Гаты являются древнейшими фрагментами зороастрийской литературы.
Гинас – 3 свойства космической материи: инерция, энергия и ритм.
ГНОЗИС (греч. – знание) – термин, в т.ч. употреблявшийся школами религиозной философии как до так и в период первых столетий христианства для обозначения предмета их исследований. Это Духовное и Священное Знание, Гупта Видья индусов, можно было приобрести лишь при посвящении в Духовные Мистерии, одним аспектом которых являлись церемониальные Мистерии.
Гносеология (греч.-знание+учение), теория познания – учение о познании мира, изучение взаимоотношения субъекта и объекта, отношение знания к действительности, критерии истинности и достоверности знания.
ГНОСТИКИ (греч.) – Философы, которые формулировали и преподавали Гнозис или Знание. Они процветали в первые 3 столетия христианской эры.
Горнее и дольнее, горизонтальное и вертикальное, далёкое и близкое.
ДАО-ДЭ-ЦЗИН (кит.) – Буквально, Книга о Совершенстве Природы, написанная философом Лао-цзы; своего рода космогония, включающая все основные доктрины Эзотерического Космогенезиса. В начале не было ничего, одно только беспредельное и бесконечное Пространство, говорит китайский мудрец. Всё, что живёт и существует, было рождено в нем от «Принципа, который существует Сам по Себе, развивая Себя из Себя», то есть от Свабхавата. Так как имя его неизвестно и сущность непостижима, философы назвали его Дао (Анима Мунди) – несотворённая, нерождённая и вечная энергия природы, проявляющаяся периодически. Природа, так же как и человек, достигая чистоты, достигает покоя, и тогда всё становится единым с Дао, которое есть источник полноты блаженства и счастья. В индусской и буддийской философиях, подобные чистота, блаженство и бессмертие могут быть достигнуты лишь через осуществление добродетели и абсолютного спокойствия нашего земного духа; человеческий ум должен управлять и, в конце концов, побороть и даже уничтожить бурную деятельность физической природы человека; чем раньше он достигнет необходимой степени нравственной чистоты, тем счастливее он будет себя чувствовать (См. Annales du Musee Gurnet, тт. XI и XII; Dr. Groot, Etudes sur la Religion des Chinois) .
ДЖИВА (санскр.) – Жизнь, как Абсолют, также Монада или Атма-Буддхи.
ДЖИВАТМА (санскр.) – Единая. В общем смысле – всеобщая жизнь, но также божественный Дух в Человеке.
Духовная сфера Буддхи – высшая (4-я), где все единичные я чувствуют себя как одно Я и где все деятельности совершаются на пользу всех, а не для выгоды отдельного я. Лишь в этой сфере закон Жертвы чувствуется как радостное преимущество, тогда как до этого справедливость закона Жертвы признавалась лишь интеллектуально. В этой духовной сфере человек видит, что жизнь едина, что она постоянно изливается как свободный дар любви Логоса и что жизнь, стремящаяся к разобщению, есть нечто чрезвычайно бедное, скудное и до глубины неблагодарное. Нирвана (5-я сфера) представляет собою сердце вселенной, откуда истекают все его жизненные токи. Отсюда исходит Великое Дыхание, жизненное начало всего, и сюда же оно возвращается, когда проявленная вселенная достигает своего предела. Эволюция в условиях 4-й и 5-й сферах принадлежит будущему нашей расы
КАББАЛА (евр.):1) Сокровенная мудрость еврейских раввинов средневековья, унаследованная от более древних тайных доктрин, касающихся божественных предметов и космогонии, которые были сведены в теологию после периода пленения евреев в Вавилоне. Все сочинения, относящиеся к категории эзотерических, именуются каббалистическими. 2) Древнехалдейская Тайная Доктрина. Оккультная система, передаваемая устно; но, признавая традицию, сама она вовсе не составлена из чисто традиционных учений, ибо когда-то она была фундаментальной наукой, но искажена наслоениями столетий и интерполяциями западных оккультистов, в особенности христианских мистиков. Она занимается эзотерическим толкованием еврейских Писаний и учит нескольким способам толкования библейских аллегорий. Первоначально доктрины передавались только из уст в ухо, говорит д-р У. Уинн Уэсткотт, – устным образом от учителя к ученику, получавшему их, – отсюда и название Kabbalah, Qabalah, или Cabbala, от еврейского корня QBL, получать. Кроме этой теоретической каббалы, было создано практическое ответвление, занимающееся еврейскими буквами как образами, подобными Звукам, Числам и Идеям (Гематриа, Нотарикон, Темура – разделы практической Каббалы). Первоначальная книга Каббалы – Зогар. Но нынешний Зогар не есть Зогар, оставленный Симоном бен Иохаи своему сыну и секретарю в наследство. Автором современного приблизительного варианта был Мозес де Леон, еврей, живший в XIII столетии.