Кто, кроме слепых, может поверить, что Соединённые Штаты, Англия и Франция и их союзники выиграли первую и Вторую Мировые войны? Просмотрите список всех их и спросите, какова цена победы? И всё же жизненная кровь и богатство всех народов продолжают тратиться на поиски ещё одной победы. Но, обратиться теперь к духовной силе и просить у неё победы, означало бы вернуться к языческим учениям дохристианской эпохи.
Открывается ли вашему взору более грандиозная картина, чем победоносные армии, марширующие среди руин и переполненные госпитали? Можете ли вы представить себе что-то лучше, чем медали за массовые убийства? Будет ли ваше видение нести вас к большим высотам, чем уничтожение одной материальной силы другой материальной силой? Отведите свой взор от картины, которую материализм нарисовал для вас; повернитесь внутрь и посмотрите, что вы найдёте, когда ваш взгляд путешествует от сцены снаружи к Царству внутри. Какое видение вы получите, когда слово "Победа" будет удалено из мыслей? Когда победа перестанет быть вашей целью, вам откроется духовная сила.
ДЕВЯТЬ. Ежедневная подготовка к духовной жизни
Молодой ученик, начинающий ученик — должен осознать, что есть определённые принципы, которые составляют послание Бесконечного Пути. Если эти принципы не понимаются и не практикуются, то Бесконечный Путь остаётся в категории умозрительной философии, просто интересного подхода к жизни, чего-то такого, о чём можно прочитать и затем положить на полку. Но это ни в каком смысле не есть Бесконечный Путь. Бесконечный Путь — это живой опыт, практичный для использования в повседневной жизни.
Много раз говорилось и утверждалось многими людьми, что учение Иисуса Христа настолько непрактично, что его невозможно приспособить к нашему современному образу жизни. Это кажется странным, когда мы вспоминаем, что, согласно библейским повествованиям, этот так называемый непрактичный образ жизни исцелял больных, воскрешал мёртвых, насыщал тех, кто нуждался в пище, успокаивал бури и приносил мир туда, где были разногласия. Этот образ жизни был назван непрактичным, и всё же ничто в религиозной истории мира никогда не было настолько практичным, как учение Иисуса. Оно было трудно, но практично. И поэтому в наши дни мы тоже обнаруживаем, что жить так, как учил Мастер, трудно, но также и то, что это практично.
Тот факт, что религиозное учение может привести к исцелению физических и психических недугов, что оно может привести к увеличению чувства удовлетворения и может обеспечить безопасность, что оно может принести внутренний мир и освобождение от основных мировых проблем, или пусть даже решение некоторых из этих проблем, заслуживает того, чтобы назвать это учение практичным.
Ученики никогда не должны выходить за пределы принципов, и, хотя Бесконечный Путь является одним из самых практических учений, это трудно для начинающего, потому что должно быть понимание основных принципов, и затем должна быть их практика, пока ученик не разовьёт действительное сознание, которое делает возможным оставить постоянные напряжённые усилия следовать этим принципам.
Бесконечный Путь труден и для продвинутых учеников, но по другой причине. Они часто забывают, что единственная причина, по которой их можно считать продвинутыми учениками, заключается в том, что они знают и практикуют основные принципы, составляющие послание Бесконечного Пути. Однако у некоторых из них есть соблазн настолько продвинуться вперёд, чтобы выйти за пределы принципов, и именно тогда они испытывают трудности. В своей практике и жизни Бесконечного Пути я обнаружил, что невозможно продвинуться дальше стадии начинающего; невозможно продвинуться дальше понимания и практики изначальных, основных принципов, и те, кто чувствует, что они могут перерасти их или что они вышли за их пределы, просто уходят из Бесконечного Пути и его практики.
Бесконечный Путь состоит из двух основных принципов, которые отделяют его от других учений. Прежде всего, должно быть достигнуто действительное сознание присутствия Бога, потому что в противном случае учение остаётся только в области умственной дискуссии, теории, веры или знания. До тех пор, пока ученик просто находится в интеллектуальном согласии с этими принципами или испытывает к ним симпатию, он не добьётся существенного прогресса на этом пути. Он вообще на нём не находится, пока действительно не достигнет некоторой степени реализации своего присутствия.