Когда вы медитируете и размышляете об этих вещах, вы приходите к месту, где больше не о чем думать. Вы всё это обдумали; вы всё это сказали; вы это провозгласили или подтвердили, и вы пришли к концу всего этого. Теперь, поскольку больше нечего сказать, вы приходите туда, где вы всё ещё находитесь и обнаруживаете, что в тот самый момент, когда вы достигаете покоя, что-то выскакивает из вас — что-то трансцендентальное, что-то нечеловеческое.
В вашем сознании возникает нечто такое, что вы сами никогда не провозглашали, не утверждали и не утверждаете, но что вы сейчас слышите и получаете из глубин своей внутренней сущности. Вы сами создали условия, благодаря которым это трансцендентальное слушание может иметь место: вы познали истину, провозгласили её, ощутили её, выразили её, а затем успокоились, создав таким образом вакуум, и теперь голос возвещает себя, принося с собой озарение.
Первый шаг — всегда сознательно знать истину, интеллектуально знать истину, а затем, через постоянное размышление, медитацию, вы приводите себя к тому месту, где вы совершенно спокойны, и в эту тишину, и оттуда исходит тот самый свет, который вы искали.
Но вы думаете, что этот свет даётся только одному человеку или одной группе людей? Разве вы не видите, как важно, во-первых, избавиться от всякой веры в то, что Бог — почитатель конкретных людей, религий, церквей или народов, и прийти к ясному пониманию того, что Бог есть дух, что Бог есть жизнь, что Бог есть любовь, что на самом деле присутствие Бога находится внутри вас?
Само место, на котором вы стоите, — это земля святая, потому что там присутствует Бог. Но когда вы заявляете это о себе, посмотрите вверх, посмотрите вокруг себя и увидьте всё множество людей вокруг, а затем вспомните, что независимо от того, знают ли они эту истину, вы должны знать, что это истина о них, потому что если вы не знаете эту истину как универсальную истину, вы снова пытаетесь отщипнуть немного её для себя, чтобы сделать её конечной или ограничить её, а Бог не может быть ограничен.
Следующий шаг сделать легче, чем это было бы, если бы не два предыдущих шага, а именно: 1) знание истины и 2) осознание того, что Бог не выделяет конкретных людей. Теперь вы лучше осознаёте, что человек не может влиять на Бога, что человек не имеет власти над Божьим творением, человек не имеет власти над Божьим миром, человек не имеет власти над Богом, и точка. Человек не может увести с собой Бога; человек не может заставить Бога исполнять свою личную волю или свой личный путь; и поэтому следующий необходимый этап — стать наблюдателем, потому что, раз вы не можете влиять на Бога, вы можете по крайней мере наблюдать, что Бог делает. Вы можете стать свидетелем деятельности Бога в своей жизни и в жизни всех остальных людей, потому что, помните, когда солнце восходит утром, оно восходит для евреев и язычников, белых и чёрных, восточных и западных: у него нет фаворитов; и вы должны быть готовы признать, что точно так же, как солнце восходит для всех в целом мире, так и Божья благодать доступна всем в мире.
Когда вы смотрите, как растёт сахарный тростник или ананасы, глупо думать, что Бог выращивает их для вас или для меня. Бог просто выращивает их. Божья благодать льётся и на праведных и на неправедных.
Поэтому всегда должно быть воспоминание о том, что то, что делает Бог, Он делает сам, и он не нуждается в ваших указаниях; и более того, он не может быть проконтролирован ни вами, ни мной, ни кем-либо другим. Божью благодать нельзя остановить. Даже если вы думаете, что действуете в непослушании его законам, божья благодать всё ещё льётся на вас, даже если вы не можете получить от неё пользу, потому что вы сами отрезали себя от неё.
Что посеет человек, то и пожнёт. Бог не имеет ничего общего с вашим посевом или вашей жатвой. Это так, как вы сеете: "Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную". Это всегда истинно, что бы вы ни делали. Своими сегодняшними мыслями и действиями вы определяете свою завтрашнюю жатву.
Поэтому, даже если каким-то своим поступком вы нарушили одну или несколько из десяти заповедей, или нарушили вторую Великую заповедь Господа — любить ближнего своего, как самого себя, или что бы это ни было, если вы лишили себя здоровья, безопасности и внутреннего покоя, — не вините в этом Бога, ибо Бог не даёт вам мира и не отнимает его у вас; Бог не даёт вам здоровья и не отнимает его у вас; Бог не даёт вам питания и не отнимает его у вас. Божья благодать так же свободна, как солнечный свет. Если вы хотите, вы можете опустить шторы и никогда не видеть солнца, и никогда не чувствовать его, но это из-за вашего действия, а не от Бога. Что касается Бога, то его свет всегда есть.