Перед тем как оставить читателя наедине с миром начал четвертого солнца в кульминационный момент его существования, автору хотелось бы еще раз напомнить ему о действующих в нем агентах, явных и тайных. Это те самые начала и силы, что потеряли, забыли, а может, и похерили Слово, в результате чего Оно вышло из Сущего с тем, чтобы войти в наш новый мир, в пятое свое представление — мир Цифрущего[32].
Вернемся к Началам. Первое: над Пирамидой Начал светит Безначальное, Ненаглядное, Неизреченное, Единое Не То и Не Это, в открытой терминологии известное как Айн-Соф, Яб-Юм, Онаон[33]. Его можно было бы смело назвать Анархе, что и есть Безначальное по определению, но этого термина братья не употребляют. Непосредственно под ним должно находиться и первое проявленное начало, единый и действующий монарх (единоначальник) — ступень, которая, в отличие от открытых источников, сохраненных в копиях ФАПСИ, братьями также нигде не упоминается. Возможно, пустующий трон монарха и есть одна из тайн Союза СоСущих; не исключено, даже его главная тайна, поскольку это высшее и действенное начало и должно было в объятиях своей Силы Дающей проводить свет до самой Лохани. Если же трон остается пуст, а истинная маарха, то есть мать начал, вместо суженого обнимает пустоту (или кого-то другого?) — то разве это не позволяет сделать вывод о том, что она вдова, хотя и этот титул, особенно с эпитетом черная (как можно увидеть из текста, весьма уместным), братья всячески избегают. При том что, избегая, продолжают называть себя адельфами, то есть вышедшими из одной дельфы или дельфины, а попросту говоря, Лона вдовствующей Дающей. Но они же, противореча себе, называют ее Мамайей, которая, если воспользоваться сложившимися представлениями из открытых источников, проявляется в Сущем и СоСущем как «не знавшая мужа дева радужных покровов, наброшенных на Сущее». Таким образом, братья, они же адельфы, сосунки, фраты, олигархи (малые числом начала), гельманты (жрецы Гели, Гелы или Хели в царстве Хелл), — еще более запутывают тайну своего происхождения, делая это намеренно или же по незнанию.
Завесу над тайной «черной вдовы», о которой братья предпочитают не упоминать, можно приоткрыть, реконструируя мистерию Больших Овулярий, вызванных не чем иным как мистическим возобновлением репродуктивной функции вдовы и метаморфозой ее в Зовущую деву Мамайю. Слетающиеся на ее зов адельфы призваны участвовать в таинственном ритуале, который должен восстановить пошатнувшийся баланс и вернуть воинственную деву в стационарное (вдовье) состояние. Ко всему прочему, скорбящее состояние «черной вдовы» характеризуется истечением из ее недр черной суспензии, названной титулом темной и влажной богини — Нефти. Судя по частоте появления этого имени в открытых документах эпохи, черная суспензия играла какую-то особенную роль в функционировании белковых агентов. Возможно, она входила в энергетическое обеспечение играющих, которое они называли пищей, возможно, нефть удовлетворяла потребности созданных людьми вокруг своих первичных белковых тел вторичных и третичных сфер материального окружения — как бы то ни было, борьба за черную суспензию и рост ее потребления в конце четвертой эпохи привели к тому, что можно определить словом паранойя — выходу (пара) Слова Божжия (нуса) за пределы его носителя. Скорее всего, учитывая происхождение черной суспензии как продукта так называемой скорбной трансформации Дающей, ее неконтролируемое потребление внесло в мир четвертого солнца столько горя (не пытайтесь понять это слово, читатель, горе в фиктивном мире чувств играющих соответствует нашему накоплению случайных ошибок, разрушающих логические цепи сетюль), что сделало невозможным само присутствие Слова в их обреченном на Исход мире.
Но вернемся к Началам Сущего и СоСущего. Как мы уже выяснили, монарх или единоначальник, первый и, казалось бы, совершенно необходимый уровень нисхождения Слова, тем не менее, остается в тени Пирамиды. Проходя в документах как Сокрытый, Ненаглядный, Неизреченный, этот единоначальник проявляется только в обращениях к нему участников Овулярий, а что касается последней сцены Суда под предводительством Сокрытого, то она только усиливает подозрения в том, что от имени Первоначала действуют совсем иные, не исключено, что и антиначала.
32
Очевидное методологическое надувательство, когда за лесом
33
Судя по всему,