Некоторые предпочитают называть цвета, связывая с этими условными словами определенный смысл, например:
«Зеленый» — сильнее!
«Желтый» — могу терпеть, но уже недолго.
«Красный» — немедленно прекрати!
В тот момент, когда от Саба поступает «сигнал опасности», Дом должен немедленно закончить сеанс.
Привязывание и порка могут вызвать изменение сознания, желательное для целей сексуальной магии, так называемое погружение в «донное пространство». Если Саб находится в измененном состоянии сознания, он может не замечать изменений, происходящих у него в организме, таких, как нарушение циркуляции крови в конечностях. Он может не замечать, что необходимо прекратить порку. Если бы он был в нормальном сознании, то подал бы «сигнал опасности». Поэтому Дом обязан постоянно быть начеку, замечая, что происходит. Саб зависит от Дома, и Дом не должен его подвести. Поэтому не вступайте в жесткие СМ-игры с посторонними.
Повторяю: хотя Дом как будто и управляет ситуацией с самого начала, в действительности это не так. На самом деле именно Саб управляет всем происходящим во время сеанса СМ. Дом делает лишь то, что желает Саб, и всячески доставляет ему удовольствия. Когда Саб, вследствие погружения в «донное пространство», теряет способность контроля, функция управления переходит к Сабу.
Наблюдать сеанс СМ, поставленный без воображения, — весьма скучное занятие. Недавно мне пришлось созерцать один такой сеанс, где мужчина стегал женщину по плечам. На ее лице блуждала улыбка, свидетельствующая об удовольствии. Однако партнер просто бил и бил ее по плечам без остановки, не меняя интенсивности или ритма, не пытаясь сделать партнерше хоть какой-нибудь сюрприз, выйти за пределы уже изведанных действий и ощущений, не давая ей возможности перейти в почти гипнотическое измененное состояние. Суть СМ — не боль и не власть; третьим и едва ли не важнейшим компонентом является душа.
Предположим, Дом размахивает плеткой, Саб слышит ее угрожающий свист, хлопок — удар пришелся мимо. Вот вам и сюрприз. Шок, вызванный пропуском удара, в некоторых случаях может произвести даже более сильное впечатление, нежели настоящий удар кнутом. Опытный Дом может выбрать определенный алгоритм ударов: семь легких ударов, а восьмой — сильный. Иногда вместо сильного удара может последовать ласка. Таким образом, игра ведется не только с телом Саба, но и с его (ее) душой. Не зная, чего ожидать, Саб все время должен быть настороже, а это его дополнительно возбуждает. Это спасает Саба от «об-колоченности» — притупления ощущений, развития равнодушия.
Возможно, важнейшее в такой игре души-тела — помочь Сабу построить единую цепь из отдельных болевых моментов и сформировать изощренную чувственность. Например, Дом использует эротическую чувственность удара, называемого «ласка», как одно из средств в своем арсенале. После того как Дом хлестал Саба по плечам несколько минут, он пару минут ласкает тот же участок хвостами плетки так, как рассказывалось в описании «ласки». На фоне испытанных ударов ласка воспринимается как приятное щекотание.
Другой пример подключения фантазии к СМ-играм в магических целях — умелое использование освещения. Если расставить лампы так, чтобы Саб видел угрожающе нависающую тень Дома, замахивающегося плеткой, это добавит дополнительной остроты его чувствам. А любое расширение спектра ощущений способствует переходу в «донное пространство».
Некоторые знатоки СМ любят проводить сеансы под музыку. Музыка помогает Дому сформировать определенный ритм, а стиль музыки может оказать дополнительное эмоциональное воздействие на Саба. Удачная мысль — использовать знаменитое монотонное и ритмичное «Болеро» Равеля. У него ровный ритм, и в мелодии ощущается нарастающее напряжение, при этом темп не меняется. Некоторые предпочитают использовать современную электронную музыку в стиле «техно» с навязчивым жестким ритмом.
