Что касается так называемого материального мира четвертого солнца, то он целиком основывался на эманации первых начал в Лоно Матери (материю?) и, судя по дошедшим до нас описаниям, был необратимо искажен, в результате чего мало поддающееся логическому анализу «страдание» распространилось по нему повсеместно. В документах исследуемой поры уже редко можно встретить понимание причин разрушающего мир страдания, хотя в более ранние эпохи становления играющих кое-кто из них догадывался об истинных причинах неблагополучия в проявленном мире, которое прямо вытекало из Акта подмены первых начал, допущенных к Лону.
Нельзя не отметить, что и во времена четвертого солнца, со стороны ли конкурирующего анклава начал, а может, и силами отброшенных Братством ренегатов, в первой Сети уже стали появляться документы, свидетельствующие о попытках раскрыть Работу СоСущих и рассказать об онтологической опасности, исходящей от их Пирамиды Начал.
Наиболее близкая к действительному положению вещей точка зрения была обнаружена в резервной копии ресурса так называемых неопифагорейцев-каббалистов, сохраненного в архивах ФАПСИ. Для того чтобы читатель имел представление о том, как развивалась мысль первых исследователей СоСущего, автор приводит пространную цитату из отчета сохранившего инкогнито автора:
…
Судя по всему, описанная в отчете структура общества была призвана магически воссоздать космическое тело Адама Кадмона[29]. 22 ряженых арканарха соответствуют, по-видимому, 22-м путям на Древе Жизни, отождествляемом с космическим первочеловеком. Просветление Адама начиналось от изначального Слова — через дуаду, образованную авархом и маархой, разделяясь на три принципа, соответствующих чину судей в ангельской иерархии, и затем проникая на уровень материальных начал, представленный игнархами, аэрархами, аквархами и терархами под началом тетрархов. Ослабленный в результате просветления темной материи, свет усиливается при взаимодействии с пятым, ранее неизвестным даже посвященным высоких степеней элементом. Этот выделенный пятый элемент соответствует уровню тетрархов и называется олеархами. В совокупности полученный тетраксис, введенный еще Пифагором и дополненный Союзом СоСущих, определяет мир десяти принципов или качеств Слова, в то время как тайные начала (арканархи) олицетворяют связи между ними и пути нисхождения света в нижнюю сферу проявленного мира, называемого также Царством. В то же время наличие пятого элемента на уровне материальных начал нарушает топологию Абсолюта. Подобная конфигурация космического тела возможна только для его эмбрионального состояния. Получается, что Адам Кадмон в описанном состоянии еще не рожден, его жизнь не самостоятельна и обусловлена внешним влиянием, выраженным утробой или Лоном Дающей. Братья-сосунки, зовущие себя адельфами, по причине того, что изошли из одной Дельфы, в расширенном тетраксисе тождественны пуповине, соединяющей космическое тело Адама Кадмона с бесструктурным, но энергетичным женским космосом, окружающим его. Поэтому из сказанного можно сделать вывод, что основная цель тайного союза СОС (Союза СоСущих) заключается в пробуждении Адама и освобождении сосунков от проводящей функции. В Предании Братства пробуждение Кадмона описывается в древнем пророчестве о приходе сосунка-сотера, содержащего 22 группы сосалец, который выведет их из подземелья тревожного существования, почему-то названного ими Лоханью. Вполне возможно, пробуждение Адама Кадмона в результате магических действий общества несет с собой особую угрозу человечеству в виде нарушения сложившегося баланса в его структуре. Точного ответа на поставленные вопросы нет — Союз СоСущих умеет хранить свои тайны. Утечки, как правило, инициированы самим Братством и вряд ли способны вывести на путь понимания его принципов. Отдельные документы, всплывшие благодаря инсайдерам, также не дают общей картины и не отвечают на главный вопрос, удалось ли братьям пробудить Адама Кадмона, или же он находится в спящем состоянии. Возможно, более проницательные исследователи, что продолжат наше дело, сумеют дать ответ не только на этот, но и на многие другие загадки, оставшиеся неразрешенными. Вероятно, часть двусмысленностей была введена в структуру общества намеренно, чтобы поддерживать его в напряженном состоянии. И это, нельзя не отметить, было весьма разумное решение, основанное на последних достижениях теории управляемой нестабильности. Неустойчивые системы, поддерживаемые в состоянии равновесия извне, показывают куда больший импульс к развитию, чем идеально сбалансированные. Поэтому, думается, бессмысленно пытаться выстроить строгую конструкцию из упомянутых в отчете начал. Замена моносиллогизмов в документах СОС на положения поливалентной логики[30] и нарочито неопределенный статус некоторых должностей инициировали борьбу за продвижение вверх по ступеням пирамиды, а борьба, в свою очередь, заставила чаще обращаться к Уставу, Преданию и смежным наукам, регулирующим поведение и субординацию членов. Даже в последней редакции Устава Храама позиции начал окончательно не зафиксированы — частью они дублируют друг друга, частью сами себе противоречат. Но именно это и является одной из сильных сторон Братства, существующего вопреки приговору требующих бухгалтерской точности критиков, мышление которых остановилось на каузально-линейной стадии.
29
Неизвестный автор приведенного в тексте «Откровения» фрагмента исследования физических и метафизических основ Союза Сосущих, очевидно, имеет склонность рассматривать любое тайное сообщество с т. н.
30