— О тут ты прав именно по этому я и не ставлю это в вину людям. Лишь маленький пример тотального лицемерия воздвигнутый вокруг симулякра морали и гуманизма. Вот только ты серьёзно думаешь, что у нерожденных есть какая-то другая причина охотится на вас? Думаешь у них есть какая либо более жестокая и отвратительная цель помимо банального утоления собственного голода? — Я уже с трудом удерживался от смеха — Но в одном ты прав отличие между людьми и нерожденными всё же есть. Они куда, куда менее жестоки, чем вы. И именно поэтому я предпочту пустить на мясо ваш отряд.
— Ты монстр. Такой же монстр как и они. — из голоса рыцаря пропали все эмоции, но как ни странно бросаться в атаку он не спешил, по всей видимости полученная им рана требовала куда больше времени на восстановление чем он пытался показать — Жаль, что я не прикончил тебя сразу, нужно было сказать Павлу, чтобы стрелял в твою голову.
— Монстр да? — я вновь попытался сардонически усмехнуться, дёрнул челюстью чуть сильнее чем обычно, и из за этого у меня отвалилась половина лица, обнажив броню и клыки — Ты прав не буду спорить, эта характеристика подходит мне как ничто другое. Тогда ты у нас получается герой, что сразит это страшное чудовище! Вот только я повторюсь, в чём разница между этими понятиями?
— Разница в том, что герой руководствуется этикой и желанием защищать, а не тупой жаждой крови и желанием развлечься в бою с разумными.
— Этикой? А точно! Знаешь когда я только очнулся и увидел ваш удивительный высокоразвитый мир основанный на технологиях, мне показалось, что вы и вправду справились куда лучше. Как минимум пока шёл по улицам, мне на глаз не попалась ни одна из так называемых зиккуратов где из военнопленных добывают энергию на нужды города и власть имущих. В тот момент во мне всерьез зажегся огонек надежды. Надежды на то, что вы пошли по другому пути. Надежды на то, что возможно мое представление о людях ошибочно. Надежды, что возможно мне стоит переработать свои изначальные планы и попытаться довериться вам. Ведь если получилось у вас может выйти и у других представителей вашего вида. Я думал, что возможно ваш род можно спасти менее радикальным способом! Пусть вы не отказались от мяса, но возможно с ходом развития технологий, когда достойная замена станет общедоступной вы исправите и эту несправедливость. Ведь главное это стремление к миру. Стремление избежать жертв если это возможно. — Да говорить всё это смертнику не имело смысла, но здесь был и кое кто другой, для чьих ушей в первую очередь и предназначалась эта речь — Я воспользовался вашим чудом инженерной мысли под названием интернет. Читал про добродетели. Этику равноправие. И огонёк надежды разгорался во мне всё сильнее и сильнее, грозясь превратиться в настоящий пожар. И продолжалось это до тех пор пока не пришло время изучать историю и промышленность этого мира. Именно в этот момент я осознал, насколько ошибся. Ведь это так в человеческой природе говорить о высоких идеалах, во время пира на костях тех кто не способен оказать вам сопротивления. Оставим войны. Я не уверен в достоверной точности написанного, ведь там нет ни слова о магии, которой ваш вид очевидно владеет. Куда лучшим примером послужит ваша промышленность. Скажи ты когда нибудь задумывался о том, что прикрывает тебя от мороза?
— Что ты имеешь в виду под всем этим? — Рыцарь казался весьма озадаченным, что не удивительно ведь он не знал о том откуда я появился на самом деле.
