Некоторые из тех, кто достиг определённой степени просветления, способны вернуться назад и увидеть различные аспекты своей жизни до их нынешнего земного опыта. Хотя это может быть не всегда возможно, тем не менее, с первым вкусом духовного света мы осознаем, что, поскольку смерти нет, её не нужно бояться, и как только этот страх устранён, тело, кажется, приспосабливается, и вместо болезни и признаков возраста начинает проявляться здоровье.
Трансцендентальное сознание приносит освобождение от заботы о людях или вещах
Кроме того, когда духовный свет однажды коснулся души или сознания индивидуума, никогда больше не может быть беспокойства о том, что мы называем "запасом": что мы будем есть или пить, во что мы будем одеты, или сколько денег мы будем или не будем иметь. Причина этого безразличия составляет итог и сущность того, что должно быть нашей целью, если мы хотим достичь духовного образа жизни.
В обычном человеческом смысле жизни забота почти всегда направлена на вещи, людей или условия. Если бы в этот самый момент мы задумались о том, что беспокоит нас больше всего, то, по всей вероятности, обнаружили бы, что наш страх, несомненно, связан с чем — то в форме эффекта: человеком, состоянием, вещью, телом, небольшим количеством денег или частью собственности. Всегда речь идёт об эффекте, и то, что нас интересует, всегда находится в сфере эффекта.
Разве мы, люди, не стремимся всегда к какой-то вещи, какой-то личности или каким-то условиям жизни? Это может быть для выживания, для славы или для богатства; это может быть для образования; это может быть для здоровья — но почти всегда наша жизнь сосредоточена на достижении чего-то, того или другого.
Большинство людей в течение своей жизни терпят неудачу в достижении того, что они искали, и уходят из этой жизни разочарованными, так и не достигнув своих целей. Те, кто действительно достигает своих целей, обнаруживают, что это достижение не приносит постоянного удовлетворения. Некоторые достигают временно совершенного тела, лишь позже становясь свидетелями его распада; некоторые достигают богатства, которое они искали, а затем, после того как они его получат, обнаруживают, что когда они едят три раза в день и имеют обширный гардероб одежды, все остальные их деньги настолько бесполезны, что их усилия получить их кажутся в ретроспективе глупостью.
Редко когда деньги дают человеку то удовлетворение, которое он ожидал, когда боролся и стремился к ним. И мне не нужно напоминать вам, что слава приносит ещё меньше удовлетворения и является ещё более пустой побрякушкой, чем богатство.
Это не означает, что есть что-то неправильное в достижении славы или богатства, здоровья или совершенного тела. Напротив, всё это те дополнительные вещи, которые неизбежно приходят, когда духовный образ жизни становится нашей первой и главной заботой. В духовном образе жизни наш первый шаг состоит в том, чтобы временно отбросить свою заботу о вещах, людях и условиях и сосредоточить своё внимание на достижении действительного осознания своего источника.
Стать единым целым с нашим источником
Это часть христианского учения, которая дана в пятнадцатой главе Евангелия от Иоанна, говорит, что когда мы едины с нашим источником, мы приносим богатый плод, но когда мы отделены от этого источника, мы подобны ветви дерева, которая срезана и увядает. Девяносто первый Псалом также обещает, что ни одно из зол этого мира не приблизится к месту обитания тех, кто сделал Бога своим местом обитания, снова указывая нам, что наше единство с нашим источником является тем, что отделяет нас от всех зол этого мира и поддерживает в нашем опыте Гармонию Небес.
Мне было дано откровение, что в моём сознательном единстве с Богом, в сознательном единении с моим источником, мне дарованы все блага жизни, то есть я был един со всем благом: со всеми формами добра, которые могли бы когда-либо быть необходимы в моем опыте. Учитель сказал: Не заботьтесь о своей жизни, что вы будете есть или что вы будете пить; ни даже о своём теле, что вы будете надевать. Но ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и всё это приложится вам. И вот это самое сознание открыло мне, что когда я сознательно един с Богом, я мгновенно становлюсь единым со всем благом, необходимым для моего опыта.