Выбрать главу

Это учение подобно науке. Например, если мы знаем причину тяжелого телесного недуга, то, постепенно меняя причину болезни, можно вылечить тело. Какая причина, таков и результат - это закон кармы. Вы можете уменьшить силу проявления вашей негативной кармы, если будете, например, делать очистительную практику. По мере уменьшения причины ваша проблема будет становиться все меньше и меньше. С другой стороны, вам следует ограничить или пресечь условия проявления вашей негативной кармы. Это тоже приведет к уменьшению и ослаблению негативных переживаний. Например, зерно вашей неблагой кармы встретилось с соответствующими условиями и начало расти, и вам это не нравится. В таком случае у вас есть два варианта действий: во-первых, сразу же очистить карму, во-вторых, не поливать кармическое зерно водой. Тогда оно иссушится[5] само по себе. Таким образом, вы обретаете знания о том, как избавиться от причин страданий.

Если вы исследуете человеческое тело с биологической точки зрения, вы обнаружите в нем множество тончайших механизмов. У вас сложится впечатление, что кто-то создал эту сложную живую систему. Но единственный творец вашего тела - карма. Что касается ада, он также не создан каким-то высшим существом, это только проявление вашей негативной кармы. Когда ее отпечаток встречается с условиями, возникают все эти существа, которые истязают вас. Вы умираете, вас оживляют и режут, вы снова умираете, снова вас оживляют и потом где-то жарят и т. д. Рождение в мире ада или других мирах сансары - это и есть действительный результат кармы.

Нет реального человека, который приходит и режет вас ни за что. Такая видимость является следствием вашего разрушительного поведения в прошлом. Поэтому не думайте, что ад - это место где-то под землей. Иногда вы можете испытать муки ада и в человеческом теле. Например, мы видим, что некоторые подвергаются жестоким пыткам. Какие страдания испытывают эти люди! Они подобны страданиям в аду. Такие экстремальные мучения действительно существуют. Не думайте, что их просто выдумали, чтобы напугать вас. Если вы поймете, что крайние виды страдания - страдания ада - вы создаете своими поступками, вы будете бояться действий, закладывающих такие причины.

Если вы поверите в ад, а потом вдруг окажется, что никакого ада не существует, то это не повлечет за собой никаких ужасных последствий. А если, не веря в ад, вы создаете много негативной кармы, а потом перерождаетесь в аду, вот это действительно кошмар. Например, доктора предупреждали вас об опасности заражения определенными тяжелыми заболеваниями, но вы им не поверили: «Подумаешь! Я не вижу этого СПИДа» - и были неосторожны. Когда вы заразились, принимать меры предосторожности уже поздно. Врач предупреждает вас вовсе не для того, чтобы напугать, а для того чтобы раскрыть ваш ум, сделать его сильнее. Вы, юное поколение, должны бояться ада точно так же, как остерегаетесь тяжелых заболеваний, потому что он реален. Итак, очень важно принимать превентивные меры как в отношении болезней, так и в отношении кармы.

Я слышал прежде, что в Туве вообще не было случаев заболевания СПИДом, а теперь уже появилось несколько случаев, поэтому вы теперь должны быть осторожны. Эта болезнь может уничтожить всю Туву менее чем за год, ведь население республики немногочисленно. Родители должны говорить об этом с детьми - здесь нет ничего постыдного. Когда люди осторожны, они защищены.

Но ад еще более опасен, чем СПИД. Если вы заразились СПИДом, вы умрете, но затем переродитесь в новом теле. Если же вы родитесь в аду, вам придется пребывать там очень долгое время. Не думайте, что ад находится где-то далеко. Если завтра вы не сможете вдохнуть и при этом проявится негативная ввергающая карма, то уже назавтра вы окажетесь в аду. Нагарджуна говорил: каждый день трижды вспоминайте о страданиях низших миров. Важно породить страх перед адом: во-первых, он будет охранять вас от неправильных действий; во-вторых, ваш ум сможет повернуться к Будде, Дхарме и Сангхе и принять чистое прибежище в них. Как только у вас появится страх перед адом, вы сразу же обратитесь к Трем Драгоценностям, самому достоверному прибежищу, с просьбой защитить вас от перерождения в аду. Взрастив в своем уме такое чувство, на одну жизнь вы будете спасены от рождения в низших мирах.

вернуться

5

«Иссушение кармического зерна» из-за отсутствия условий для его проявления - это образное выражение, которое не противоречит характеристике «созданная карма не исчезает». Оно означает лишь некоторое ослабление потенциала данной негативной кармы. К примеру, если человек перестал порождать разрушительные мысли, его привычка к гневу и сила соответствующего отпечатка ослабевает, поскольку вырабатывается противоположная привычка - терпение. - Прим. ред.