Во время СМ-сеанса не следует забывать об эротической игре. Как правило, Дом не только хлещет партнера плетью, чтобы воздействовать на его тело и душу, но и использует это тело в качестве элемента эротической сцены. Например, привязав Саба к кровати, Дом, прежде чем начать порку, может поцеловать и приласкать партнера. Это может быть ласкающее прикосновение к различным эротическим областям: губам, ушам, задней части шеи, к груди, соскам, гениталиям, ягодицам и любым областям, которые Саб воспринимает как эротические. Во время порки Дом может в любой момент остановить экзекуцию и возобновить сексуальную стимуляцию партнера. Сексуальная игра может включать как непосредственно сексуальную стимуляцию, например, с применением пальцев или сексуальных «игрушек», возбуждающую клитор, вульву, груди, анус и влагалище либо пенис, яички, анус и промежность. Весьма часто элементами СМ-сеанса бывают оральный, генитальный или анальный секс. Нередко Саб хвалит искушенность Дома в сексуальных ласках, выказывает ему восхищение и пр.
СМ-сеанс включает все аспекты чувственности, сексуальности и чувствительности, соединяя их воздействие на душу и тело.
1: Привязывание
Операция первая. Маги, совершающие этот ритуал, должны сознавать его цель. Они совершают гадание, чтобы определить исход обряда. Когда исход становится ясным, маги должны решить, стоит ли им продолжать обряд. При этом они принимают на себя полную ответственность за исход магического обряда. Надо выбрать центральное слово, которое будет фокусировать цель обряда. Далее партнеры ведут переговоры и заключают контракт, определяя дозволенное и запретное для Дома, а также выбирают «сигнал опасности». Если партнерам это импонирует, они придумывают и разыгрывают какую-либо фантастическую сцену, которая может быть связана с целью ритуала либо быть от него совершенно далекой по смыслу.
Операция вторая. Приготовьте помещение, где вам будет удобно совершать ритуал. Заготовьте веревки или ремни, которыми Саб будет привязан к стулу или дивану. Можно также зажечь свечи или светильники, соответствующие по цвету цели ритуала. Полезно включить специально подобранную музыку. Можно использовать благовония или другие дополнения к сцене. Перед сеансом заготовляется вода для Дома (именно вода, а ни в коем случае не алкогольный напиток), а также легкая закуска, которая впоследствии может оказаться кстати. Не следует также забывать о маслах для смазки.
Операция третья. Партнеры должны принять душ (это надо делать по одиночке), вытереться, умастить тело душистыми маслами. Затем партнеры входят в комнату, где будет совершаться ритуал, и совершают необходимый обряд изгнания.
Операция четвертая. Если маги намерены разыграть какую-то сцену, они могут вначале быстро прорепетировать свои роли. Эта часть заканчивается тем, что Дом привязывает мага, которому предстоит выполнять функцию Саба. Вот несколько типичных способов привязывания:
• Саб сидит на стуле. Запястья Саба привязаны к щиколоткам таким образом, что его тело согнуто, а голова находится между колен.
• Саб стоит позади дивана и перегибается через спинку. Его запястья и лодыжки привязаны к ножке дивана.
Привязывание к стулу
• Саб сидит на простом стуле, его руки покоятся на бедрах. Затем оба запястья привязываются к соответствующим бедрам. Лодыжки привязываются к ножкам стула. Далее бедра привязываются к сиденью стула, а грудная клетка — к спинке стула с помощью нескольких веревочных петель или платков (при необходимости они связываются вместе). Саб может находиться в этом положении с завязанными глазами. (Примечание. Никогда, ни при каких обстоятельствах не привязывайте Саба за шею!)
• Саб привязан к кровати. Вначале запястья Саба связываются вместе. Затем между связанными запястьями пропускается веревка, которая привязывается к центру кровати и при необходимости обматывается вокруг центральной точки и привязывается к ножкам кровати. Далее лодыжки привязываются каждая к соответствующей ножке кровати.