— Я имею в виду одежду. Вы изобрели множество прекрасных материалов для её изготовления. Они превосходят мех, пух, кожу буквально во всём. Лучше хранят тепло, меньше весят, дешевле стоят. Они доступны буквально каждому, но несмотря на это только в данной стране в год производят около десяти миллионов шкур, различных животных. Хотя знаешь слово производят не вполне отражает суть, ведь крайне важно не повредить мех. Животное вытаскивают из клетки при помощи железной петли. Другой человек в это время тянет сзади держа к примеру лисицу за хвост, что уже само по себе весьма болезненно, затем добрые работники фермы, вставляют прут в рот животному, далее в анальное отверстие животного помещают электрический провод. Ток проводят через тело лисы до тех пор пока она не умрёт, что происходит далеко не мгновенно, ведь никак нельзя случайно поджарить драгоценную шкурку переборщив с напряжением. Скажи мне герой, как тебе такой вариант: если обнаружу на ком — то из твоего отряда, что либо животного происхождения, я возьму вилку и нож, первое воткну этому человеку в горло, второй запихну по рукоять в его естественный выход, который временно станет входом, после чего выдеру из стены перед автоматическим предохранителем два провода и подключу к ним твоего товарища или товарку. Как думаешь сколько в таком режиме выживет благословлённый?
— Это неправильно. Не гуманно причинять боль людям. Человеческая жизнь бесценна. — Прорычал рыцарь — Именно в этом разница между нами! Именно поэтому я герой, а ты монстр!
— Да? Кто определяет что правильно, а что нет? Кто определяет, что этично, а что аморально? Ведь это так по героически угрожать кому — то смертью, если этот кто — то не согласен служить встав перед тобой на задние лапки. Это так героически лишать свободы, кого — то кто явно идет к неизвестной для тебя цели рискуя при этом своей жизнью, ради спасения кучки отбросов которые в большинстве своём сами загнали себя в смертельную ловушку. Это так героически, пытаться свалить ответственность на того кому ты угрожаешь, за собственную ошибку в управлении отрядом. Это так героически забыть включить свою голову и продолжать тупо следовать инструкции неизвестного “начальства” которое поймало тебя на крючок долга, с необоснованно большими процентами, которое прямо сейчас своими условиями поставить под риск то ради чего ты вообще в это влез. Ты ведь изначально знал о том, что я древний “одержимый” владеющий магией, неужели так трудно было додуматься просто попросить снять с вас идиотов поводок, в обмен на ваше молчание, вместо попытки посадить на этот самый поводок меня самого?
— Защита людей от монстров это хорошее дело — Рыцарь тяжело вздохнул — То же чем занимался ты без “поводка” мягко говоря неэтично и именно это делает тебя монстром. Скольких ты уже убил с момента пробуждения?
— Скажи мне задумывался ли ты о этой этике с точки зрения рационального взгляда на реальность, а не с точки зрения правил вдолбленных тебе с рождения в подкорку? Скажи, что тебе приходит в голову при мысли о убийстве? Ты будучи уверенным в бесценности человеческой жизни даже не задумываешься о причине по которой данный поступок неприемлем, не задумываешься о том что убив человека ты уничтожаешь невероятно ценный ресурс огромным потенциалом. И в этом главная проблема вашего вида! Вы верите навязанным извне идеалам даже не задумываясь о их причинах вы делаете правильно не, потому что у вас есть есть аргументы в пользу этого ”правильно”, а потому что вам так сказали и из за этого допускаете невероятное количество по настоящему чудовищных деяний, напрочь забывая о логике! Вы не можете убить преступника, чья вина неоспорима, который при целой куче свидетелей поубивал целую толпу, но при этом с радостным боевыми кличами бежите расстреливать ни в чём неповинных людей, которые просто живут на другой стороне реки. И это кажется вам нормальным. Они ведь чужаки, недостойные жизни нелюди, которые посмели родиться на немного другом клочке земли. А этот массовый убийца он наш родненький. Мы запретим проводить опыты способные спасти миллионы жизней, но с радостью отправим человека которому едва едва исполнилось восемнадцать убивать таких же людей, ради того чтобы немного подвинуть линию на долбанной карте. Ваш вид мог бы по одному своему желанию изменять саму реальность силой своего разума, но вместо этого вы предпочитаете тупо истреблять друг друга и всех кто вас окружает! И ведь этого идиотизма так легко избежать! Да можно. Если бы вы просто могли хоть на секунду включить голову! Если бы вы могли хоть немного подумать самим, а не следовать догматам! Если бы были способны рационально просчитывать свои действия так, чтобы платить страшную цену только там где это и вправду необходимо! Там где это может спасти больше жизней чем было истрачено!