– Да, он специфичный.
– Что-то ты не особо активная сейчас. Так фильм загрузил или я надоела? Не переживай, фильм скоро окончательно поймешь, а я – скоро сдохну! Одни плюсы кругом, – пытаясь поймать взгляд подруги, говорила Алина. – Или тебя моя смерть не радует, а? – она попыталась шутливо схватить Женю за плечо, но та лишь грубо отстранила ее.
Женя резко толкнула Алину и, обозначив быстрым гневным взглядом факт того, что ее личные границы были нагло обоссаны, принялась искать конспекты прошлого семестра. С теми, кто отливает в неположенных местах, провидение потом сыграет в ящик. Дай бог, если просто по мелкому хулиганству привлекут – это наименьшее из вероятных напастей.
– Ну ты и злюка. Я же тебя люблю всей душой и сердцем, а становлюсь вот жертвой бытового насилия и женского абьюза – ни встать ни сесть, – жалобно проговорила Алина.
Найдя нужную тетрадку, Женя молча протянула ее Алине. Та взяла и не без тени улыбки ускользнула в комнату.
– «Ладно, надо отвлечься от этого идиотского мира», – подумала Женя и, найдя на полке телефон, зашла в мир интернета. Шило на мыло поменяла.
ВКонтакте встретил новостью о том, что пару часов назад скончался всемирно известный философ, профессор, доктор наук и проч. проч. проч. – некий Александр Лавдиков. Не припоминая таких имен, девушка загуглила этого персонажа. Первый же сайт выдал следующую цитату из его популярного научно-исследовательского трактата «Муха бытового сознания в паутине мысли философа»:
«Если бы меня попросили кратко описать то, что такое мир да и вообще объяснить весь механизм функционирования мироздания, то я бы обошелся весьма лаконичной формой: мир – это индукционная связь вращающихся перспектив в довольно пропорциональной объективной прокламации, издающей очень тревожные, но в то же время привычные и знакомые нам симбиозы двигающихся сосудов общественного мышления.
Все с человеком происходящее – это рациональные принципы множества систем, параллельно сообщающих единые сигналы субстанции, обеспечивающих спиральное закругление множества мыслей в структурной лестнице вселенского развитого порядка»
– Что это за хрень? – подумала Женя, не поняв написанного ни капли.
И вот, просматривая очередные интернет битвы под одним из постов мейнстримного паблика, девушка наткнулась еще на одну цитату недавно умершего философа: «Как бы то ни было, реальная власть состоит не в деньгах, не в успехе и даже не в оружии – это лишь запоздалые символы, которые зачатую не имеют к реальному управлению никакого отношения. Власть – это информация! Тот, кто создает и распространяет информационные потоки, управляет теми, до кого они доходят. А дойдут они до всех. В будущем нам надо опасаться не больших дядей с оружиями, а щупленьких мальчиков с ноутбуками – они не сайты секс-услуг программируют, а наше, не сочтите за грубость, мышление программируют – умело используя в нужной последовательности определенный алгоритм сигналов, воздействующий на мощные рычаги психики, задают нам те волевые стремления и важнейшие ориентиры, которые мы принимаем за свои, вообще не замечая подлой иллюзии»
Сложно было не заметить правдивость этой мысли. Современные СМИ делают из нас податливую армию конформистов, которые, не задумываясь ни о чем, с радостью готовы уплетать горячие пирожки фейк-новостей с начинкой в виде конкретной и четкой позиции, которая должна быть абсолютно у каждого человека. И, как ни крути, все становятся заложниками этого. Безусловно, отдельно взятый индивид самодовольно улыбнется, мол, ну я-то все обдумываю и реально понимаю, мне никто ничего не продает и не внушает – я сам, если надо, кому что-угодно внушить смогу. Если так происходит, значит, система работает идеально, ибо пациент даже не понимает, что над ним без его ведома установили негуманный эксперимент, который начался задолго до его рождения и будет длиться еще тысячелетиями после его смерти.
«Есть ли в таком случае у человека свобода. Ну, полная независимость от этого внушения извне? – подумала Женя. – Косвенно – да. Полностью свободным человек никогда быть не сможет, потому что мозг, не получая привычных команд, перестанет функционировать. Совсем или частично – неважно. Но у человека при высокой степени его осмотрительности есть свобода выбирать те потоки, от которых он будет зависеть. Буквально: выбрать рай и не вкушать яблока с древа познания или же вкусить яблоко и быть изгнанным из рая? – почти что вопрос Достоевского, но каждый из нас сталкивается с ним. При рождении мы против нашей воли появились в определенных условиях, и наша задача, осмотревшись, выбрать ту группу триггеров, от которых нас будет переть до гроба».