В течение нескольких дней Флоренс Фарр размышляла над письмом своего вождя. Затем отправила Уэсткотту письмо с просьбой дать объяснения по поводу обвинений Матерса в его адрес. Ответ Уэсткотта был на удивление спокойным. Он отрицал обвинение в подлоге конспекта, но в качестве доказательства ничего не мог привести, так как свидетелей, которые могли что-то подтвердить, уже не было в живых.
К этому времени Флоренс Фарр ознакомила лондонских адептов с содержанием письма Матерса, и ими было принято решение до конца разобраться в этом деле. 3 марта был избран комитет из семи членов, который обратился к Брату SRMD с требованием предъявить доказательства, подтверждающие его обвинительное заявление.
Получив письмо с таким требованием, Матерс послал незамедлительный и гневный ответ. Он не стал что-либо доказывать, отказался признать лондонский Комитет и отметил, что как вождь Второго Ордена он в ответе только перед Третьим Орденом. Вслед за этим Матерс уволил Флоренс Фарр с поста своего представителя в Лондоне (23 марта). На следующий день лондонские адепты в отправленном ему письме выразили свое открытое неповиновение. А 29 марта состоялось общее собрание Второго Ордена, на ко тором все члены Ордена, за исключением пятерых (Пять членов, оставшиеся верными Матерсу, были Брат Resurgam (д-р Берридж), Брат\/о1о Noscere (Д.С.Джонс), Сестра Perseverantia et Cura Quies (миссис Симпсон), Сестра Fidelis (мисс Элейн Симпсон) и, что довольно странно, Брат Non Sine Numine (полковник Уэббер). За исключением Уэббера и Берриджа все они были личными друзьями Кроули, хотя позже миссис Симпсон пришлось порвать с ним отношения на том основании, что он, будучи в астральном теле, часто посещал спальню ее дочери Элейн. На это обвинение Кроули ответил, что никогда не делал ничего подобного, но поблагодарил за предоставление хорошей идеи, которой он непременно воспользуется и осуществит на практике!) проголосовали за отстранение Матерса от руководства и исключение его из Ордена.(Согласно другому отчету, на этом собрании Матерс был только смещен со своего поста, а исключен лишь 19 апреля.) Реакцией Матерса на это решение было письмо, в котором он угрожал повстанцам навлечь на них карательный магический ток:
…Я буду прямолинеен. Возможно ли устранить меня с поста Видимого Вождя нашего Ордена, само существование которого невозможно без моего на то согласия благодаря моим определенным магическим связям? Вы не добьетесь ничего кроме раскола, а неприятности будут преследовать вас до тех пор, пока вы не отвратите суровую карму, такую же тяжкую, как противостояние потоку, насланному в конце столетия для обновления планеты. И в первый раз за все время моего пребывания в Ордене я обращусь к Великим Вождям с просьбой. Я попрошу их подготовить и направить против мятежников карательный ток, и если они найдут это разумным, то так и сделают.
Тем временем, в конце марта Сестра Deo Date (миссис Доротея Хантер, одна из ясновидящих Ордена), по всей видимости вступившая в должность секретаря Храма «Исида-Урания», направила Кроули отказ в выдаче ему каких-либо манускриптов, мотивируя это тем, что «Исида-Урания» не признает его членства во Втором Ордене и уведомила его об исключении Матерса.
Кроули незамедлительно отправил в Париж письмо, предлагая свои услуги Матерсу. В то время он был почти что фанатичным его сторонником. Затем, проведя беспокойную ночь, во время которой ему приснилась женщина-тапир, обитавшая на острове, он выехал в Лондон, чтобы лично разобраться в происходящем. Прибыв в Лондон, он нашел мало утешительного. Скиния Адептов была закрыта для него. Те из адептов, с кем ему удалось поговорить, были настроены довольно враждебно или выглядели подавленно. Его старый друг Джулиан Бейкер, например, был раздражен и сообщил, что Второй Орден не имеет никаких обязанностей перед фальсификатором и может продолжить работу самостоятельно, отбросив весь этот вздор, вроде документа 22 и ему подобных! Однако вскоре, получив письмо Матерса, в котором тот извещал его о готовности принять помощь, Кроули прервал свой визит и срочно выехал в Париж, где 9 апреля состоялась беседа с Вождем. У Кроули уже был готов план, который, как он был уверен, приведет в чувства взбунтовавшихся членов «Исиды-Урании». После продолжительной беседы Матерс выразил полное удовлетворение предложениями своего ученика. Приблизительно три дня спустя Кроули получил подробные инструкции о том, что он должен предпринять в Лондоне. К ним прилагалось значительное магическое объяснение. В указания Матерса входили:
Подробные списки новых вождей для «Исиды-Урании» — пятерых членов, оставшихся верными Матерсу, следовало вознаградить.
