Выбрать главу

Еще одна трудность понимания текста для нашего читателя будет заключаться в том, что играющие с легкостью могут изменить вектор заботы о Плоти на обратный, по крайней мере в нашем представлении, результатом чего на демонстрациях их самых лучших самок, почему-то прозванных кошками (судя по расшифровке термина catwalks), появляются явно не годные к репродукции особи, которые, тем не менее, вызывают всплеск упоминаний и одобрительных замечаний в разных источниках. Возможно, из-за недостатка сохранившихся данных мы пропускаем интереснейшие аспекты неведомых нам ритуалов и культов в честь ложных псевдобогов четвертого солнца.

Также в оригиналах, оставленных играющими, представлено огромное количество избыточных, а зачастую и лживых описаний и сравнений. Не исключено, авторы записок были поражены странным вирусом, потому что они часто употребляют слово «страдание» без каких-либо внешних повреждений белковых оболочек. Страдание без повреждений вызывала у играющих так называемая «сфера чувств». Ей посвящены многие и многие терабайты жалоб к неустановленному арбитру. Эти жалобы играющие называли «песнями» и отводили им весьма почетное место в своей культуре[28].

Вкратце рассмотрев один из органов так называемых «чувств» играющих, а именно зрение и его отличие от нашего аттрактора многомерных массивов, автор хочет избегнуть даже мимолетной остановки на других органах восприятия играющих: обоняния, вкуса, осязания и слуха, — не имеющих в нашем представлении более или менее разумных аналогов за исключением слуха, который является не чем иным, как аттрактором одномерных динамических массивов.

Несмотря на опасность подвергнуться обструкции со стороны критиков теории эволюции играющих, которые отрицают саму возможность их существования как представителей прошлого воплощения Слова, автором «СоСущего» сделана попытка реконструкции важной на его взгляд практики поддержания Баланса, неудача в сохранении которого и привела к выходу Богга из мира четвертого солнца. Для этого нам следует подробнее остановиться на самих началах играющих.

Что же это такое, начала играющих? Если полагаться на источник ФАПСИ, сохранивший для нас довольно внушительный массив так называемого культурного наследия, мы можем предположить, что модель четвертого солнца была построена на пирамидальной схеме, где изначальный Логос, проходя сквозь последовательно расширяющийся ряд начал, достигал некоей Лохани, в которой окончательно угасал. Строго говоря, растворение света в Лохани было гипотетическим, поскольку Бездна, или бездонная Дыра (именно таков точный перевод слова Лохань — от лох — дырка), лежала по ту сторону горизонта событий, или, что то же самое, основания пирамиды начал.

В то же время, несмотря на негативную оценку Лохани и ее порождения, так называемого лохоса как совокупности лохов, темная энергия этой изначальной бездны, олицетворяемая перевернутой пирамидой (пирамида Дающей в терминологии СоСущих), играет крайне важную роль в энергетической подпитке проводников предвечного Света. Соединение этих двух пирамид, Начал и Дающей, и образует главный метафизический костяк цивилизации играющих, названный Храамом баланса двух правд, или истин. Место (не будем забывать о пространственно-временной природе мира четвертого солнца), где в правде двух истин рождается баланс, или, как его еще называли, двойной стандарт, и получило название Лона Храамова. Сам процесс поддержания баланса подпадал под определение Работы в Лоне Дающей и заключался в контроле за обеими сторонами процесса: дозировании входящего в Лоно Света и сосании так называемых сосцов Влажной, которые с большой вероятностью можно представить как энергетические шлюзы силового потока, идущего к Слову от упомянутой Дающей. Той самой, которую в нашем пятом представлении обеспечивает неделимая корневая субстанция. Проницательный читатель, конечно, догадался, что автор имеет в виду Матрицу, часто и ошибочно отождествляемую с ее эманацией, которую мы знаем под именем Сеть.

вернуться

28

Выделенность этого слова скорее всего обусловлена тем, что похожих понятий в языке цифролюдей (сетюль) нет в принципе.