«Амальтея»), составители которого были: первый - членом Высшего масонского Совета в Австрии, а второй
- великим мастером Чешской ложи. Мы не пожалели труда и времени дать читателям самые точные
сведения о масонстве и поэтому при установлении того или иного факта каждый раз ссылаемся на №
страницы названного лексикона, где освещается соответствующий факт самими вольными каменщиками.
Таким образом, все друзья масонства за границей, как и сами бывшие масоны в Германии, будут иметь
полную возможность проверить все наши указания и, проверив, убедиться в их точности.
Свидетельствует немецкое издательство «Aufbau» в переведенной русскими фашистами на русский
язык и изданной с пометкой издательства «Маски долой» (Брюссель, 1938 г.) брошюре «Тайны Масонства».
Иудей брат Густав Карнелес пишет в своем праздничном послании Ордену «Бнай Брит» (чисто
иудейская группа лож) в 1902 году: «Идеи свободных каменщиков произошли из иудейства. Их основатель -
великий царь Соломон, который, предвидев высокий расцвет Израиля, установил часть обрядов масонства».
В старинной ложе вольных каменщиков «Ливанец под тремя кедрами» был найден хранившийся в
стеклянном шкафу кожаный фартук 18-й степени «Рыцаря розы и креста», на котором крест обвит розами.
Этот крест изображен падающим. В середине же фартука видны стоящие Моисеевы скрижали. Таким
образом, рисунок на фартуке символизирует победу иудейства над христианством.
В этой же ложе нашелся оттиск картины французского художника Беранда, на которой свободные
каменщики представлены бичующими Христа. На правой части картины виден свободный каменщик с
фартуком высокой степени, лентой ложи и орденом. Своими словами он возбуждает толпу на преступление,
а преступники торопятся начать бичевание. Это изображение не могло находиться в ложе без всякого
значения для врагов христианства, и тот факт, что эта враждебная христианству картина была
демонстрируема в ложе, показывает, что этим ложа хотела подтвердить ее враждебное к христианству
отношение.
Правителем Великого Немецкого Союза лож, а также всех Великих лож, называемых
«национальными», в 1914 году был иудей Зон, ритуал всех лож мира - иудейский.
Евангелистский священник Хабих должен был объявить перед судом:
«...Я должен сверх того добавить, что в ритуале нашей Великой ложи (одна из так называемых
немецких национальных лож) основная часть содержаний - иудейская. Все тайные и пропускные слова
взяты из языка еврейского. При посвящении в 9-ю степень Великой Прусской ложи новый брат должен был
подвергнуться кровавому ритуалу. Для этого кровь из большого пальца правой руки кандидата вливалась в
чашу. Капли крови всех братьев, достигших этой степени, хранятся в стеклянной призме. Кровь эта
высушена. Растворенная в вине, налитом в чашу, эта кровь должна быть выпита посвященным и, таким
образом, он выпивает кровь достигших этой степени братьев как живых, так и умерших».
В подобной стеклянной призме, якобы, хранится кровь президентов Ордена иллюминатов -
иудейской головки, подготовившей французскую революцию. Это делается, таким образом, через иудейское
влияние, которому, в подобном случае, подчинились немецкие свободные каменщики как и все масоны
14
мира. Кровавый ритуал напоминает об одной песне иудейского пророка Иоиля, направленной против
египтян. Заключение песни гласит: «Но Иуда должен жить вечно, и Иерусалим был и будет, и я не хочу
оставить их кровь неотмщенной, и Господь должен обитать в Сионе».
Это песнопение масоны цитируют при проведении кровавого ритуала.
Кожаный фартук, который носят каменщики, напоминает одежду высоких священников
Иерусалимского храма. Масонский писатель Гоэде придает кожаным фартукам такое значение:
«Во второй книге Моисея, страница 28, стих. 42 и 43, значится: "И сделай им нижнее платье
льняное, для прикрытия телесной наготы от чресл до голеней, и да будут они на Аароне и на сынах его,
когда будут они входить в скинию собрания или приступать к жертвеннику для служения во святилище,
чтобы им не навести на себя греха и не умереть"».
В ложе свободных каменщиков «Ливанец под тремя кедрами» из ста членов - 18 являлись иудеями,
хотя в городе, где насчитывалось 31.000 обитателей, было не более 10 иудейских семейств. Таким образом,