Наконец, в-четвёртых, сила Советов, указывает товарищ Сталин, состоит в том, что они являются непосредственными, т. е. наиболее демократическими, а следовательно, и наиболее авторитетными организациями масс, облегчают им участие в устройстве социалистического государства и в управлении им, развивают революционную энергию народных масс, их инициативу и творческие способности в борьбе за социализм. Ленин учит:
«Советы — непосредственная организация самих трудящихся и эксплуатируемых масс, облегчающая им возможность самим устраивать государство и управлять им всячески, как только можно. Именно авангард трудящихся и эксплуатируемых, городской пролетариат, получает то преимущество при этом, что он наилучше объединён крупными предприятиями; ему всего легче выбирать и следить за выборными. Автоматически советская организация облегчает объединение всех трудящихся и эксплуатируемых вокруг их авангарда, пролетариата»[80].
Именно поэтому Советы представляют собой наиболее демократические организации, которые привлекают массы трудящихся к управлению государством, пробуждают и развязывают их творческую инициативу, подхватывают их почин, организуют их на борьбу за окончательное торжество коммунизма. Сила Советского государства заключается в том, что оно опирается на толщу народных масс, на их могучую поддержку.
В противоположность буржуазному государству, которое отталкивает эксплуатируемые массы от участия в управлении, Советское государство привлекает массы к управлению. По своей структуре Советская власть приспособлена к сближению масс с аппаратом управления.
Всемирная история всем своим ходом подтвердила глубину и справедливость ленинского положения:
«…эпоха буржуазно-демократического парламентаризма кончилась, началась новая глава всемирной истории: эпоха пролетарской диктатуры»[81],
эпоха торжества социалистического демократизма.
Ленин не раз указывал на то, что Советская власть есть объединение местных Советов в единую государственную организацию, построенную по принципу демократического централизма. Бьющий через край демократизм народных масс, впервые взявших в свои руки собственную судьбу, Советская власть сочетает с последовательно осуществляемым централизмом. Народные массы участвуют в управлении страной через систему Советов и других массовых организаций трудящихся, контролируют деятельность советских органов, отзывают и сменяют неугодных народу, не оправдавших доверие народа депутатов. Разоблачая меньшевика Базарова, обвинявшего большевиков в недоброжелательном отношении к централизму буржуазного государства и в подрыве этого централизма, Ленин писал:
«Государство, милые люди, есть понятие классовое. Государство есть орган или машина насилия одного класса над другим. Пока оно есть машина для насилия буржуазии над пролетариатом, до тех пор пролетарский лозунг может быть лишь один: разрушение этого государства. А когда государство будет пролетарским, когда оно будет машиной насилия пролетариата над буржуазией, тогда мы вполне и безусловно за твёрдую власть и за централизм…
Против централизма Советов, против их объединения ни один центр, ни один большевик никогда не спорил»[82].
Установление Советской власти означало объединение местных Советов в общую государственную организацию пролетариата как господствующего класса и авангарда всех трудящихся и эксплуатируемых масс, создание Республики Советов.
«Сущность Советской власти заключается в том, что наиболее массовые и наиболее революционные организации тех именно классов, которые угнетались капиталистами и помещиками, являются теперь „постоянной и единственной основой всей государственной власти, всего государственного аппарата“, что „именно те массы, которые даже в самых демократических буржуазных республиках“, будучи по закону равноправными, „на деле тысячами приёмов и уловок отстранялись от участия в политической жизни и от пользования демократическими правами и свободами, привлекаются теперь к постоянному и непременному, притом решающему, участию в демократическом управлении государством“ (см. Ленин, т. XXIV, стр. 13)»[83].
Товарищ Сталин в своей работе «Об основах ленинизма», обобщая и развивая ленинские характеристики Советской власти, отмечает следующие её особенности: