В действительности наше тело состоит из тридцати шести нечистых элементов: кожи, плоти, мочи, лимфы и т. д. Как оно может быть красивым? Когда вы его разделите и рассмотрите, то увидите, что ничего красивого нет. Но, собрав все вместе, вы тем самым немного обманываете других. Людям, не понимающим природы явлений, вы кажетесь красивыми. Но настоящей красоты в вас нет, есть только обманчивая видимость. Буддизм утверждает, что в сансаре нет ничего красивого, по природе все уродливо и является основой для страдания.
3.4. Общий анализ кармы: четыре характеристики
Карма имеет четыре характеристики. Первая характеристика - это определенность.
3.4.1. Определенность
Определенность кармы означает следующее: какую причину вы создаете, такой результат и получите. Создавая негативную карму, невозможно получить благой результат. Таково свойство кармы. Вы должны понимать, что, причиняя вред другим, нельзя достичь счастья. Как в прошлом результат негативного отношения к другим всегда был вредоносным для вас самих, так же происходит и в настоящем, и так будет в будущем. Этот закон никогда не изменится, потому что это закон природы.
А следствие позитивной кармы - это благой результат. Если вы будете совершать действия с добрым сердцем, то на сто процентов получите желательный для вас результат. Так было в прошлом, так происходит в настоящем и так останется в будущем.
Возможно, поначалу вам будет трудно делать полезные вещи с добрым сердцем, но в долгосрочной перспективе это обязательно принесет вам хорошие плоды. Никогда не сомневайтесь в том, стоит ли вам делать подобные вещи. Если хотите счастья, тогда совершайте добрые дела. Практиковать буддизм - это не значит закрыть глаза, сесть в строгую позу, не смотреть телевизор и не принимать пищу. Буддийская практика сводится к совершению добрых дел.
Сначала породите правильное намерение. Внутренняя доброта, позитивное мышление, желание счастья всем - это и есть добродетели. Совершая добрые дела с благими намерениями, вы в первую очередь станете счастливы сами и, как следствие, будут счастливы окружающие. Иногда вы думаете, что петь песни - это не благое дело, но это не так. Если вы будете петь для того, чтобы порадовать окружающих, - это тоже духовная практика. Говорится, что петь песни с добрым сердцем лучше, чем читать мантры с плохой мотивацией.
Самая важная вера в буддизме - это вера в закон кармы. Иногда люди верят в Будду так же, как в Бога-творца, т. е. обращаются к нему с просьбой избавить их от всех проблем, дать работу или внучку. Но в буддизме важна не слепая вера в высшее существо, а вера в учение, преподанное Буддой. И самая важная вера в буддизме - это уверенность в законе кармы, о котором учил Будда. Он говорил: «Я не создавал закон кармы, это естественный закон, который я лишь открыл. Если станете жить в соответствии с ним, вы будете счастливы. Никто не создавал вам проблем. Только ваши неискусные действия лишают вас счастья и создают неприятности».
Вы должны понимать, что, причиняя вред другим, косвенно вы вредите себе. Причинив кому-то боль, создав негативную карму, вы не сможете избежать ее последствий, даже если будете совершать такие действия украдкой. Будда говорил, что накапливать негативную карму тайно - это все равно что втайне пить яд. Вы не можете обмануть карму. Например, вы можете обойти закон страны и сбежать за границу, как Березовский. Но совершенно невозможно сбежать от закона кармы или перехитрить его.
Скажите себе: «Сегодня я понял очень значимую вещь: если я буду вредить другим, я наврежу себе, поэтому больше не стану никому причинять вред. Сегодня я понял также, что вредить другим, скрывая это, подобно принятию яда втайне. Негативные действия по отношению к другим - это настоящий яд. Сегодня я осознал, что одна из главных буддийских практик - это непричинение вреда другим, поэтому решил: даже если кто-то мне навредит, не буду отвечать тем же».
Когда кто-то досаждает мне, я не отвечаю; вы тоже не отвечайте, когда вам скажут или сделают что-то неприятное. Наоборот, пожалейте тех, кто вредит вам, ведь они накапливают негативную карму. Думать и поступать таким образом - это буддийская практика, это развитие терпения. Проявлять терпение - означает не гневаться, оставаться спокойным и позволить другим сделать то, что они хотят. Даже если они преступают допустимый предел, все равно не стоит гневаться на них, ведь в стране есть законы, правоохранительные органы. Прибегнув к милиции, вы можете решить эту проблему законными средствами. Пообещайте себе, что с сегодняшнего дня, с этого момента, вы не будете вредить другим, станете безобидным, безвредным человеком. Если вы породите такую решимость, то даже во время сна вы будете создавать позитивную карму непричинения вреда другим.