над хлевом, где в яслях находился новорожденный.