Когда мы идём по духовному пути, мы узнаём, что не получаем здоровье или изобилие из-за какой-либо нашей собственной добродетели. Когда мы видим добродетельных мужчин и женщин, страдающих либо от болезней, либо от недостатка, а с другой стороны, сотен мошенников, изобилующих здоровьем и запасами, очень трудно принять учение о Боге награждающем и наказывающем.
Многие годы, проведённые мною на этом пути, к моему удовлетворению показали, что наш запас находится в прямой зависимости от нашей восприимчивости, то есть от степени благодарности, которую мы выражаем в форме хлеба, положенного на воду в качестве милости, прощения или молитвы за наших врагов, потому что тогда мы выражаем духовные принципы.
Есть люди, которые отдают большие состояния, некоторые без каких-либо скрытых мотивов, но многие из них дают не в соответствии с духовными принципами, а потому, что они в первую очередь находятся под влиянием личных соображений. Важен именно мотив, а не сумма. Невозможно измерить, сколько кто-либо должен отдать, чтобы быть на праведной стороне Бога, если измерение производится в терминах материальных вещей. Это не та сумма, которая даётся, а та сумма, которая даётся пропорционально тому, чем человек владеет. Вероятно, именно поэтому вдова, которая отдала свою лепту, была так обильно благословлена. Единственная мера — это то, сколько любви даётся, сколько сотрудничества, сколько признания, сколько прощения, сколько десятины, сколько тайной молитвы и насколько тайно, не привлекая внимания к самому себе.
Семя должно быть взращено тайно
В этот момент мы приходим к одному из самых глубоких и наименее понятых принципов во всём учении Мастера: принципу секретности. В Нагорной проповеди Иисус учит, что мы должны молиться тайно, чтобы никто не знал, что мы молимся, а не молиться так, чтобы нас видели люди. Важно помнить, что Учитель говорит нам: те, кто молится открыто, действительно получают некоторую меру пользы в глазах своих ближних, но они теряют пользу, которая исходит от Бога; они теряют благодать Божью. Он говорит нам, что мы не должны делать нашу милостыню так, чтобы видели людей, но тайно, не позволяя левой руке знать, что делает правая рука, поэтому у нас есть выбор: искать ли одобрения человека или благодати Божьей.
Этому есть причина: через духовное учение, истина, которая является синонимом для Бога, для любви, для Христа, насаждается в нас как семя. Если бы такое учение могло быть передано во всей полноте в любой момент, оно мгновенно подняло бы всех нас и вознесло прямо на небеса, но учение об истине есть лишь непрерывное сеяние семян в наше сознание.
Когда Учение принимается нашим сознанием, это не плод, готовый для вкушения, наслаждения или чтобы поделиться им с нашим ближним. Это всего лишь семя, и после того, как это семя будет посеяно в нашем сознании, о нём нужно будет заботиться, лелеять, кормить и ухаживать. Ему нужно дать возможность реализоваться, пустить корни, раскрыться и начать цвести.
Именно по этой причине мы должны хранить эти драгоценные камни истины запертыми внутри нас, не делясь ими ни с кем, независимо от того, насколько близок он может быть нам, потому что если мы так делаем, то хотя мы можем получить одобрение тех, с кем делимся, одновременно мы теряем благодать Божью. Да, это суровое утверждение, но тем не менее оно истинно, поскольку в таком случае мы отдаём то, что ещё не принадлежит нам и не является плодом, но только семенем. Это не слишком отличается от ухода за садом. Ни один садовник не может посадить семена в своём саду и тут же выкапывать их и отдавать, а затем шесть месяцев спустя вернуться и ожидать, что найдёт урожай. Там ничего нет, потому что природа не получила ни шанса — тайные процессы, происходящие глубоко внутри земли, не имели возможности работать с этими семенами.
И точно так же семя истины, посеянное в вашем или в моём сознании, требует времени, чтобы реализовать себя, прежде чем оно сможет войти в полную силу. Пока оно заперто внутри нас в темноте, идёт процесс, невидимый духовный процесс, очень похожий на девятимесячный период беременности, необходимый для развития ребёнка в утробе его матери. Зародыш должен оставаться там на протяжении всего времени беременности; его нужно питать; ему нужно дать возможность реализовать себя; и тогда, когда придёт его время, он сможет родиться.