Однако в 30–40 годы борьба с А. была ослаблена. В конце 1925 года на XIV съезде партии Сталин произвел диктаторский переворот, навсегда отстранив от власти доминировавшую раньше еврейскую группу — сначала Троцкого, а затем Зиновьева и Каменева. Тогда, однако, это не воспринималось ударом по евреям: борьба как будто велась только с оппозицией, и дело касалось лишь идейных разногласий. Кроме того, человек, захватывающий власть, был грузином, и в отстранении евреев-большевиков трудно было усмотреть проявление русского шовинизма.
Когда к власти в Германии пришел Гитлер, Сталин, предвидя возможность столкновения с ним, не хотел возбуждать враждебность к себе еще и еврейского мира. Поэтому устранение евреев на вершине власти не распространилось вниз; в довоенные годы евреи по-прежнему занимали многие важные посты в правительстве: наркомов, членов коллегии наркоматов, членов центральной ревизионной комиссии партии. Однако именно с Гитлером связана первая массовая волна советского официального антисемитизма.
В период сближения Сталина с Гитлером (вплоть до нападения Германии на СССР в июне 1941 г.) всякие упоминания в прессе об А. и антисемитской политике фашистов не допускались. К этому времени относится и усиление в Советском Союзе великодержавных настроений, выразившихся, в частности, в пропаганде превосходства русского народа над другими народами. Эти тенденции стали питательной почвой для А.; началась ликвидация еврейских школ, проводились массовые репрессии против еврейской религиозной интеллигенции.
После окончания второй мировой войны антисемитские настроения появляются уже не только как А. низов, но и как элемент государственной идеологии. Из "пережитка прошлого" А. превратился в важный компонент советской политики. В 1948 г. были закрыты все еврейские организации, театры, издательства; ведущие деятели еврейской культуры были арестованы и расстреляны. В 1949 г. в СССР развернулась кампания исключения из партии и изгнания из общественной и научной жизни "космополитов", 80 % которых составляли евреи. Вводятся жесткие ограничения при приеме евреев на работу и в высшие учебные заведения. Эти распоряжения партийного аппарата никогда открыто не публиковались и доводились до сведения нижестоящих инстанций по служебным каналам — с помощью закрытых писем, инструкций, доверительных бесед.
Сталин обдумывал план полного уничтожения евреев. В январе 1953 г. было сфабриковано дело девяти врачей, из которых шесть были евреями. Арестованные обвинялись в государственном заговоре, в убийстве руководителей партии и правительства. Был срочно инспирирован "гнев народа", который должен был стать отдушиной для населения: все неудачи властей и лишения послевоенных лет решено было свалить на евреев.
Смерть Сталина приостановила готовившуюся депортацию евреев на Дальний Восток и в Сибирь, но не привела к их социальной реабилитации. Процентная норма при приеме евреев в высшие учебные заведения и на работу сохранилась. Не была возобновлена деятельность еврейских школ, театров и издательств.
В начале 60-х годов в СССР произошли многочисленные "экономические процессы", широко освещавшиеся в прессе. Евреи не были ни единственными, ни главными участниками подпольного бизнеса. Однако советская пропаганда использовала эти процессы для нагнетания антисемитских настроений. В фельетонах евреи неизменно выставлялись злостными расхитителями государственной собственности, экономическими диверсантами, спекулянтами, взяточниками и валютчиками.
После победы Израиля в Шестидневной войне советские власти приступили к методической антиизраильской пропаганде, которая попала на благоприятную почву традиционного антисемитизма. Газеты, радио и телевидение развернули погромное наступление на "мировой сионизм". Советскому человеку стала внушаться мысль о связи сионистского движения в СССР с инакомыслием, диссидентством и антисоветизмом. Враг, внутренний и внешний, обрел, наконец, общие черты — сионистские. Советский еврей превратился в пособника империализма и идеологического диверсанта.