Есть ли способ доказать это? Ответ заключается в том, что ни одна форма греха или болезни, ни одна несчастливая ситуация никогда не могли бы быть разрешены метафизически или духовно, если бы существовал закон, увековечивающий их. Если бы существовали законы раздора, дисгармонии или болезни, то эти законы не могли бы быть преодолены только через осознание того, что их основа покоится на универсальной вере в две силы.
В практике Бесконечного Пути любая мера успеха, которую мы можем иметь в достижении гармонии в жизни наших учеников, достигается не путём рассмотрения каждой проблемы по-разному, как если бы ревматизм отличался от чахотки, или головная боль отличалась от мышечной боли, или безработица отличалась от болезни, или ложный аппетит отличался от недостатка; но путём рассмотрения всех и каждой из них как безличных продуктов всеобщей веры в две силы, месмерической веры в две силы. Таким образом, каждое отдельное утверждение о человеческой розни, в какой бы то ни было категории, всегда рассматривается из этой основы.
Ежедневная практика очень важна
Не обманывайтесь формой, которую может принять ваша внешняя деятельность: мы все ученики, независимо от того, функционируем ли мы как практикующие, учителя или преподаватели. Мы все ученики, просто функционируем на разных уровнях, и если мы когда-нибудь достигнем места, где мы верим, что продвинулись дальше стадии учеников, значит мы продвинулись слишком далеко, удалившись от нашего собственного блага. Я говорю вам, имея за плечами всю мою многолетнюю практику, что я не был бы готов ответить на приходящие призывы о помощи, если бы мне не удавалось в любой день недели вновь утвердиться в сознании присутствия и затем идти дальше к осознанию того, что все проблемы, с которыми я встречаюсь сегодня, являются мне только как гипнотические внушения, основанные на универсальной вере в две силы, и что в тот момент, когда они появляются, я признаю их за руку плоти и отвергаю их как таковые. Причина этого должна быть вам ясна. Учитель дал её нам в словах "Я сам ничего не могу делать".
Следовательно, если я сам ничего не могу делать, то должно быть что-то, что делает эту работу; должно быть что-то действующее в моём опыте, что ответственно за мою жизнь и её проявления. Что это? Во-первых, это осознанное присутствие Духа внутри; а во-вторых, это постоянное и сознательное пребывание в осознании того, что всё, с чем я сталкиваюсь — это только картина, иногда добрая, а иногда злая, а я не должен привязываться ни к какой картине. Я не должен привязываться к добру и не должен бояться зла: я должен осознать нереальную и безличную природу того и другого.
Функция Христа состоит в том, чтобы разрушить нашу привязанность к этому миру, к картинам этого мира. Она действует, чтобы преодолеть нашу любовь к добрым вещам этого мира и наши страхи и ненависть к злым вещам этого мира в осознании того, что и добрые, и злые видимости — это только видимости, человеческий сон, если хотите. "Встань, спящий". Почему нам говорят, что мы должны проснуться? Потому что мы, как человеческие существа, спим, и в этом сне мы грезим, мечтая и о добре, и о зле.
Ни на одной стадии нашего развития, начиная с самого первого дня, когда мы приступаем к изучению Бесконечного Пути, и до последнего дня нашего пребывания на земном плане, мы никогда не должны позволять себе забывать эти два главных принципа: (1) достижение сознания присутствия Бога; и (2) все заблуждения происходят из всеобщей веры в две силы.
Когда мы медитируем и выполняем нашу подготовительную работу для этого дня, нашу защитную работу, нашу работу для мира или нашу работу для наших семей, мы должны по крайней мере знать цель этой работы. Мы должны знать, что мы будем делать, когда начнём медитировать: мы будем сознательно помнить, что Дух Божий ближе, чем дыхание, что в нашем сознании есть полнота Божества, и что Бог проявляет себя как наш индивидуальный опыт. Бог проявляет себя индивидуально: в одном — как художник, в другом — как торговец, юрист или государственный деятель.
В любой и каждой форме Бог осуществляет себя; Бог осуществляет себя на нашем конкретном уровне сознания, в нашем конкретном состоянии восприимчивости. Это нужно осознанно помнить, а затем, когда мы думаем индивидуально о членах нашей семьи или о наших пациентах или учениках, мы всякий раз вспоминаем: Бог проявляет себя как индивидуальный опыт того или иного человека, и поэтому он находится в точке исполнения, в точке прозрачности, в которой, через которую и как которая Бог является на Земле.