в Ваала, в Золотого Тельца, занимались ритуальными преступлениями вплоть до человеческих
жертвоприношений и убийств собственных детей, ритуальной проституцией, торговлей женами,
кровосмешением и всевозможными противоестественными пороками.
История Содома не является исключением в исторической жизни библейского еврейства.
А повествование о несчастном Амане и Эсфири, в честь преступлений которой иудеи до сих пор
справляют праздник Пурим, удостоверяет, что уже и в седой древности были ученые антисемиты и борцы с
еврейским засилием, что и в древности евреи действовали теми же кровавыми способами, как и теперь, и
что массовое истребление русской интеллигенции в СССР имеет дальний прообраз в массовом истреблении
персидской интеллигенции при Артаксерксе, как о том рассказывает Библия и ежегодно вспоминают иудеи
в свое «благовещение», в самый веселый и радостный из всех еврейских праздников - ПУРИМ.
43. ПУРИМ
Напомним, в чем тут дело. В IV веке до Р.Х. евреи в Персии стали представлять существенную
угрозу государству. Среди тогдашней персидской интеллигенции и вспыхнул антисемитизм. Его лучшим
выразителем оказался премьер-министр царя Артаксеркса Аман, разработавший проект ограничений для
евреев.
Встревоженные жиды в лице своего мудреца Мордехая подсунули тогдашнему Каролю II
тогдашнюю Лупеску - Эсфирь, которая стала любимой женой царя, вытребовавшей у сластолюбивого
монарха казнь Амана, его 10 сыновей, 300 его родных и близких, а также трехдневное избиение 75.000
представителей тогдашней элиты во всех 127 областях тогдашней Персии. Этот кровавый погром своих
врагов и вспоминают ежегодно и повсеместно иудеи в свой «ПУРИМ». Прочтите Библию: какие страшные
и красноречивые описания. Какая увлекательная тема для потрясающе драматического романа!
44. ЗАРОЖДЕНИЕ СИНЕДРИОНА
В эти же библейские, предшествующие римским, времена зарождается будущее тайное еврейское
правительство в лице СИНЕДРИОНА.
«Персы в V веке до Р.Х. освободили иудеев из вавилонского плена, сопровождавшегося новым
разрушением Иерусалимского храма (храма Соломона), и дозволили им возвратиться на родину, в
Палестину. Во главе народа, на смену древним царям; встали первосвященники. Они начали управлять с
помощью Верховного Совета или Собрания старейшин, - рассказывает еврейский историк Дубнов. - Этот
Совет назывался «Великим Собором» («Кнесет Гаг-дола») и состоял из ученых законоведов и лучших
представителей народа».
Талмуда еще нет, но появляется диктатура книжников, будущих талмудистов. Дьявол протягивает к
Богом избранному народу свои длинные лапы. Древнейший (библейский) период истории кончается
разрушением персидского владычества Александром Македонским в 332 году до Р.Х.. Наступает древний
(небиблейский или греко-римский) период еврейской истории. Иудеи проникают в организм Древней
Греции и Древнего Рима... и изнутри его разлагают.
2
45. АНТИСЕМИТИЗМ В ДРЕВНЕМ МИРЕ
Еврейские источники не могут скрыть факта наличия антисемитизма в Древнем мире. Всюду, куда
ни приходили иудеи, они возбуждали против себя народное негодование. Об этом свидетельствуют и
Геродот, и Цицерон, и Тацит. Об этом рассказывают и сами евреи, например, в книге Лурье «Антисемитизм
в Древнем мире» и в «Еврейской энциклопедии».
Во 2-м томе «Еврейской Энциклопедии» на стр. 638 - «Антисемитизм в древности» - читаем: «Уже
у Гекатела Абдерского при Птолемее II в 305-285 гг. до Р.Х., передающего генеалогию евреев и историю их
изгнания из Египта, находим отрицательную их характеристику». Первым теоретиком антисемитизма
«Еврейская Энциклопедия» называет жреца Манефона при Птоломее II Филадельфе (285-246 гг.).
«Вслед за Манефоном выступает Мнасей Патроксий, ученик Эратосфена». Еврейские историки
утверждают, что Антиох IV Епифан (176-164 гг.) занялся открытым преследованием еврейской религии, что
вызвало восстание иудеев под предводительством Иуды Маккавея. В результате этого восстания евреи,
изгнанные в 169 году до Р.Х. из Иерусалима, вместе с первосвященником Ониасом были приняты в Египте
Птолемеем VI Филометором (181-145 гг.) и вблизи Гелиополя заложили новый храм.
«Здесь в древнееврейскую религию вторгаются - в который раз - темные влияния древних магов
зла».
«Это время является поворотным пунктом в истории еврейства», - замечает «Еврейская