Выбрать главу

Почему же мы не испытываем Царства Небесного?

В вашем уме может возникнуть вопрос: если Бог присутствует, если Бог уже знает мою нужду, если Бог благоволит дать мне Царство, тогда почему я не испытываю его? Единственный ответ на этот вопрос состоит в том, что вместо того, чтобы признать, что Бог есть, что Бог присутствует там, где вы есть, что Бог уже знает вашу нужду и что это его благая воля — дать вам Царство, вы, возможно, ушли куда-то далеко, пытаясь найти Бога, пытаясь получить силу Бога, пытаясь обнаружить, что вам нужно сделать, чтобы привести Бога в свой опыт. Вы смотрели в неверном направлении: вы смотрели туда, где Бога нет, то есть туда, где Бога нет в том, что касается вашего непосредственного проявления гармонии.

Более того, вы, возможно, ожидаете, что Бог даст вам здоровье, питание, товарищество или дом; и если это так, вы молитесь неправильно. Учитель очень ясно говорит на этот счёт: "Не заботьтесь ни о своей жизни, ни о том, что вы будете есть, ни о том, что вы будете пить, ни даже о своём теле, во что вы будете одеты. Если вы пребудете во Мне, и Моё слово пребудет в вас, вы будете просить, что пожелаете, и это будет дано вам". Но какое слово должно пребывать в нас?

Слово о том, что Бог есть и что Бог находится там, где вы есть, что Бог знает вашу нужду и даёт вам свободно, и что ваша функция состоит в том, чтобы расслабиться и быть созерцателем, позволяя Божьей благодати раскрываться. Будучи бесконечным и вездесущим, Бог не может дать вам ничего, кроме самого себя, и когда вы молитесь о чем-то, кроме Бога, вы молитесь неправильно. Когда вы молитесь Богу о здоровье, о мире на Земле, о снабжении, о доме или о товариществе, вы молитесь подобно язычникам, которые начали практику такого рода просительной молитвы тысячи лет назад.

Есть только одна законная вещь, о которой нужно молиться Богу, и это — осознание присутствия Бога и его силы. Вполне законно просить Бога дать вам самого Себя, но ничего больше. На самом деле, нет ничего другого, в чём кто-либо мог бы нуждаться или чего хотеть. Когда вы достигнете осознания самого Бога, вы узнаете, насколько мудрым и истинным было утверждение Учителя: "Всё это приложится вам"; только будьте уверены, что вы не думаете об этих вещах, и что всё ваше желание — это понимание Бога: "Где я, там и Бог"; и "Бог знает всё обо мне. Он знает о моей нужде раньше меня, и ему очень приятно дать мне это Царство. Я расслаблюсь и отдохну в Его Слове; я не буду стремиться использовать Божью силу, и я не буду стремиться влиять на Бога".

По мере того как вы проходите через свой день, разногласия, скорее всего, встретятся вам, и часто они будут в форме человеческих конфликтов. Если это так, то вы будете призваны осознать, что в присутствии Бога есть только личность Божьего творения. В других случаях зло может представляться вам в виде некоего отрицательного закона: закона материи, погоды или климата, и вам необходимо будет знать, что поскольку Бог есть Дух и бесконечен, то единственным законом должен быть Духовный закон.

Когда ваша молитва является полным успокоением в Слове, вы выполняете требования молитвы, которая является осознанием присутствия Бога и силы Бога.

Бог — это ваше жилище

Многих людей учили, что если они чего-то хотят, то они должны молиться об этом. Если им нужен был новый дом, они молились специально о новом доме или делали умственную работу по этому поводу. Но в Бесконечном Пути, как и в любом другом мистическом учении, никто не будет заниматься умственной работой, размышлять или молиться об обретении или приобретении дома. Если кому-то трудно успокоиться, он мог бы начать с осознания того, что может быть только один дом, потому что я живу и пребываю в Боге; я живу и двигаюсь и имею своё бытие в Боге. Да и кто захочет жить в другом месте? Да и кому нужен другой дом? Боже упаси, чтобы я хотел иметь какой-либо другой дом, кроме тайного места Всевышнего, или чтобы я когда-либо желал быть в каком-либо другим месте, кроме сокрытого со Христом в Боге, установленного в моём духовном доме в лоне Отца.

Тот, кто живёт в тайном месте Всевышнего, всегда будет иметь прекрасный дом. И поэтому, когда вы обдумываете эту идею своего настоящего места пребывания всего лишь несколько минут, вы становитесь очень тихим. Теперь у вас нет желаний; теперь вы не боретесь, чтобы получить что-то; и когда вы освободились от своего желания чего-либо в этом мире, вы автоматически находите себя в покое. Затем, в тишине и спокойствии, приходит это убеждение: "Где Бог, там и я. Я всегда в его присутствии, потому что я и Отец — одно, и всё, что есть у Отца, — моё".