Выбрать главу

106. ИУДА ШТУРМУЕТ СЕМЬЮ

83

Книга Блюма и другая литература подобного рода выдает стремление еврейства разложить и

уничтожить семью, эту первичную ячейку нации и основание всякого крепкого государства. Иудаизация

культуры сопровождается разрушением «гоевской» семьи, здесь же укажем, что фокстрот, эта

несомненная «болезнь века», обезволившая человека не только психологически, но и физически, если

не изобретен евреями, то, во всяком случае, ими распространен и утвержден.

Тут нам снова придется обратиться к примеру СССР. Возьмем еще одно советское свидетельство,

на этот раз - советский роман, ужасный роман, рисующий жизнь подрастающих поколений. Авторы - К.

Маньковский и Н. Шалашов. Название - «Коська Грачев». Издатель - Госиздат СССР. Роман написан в

форме письма комсомольца.

Вот выдержки из этих писем, неприглядная выпись из документов без всяких наших комментариев.

Вот куда ведет русскую молодежь еврейское руководство. Слово товарищам Маньковскому и Шалашову.

Говорит комсомолец Грачев:

«Поверь, мне часто приходилось заводить мимолетные знакомства и не только в театрах и клубах,

на вечеринках, но и в коллективе, и в райкоме, на серьезных лекциях, даже на митингах и на конференциях.

И все девчонки, также как и Нина (так звали эту девчонку), просто, так просто, как будто это было самой

обычной вещью, шли ко мне ночевать, ко мне - случайному прохожему в их жизни.

Они приходили без всякой «черемухи» в сердце, без теплой и дружеской ласки, даже без горячих и

страстных объятий. Все это они называли «бутафорией». Все шли просто, без лишних слов, деловито

снимали платье, на ходу проглатывая стакан холодного чаю, говорили несколько безразличных сухих слов

и... ложились в кровать.

Языком мы все любим потрепаться: новая семья! Новый брак! Новая мораль! Одним словом, все

новое на словах, втихомолку самыми старыми гадостями занимаемся.

Скажу тебе .прямо и откровенно, как значительная часть комсомольских ребят смотрит на

женщину. Думаешь, как на товарища, как на подругу? Расскажите вы своей бабушке... Боятся только это

говорить прямо. Теперь ведь и девчата так же, как ребята: все «физкультурят». «Бокснет» иная тебя в ухо,

так не обрадуешься.

Не знаю, читал ли ты в «Комсомольской правде» о нашем «Медведевском» общежитии. Так

называется общежитие при педвузе имени Герцена. До каких только гадостей не докатились здесь

комсомольцы и активисты.

Но все же скажу одно. Теперь все кричат: пол, проблема пола и т.п. А разве это работа? Лекции,

диспуты, доклады, дискуссии, книги, журналы, газеты – все истошным голосом вопят о половой проблеме.

А того не замечаем, что весь этот шум производит обратное действие, и ребята на всех лекциях только сопят

да за колени девчат держатся. Знаю и такие примеры, когда с доклада шли прямо к проститутке.

[...] И что особенно страшно: пьют не только ребята, но и девчата. Недавно мне впервые пришлось

увидеть пьяную девчонку. Более жалкого зрелища ты не можешь себе представить. Лицо распухшее,

красный платок сбит на сторону. Брела эта несчастная по улице, мотаясь из стороны в сторону, обнимаясь с

уличными фонарями, и дико горланила:

«Товарищ малахолъный, скажи ты моей маме,

Что сын ее погибнул на войне.

С винтовкою в руках и с саблею в другой

И с песнею веселой на губе..»

Какой-то прохожий пытался ее унять, но она обложила его таким сногсшибательным, махровым

матом, что он предпочел ретироваться, а она побрела дальше, выделывая ногами замысловатые кренделя и

пересыпая свою песню бранью.

Совсем недавно ребята рассказали мне о том, как собираются девчата, покупают в складчину водку

и хлещут ее в «сухую», да так хлещут, что ломовикам за ними не угнаться. Вот тебе и неземные, эфирные

создания с сивушным букетом на десять верст...

Мало того, что пьют. Главное несчастье в том, что нет чувства меры, нет, понимаешь ли, никакого

предела.

[...] То поймают какого-нибудь прохожего и так, за «здорово живешь», изобьют его, то захватят

девчонку, задерут ей юбку на макушку, завяжут ее сверху узлом и ткнут обнаженную в снег, то просто-

напросто изнасилуют девушку в порядке живой очереди.

Занесло меня как-то в танцкласс, любопытно было посмотреть, что там творится, как веселятся

наши «классовые враги». По простоте своей душевной я думал, что там собирается исключительно