Инструкции по захвату помещений Ордена и Скинии Адептов, причем только законными действиями.
Черновик нового ордера на владение лондонским Храмом, который Матерс — единственный, кто связан с Тайными вождями, — подпишет в нужный момент.
Инструкции по проведению беседы с каждым Адептом в отдельности и список вопросов, ответы на которые помогли бы решить, исключить ли Адепта из Ордена или принять его в реконструированный Храм «Исиды-Урании».
Подробные магические советы, долженствующие, по мнению Матерса, обеспечить успех интервью с адептами. Например, над дверью должны быть начертаны символы Сатурна, чтобы «все, проходившие под ними, чувствовали страх возможного возмездия Сатурна».
Методы обращения с мадам Хорос, самозваной Анной Шпренгель, в случае встречи с ней.
Приезд Кроули в Лондон, где большинство лондонских Адептов считало его (по словам У.Б. Йетса) совершенно безумным, вызвал тревогу среди повстанцев, и они даже прибегли к оккультной атаке против него, которая своими методами больше напоминала черную магию. Йетс описал эти оккультные нападки в письме своему сотоварищу по оккультным исследованиям, поэту А.Е. (Джорджу Расселу). По его словам, два или три мага Ордена убедили по телефону одну из любовниц Кроули оставить его. А два дня спустя она согласилась пойти в Скотланд-Ярд и дать показания об «истязаниях и средневековом варварстве» своего бывшего любовника.
В своем дневнике Кроули дает другую характеристику этой магической атаке. Он пишет, что его Роза-Крест поблек, резиновый плащ внезапно загорелся, а «утром я себя ужасно чувствовал и без всякой видимой причины был раздражен. По крайней мере, раз пять лошади проезжающих экипажей, завидев меня, вздрагивали и, чуть было не сбив, неслись галопом». Должно быть, Кроули решил, что причиной его неприятностей является Брат De Profundis ad Lucem (Ф.Л. Гарднер) и поэтому навлек на него гнев Тифона-Сета, но, очевидно, неудачно, так как это никак на последнем не сказалось. Ввиду того, что никто из бунтовщиков не проявил ни малейшего желания беседовать с Кроули, он решился на более жесткие методы. Наняв нескольких вышибал из бара на площади Лестер, он захватил Скинию. Члены Второго Ордена прибегли к помощи муниципальной полиции, которая выгнала незваных гостей. В качестве неплохой ответной меры им удалось уговорить одного из кредиторов Кроули наложить арест на его имущество. В конечном итоге Кроули устал от борьбы и оставил Второй Орден в покое.
Тем временем Матерс в Париже не сидел сложа руки. Он произвел магическую операцию, связанную с применением сухого гороха. Каждой горошине он присвоил магическое имя одного из бунтовщиков. Затем с помощью магической формулы он вызвал демонов Вельзевула и Тифона-Сета и, встряхивая сушеный горох на сите, призывал их обрушить свое злое могущество на его врагов так, чтобы посеять между ними раздор и постоянное беспокойство. Если формулу «Post Hoc Propter Hoc» (лат. «то, что после этого, следовательно из-за этого») признать справедливой, то данное заклятие было одним из самых успешных за все время борьбы между Матерсом и членами Второго Ордена, поскольку (как мы увидим далее) вскоре после него в некогда дружных рядах повстанцев поднялась волна острейших разногласий.