Выбрать главу

Все Пути основаны на учениях, созданных для выработки определенного поведения и психологических реакций, помогающих человеку развиваться. Они позволяют нам функционировать в обществе, выполнять определенную роль, познавать философию, заниматься образованием, изучать свою духовность и оттачивать мудрость – и при этом жить в современном мире, но более осознанно, чем обычно. Даже если человек не верит в бессмертие души и необходимость ее совершенствования, каждый Путь предоставляет ему возможность стать лучше, хотя и не без труда.

Многие путают Путь Самурая с Путем Монаха, считая, что это дорога к просветлению под лоском мифологического героизма, но их сбивает с толку военный аспект понятия «самурай». Многие считают Путь Самурая нижайшим из Путей, потому что его корни лежат в насилии и смерти, а некоторые думают, что это лишь камешек на Великом Пути. Путь Самурая включает в себя личный контроль и защиту других, но зиждется на идее насаждения своей воли окружающим и неполноте подчинения небесам. В то время как истинно просветленный человек встречает смерть с одной только верой, самурай встречает ее с оружием в руках и атакует в ответ.

Великий Путь

Великий Путь (大道), также известный как Путь, объединяет в себе все общее, что есть у Путей или жизненных путей. Говорят, есть много разных способов достичь вершины горы. Великий Путь – единство всех Путей, ведущее к правильному существованию. О тех, кто не идет ни своим путем, ни Путем, говорят «козий ум»: они едят что хотят, берут что хотят и заводят отношения с кем хотят, но со временем (даже через много инкарнаций) находят свой путь.

Краткая история самураев

«Если прикажет господин, вы должны пожертвовать своими жизнями, чтобы погасить этот долг; таков мононофу но мити – Путь Воина».

Книга Самурая

Слово «самурай» означает «служить», поскольку технически самураи были воинами-слугами своего религиозного предводителя, императора Японии, или даймё – военных феодалов, которые управляли страной со Средневековья до их краха в XIX веке. Сами самураи, от низшего до высшего чина, составляли 5–10 % населения страны и пришли к власти в Японии как автономная военная элита в XII веке, передав следующим поколениям древние воинские традиции и богатую культуру, к которой изредка обращается в наше время как Восток, так и Запад. Реальные самураи были не героями, а скорее безжалостными властителями. Первые путешественники из Европы упоминали, что культура самураев крайне изощренная, а сами они воинственны и опасны.

История самураев прослеживается с X века н. э., и, как большинство явлений, они не возникли из ниоткуда. Под конец первого тысячелетия нашей эры китайская система военного правления в Японии пришла в упадок и аристократы начали формировать частные армии. Мощь служивших им самураев увеличивалась, пока они не стали доминирующей силой в стране. С XI века и далее самураи вошли в золотую эру великих конфликтов и храбрых воинов наподобие героев греческих легенд.

Самурайская кавалерия участвовала в масштабных битвах и создала классическую военную литературу. Однако эпоха героев не могла длиться вечно: совершенствование военных технологий и стремительный рост числа самураев привели к тому, что в XV веке поле боя стало слишком людным местом. Так эра конных воинов подошла к концу, началась эра пеших самураев, а XVI век стал одним из самых кровавых за всю историю Японии. Почти 200 лет самураи боролись за власть над страной в отсутствие центральной государственной власти. Это время в истории покрыто пламенем битв и хаоса, когда каждый командир пытался завоевать Японию. Его называют Эпохой воюющих провинций или периодом Сэнгоку. В конце концов, три великих самурая, объединивших страну, – Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу, – принесли Японии мирную эпоху, более известную как период Эдо, которая длилась до тех пор, пока самураев окончательно не стерла история в начале XX века.

Изучать историю Японии трудно, ведь даже сейчас историки расходятся в том, какими датами обозначать периоды. Например, термин «период Сэнгоку», также известный как «Эпоха воюющих провинций», часто применяется ко всему XVI веку, в то время как другие специалисты обозначают им только определенный период во второй его половине. Но этот путеводитель не претендует на роль учебника по истории. Здесь исторические учения используются для того, чтобы помочь современному человеку применить древние знания. Хотя информация взята из реальных самурайских руководств, я хочу, чтобы вы поняли суть учений, не зарываясь в детали исторических споров. Учения, о которых идет речь в этой книге, взяты из разнообразных периодов самурайской истории. Они предлагают общий доступный обзор того, что определяло этих воинов и суть их силы.